Главная страница > Юридический лексикон, страница 7 > Адоптация

Адоптация

Или АДОПЦІЯ (Adoptio и adoptatio. отъ лат. глагола adoptare, принять кого-либо подъ свою родительскую власть, усыновить)

Есть термин римского права, означающий искуственное установление родительских отношений, посредством юридического акта, или усыновление. Хотя нельзя с уверенностью сказать, чтобы институт усыновления был первобытным учреждением римского права, тем не менее институт этот встречается в римском мире довольно рано, где он в первый раз принял юридический образ. Адопция в Риме была важным национальным учреждением, согласовавшимся вполне с религиозным и политическим устройством римской семьи. Религиозное начало, лежавшее в основании древней семьи, требовало непременного поддержания домашней святости и непрерывного ей служения. Для этого каждому pater familias’y по долгу надлежало оставить по себе преемника и если у него не было кровных детей, то религиозный обычай требовал, чтобы он принял к себе в дом чужого сына, присоединив его к своей семье торжественным обрядом вступления, называвшимся in sacra tran-sitio. Институт усыновления известен был в римском праве в двух формах: одна деэз передачи родительской власти, т. е. когда под родительскую власть поступило лицо, свободное от этой власти, а вторая —с передачей родительского права, т. е. когда сам parens отдавал своего сына или свою дочь, находившиеся еще под его власти, в усыновление другому лицу. Для усыновления первого рода необходимо было иметь разрешение государственной власти, а для адопции второго рода не было надобности, ни в особом разрешении общественной власти, ни в согласии усыновляемого, так как в усыновлении этого рода уже само по себе лежало право, присвоенное отечеекой власти, граничившее даже с правом проданги. Сначала адопция была свободная; но впоследствии римский закон стеснил ее, дозволяя быть адоптатором или усыновителем только одному из восходящих родственников усыновляемого, а для всех прочих родственников и для посторонних возможно было лишь усыновление без перехода полной родительской власти. Первая адопция называлась полная, а вторая—неполная или minus plena.

Институт усыновления перешел из Рима во все европейские законодательства, не исключая и русского. К нам юридическая идея усыеновления перешла в первый раз из греко-римского права и сохранилась в церковной юрисдикции. Сначала дела об усыновлении в России принадлежали церковному ведомству и не было у нас вовсе гражданских форм усыновления, но при императоре Александре I в первый раз и у нас возникла гражданская форма этого института (смотрите Усыновление).