> Энциклопедический словарь Железнова, страница > Абсолютная музыка

Абсолютная музыка

Абсолютная музыка. Под этим названием разумеется тот тип музыкального творчества, который базируется на взгляде, что музыка есть «чистая игра звуков» и что ее впечатление не должпо основываться на элементах «изобразительности» (звукоподражания, живописания звуками, метафизических ассоциаций), которые представляют явление привходящее. Этот взгляд на музыку, связанный с определенным типом эстетических воззрений на ее природу, противополагается музыке «живописующей», «выражающей» непременно что-либо конкретное и вне самих звуков лежащее (музыка выражает чувства, радость, горесть, изображает бурю, грозу, лунную ночь и т. н.). Крайним полюсом к А. м. является музыка программная, утверждающая необходимость для музыки изображения чувств, внешних явлений и далее предметов. Эстетика А. м. имеет своих крупных и видных сторонников, при чем среди них тоже замечаются степени в чистоте взглядов на музыку— ОТ признания за музыкой значения чистой игры звуковых форм, вне всякого «содержания», смысла и вне возможности перевода на язык слов

и понятий специфического впечатления от музыкальных звуков («гансли-кианство», названное так но фамилии виднейшего представителя этого крайнего взгляда — Ганслнка), и до награждения музыки сначала онтологическим (и потому несказуемым) содержанием, а йотом и психологическим (чувственным, отчасти ужо описуемым в словах). Большая часть композиторов в своей практике придерживалась среднего взгляда, т.-о., признавая за игрой чистых звучащих форм большую роль в общем впечатлении, не отрицала ни бытия невыразимых в словах ощущений от музыки, ни существования тех несомненных ассоциативных образов, которые музыка вызывает в области и чувств и далее образов и которые возвратным действием несказанно обогащают впечатление от музыкального произведения. В публике и в массе не-сравненпо популярнее взгляд на музыку, как непременно что-то выражающую и изображающую, что объясняется как тем, что эстетическое восприятие чистых звуковых форм требует развитой музыкальной культуры, так н тем, что исторически музыка выкристаллизовалась из песни, связанной со словом, выражающим всегда что - нибудь. . Эпоха романтизма (с XIX века) была эпохой наиболее пышного развития идеи о выразительной музыке (Шуман, Шопен, Вагнер, Лист) и одновременно породила крайнее выралсенпе этой эстетики в т. и. программной музыке (Берлиоз, Лист, русская школа). Болес детальный философский и психологический анализ убождает, что немыслимо абстрагировать музыкально звуковое впечатление от неминуемо возникающих ассоциации зрительного, мускульного и др. характеров, рождающих очень часто ассоциации образов, событий и фактов, которые необходимо входят во впечатление от музыки. Немыслимо также отдо-

лить музыкальные впечатления от привычных ассоциаций, сложившихся в условиях нашего 6 муз калин ого воспитания. Опыт показывает, однако, что чем более музыкально развит слушатель, тем менее у него остается этих виемузыкальных ассоциаций, тем более его восприятие приближается к восприятию Л. м., но многое тут зависит от психологического типа человека и от того, чего сам он ждет от музыки и хочет. Идея Л. м. пугает с оей абстрактностью и психологическим бесплодием, своим рафинированным эстетизмом, обусловливающим у сторонников этой итеи подобное лее творческое бесплодие. Поэтому частичный «символизм» и психологизм наблюдается обычно даже у сторонников Л. м. так лее, как и сторонники программности обычно не чуждались на практике и чистых звуковых форм, л, Сабанеев.