> Энциклопедический словарь Гранат, страница 32 > Апеллес

Апеллес

Апеллес, греч. живописец IV века до Р. Хр., р. в Колофоне, права гражданства получил в Эфесе. Художественное образование А. начал у Эфора эфесского и у него усвоил нежность рисунка и мягкость колорита ионийской школы. Продолжал свое образование А. в Сикионе у живописца Памфила. Здесь рисунок А. приобрел строгость и законченность, характерные для дорийской сикионской школы. В юности, в начале самостоятельной деятельности, А. сделался известен Филиппу Македонскому и был приглашен им в его столицу ГИеллу в качестве придворного художника, на обязанности которого лежало возвеличение личности и деяний царя, его полисоводцев и сановников. В этом направлении и были написаны А. много портретов Филиппа и Александра. Особенною известностью пользовались портреты Александра в образе Зевса с перунами в руке (в эфесском храме Артемиды), Але-ксандра-миротворца на триумфальной колеснице, за которою в оковах следует война, и Александра-полко-водца на коне. В этих портретах А. является основателем портретной живописи высокого историческ. стиля. Во время похода Александра в Азию, А. покинул Пеллу и переселился в

Эфес, откуда но смерти Александра переехал в Александрию и сделался придворным живописцем ГИтоломея. Дальнейшая деятельность А. связана с Эфесом и островом Косом, на котором он, повидимому, и умер. Позднейшей эпохе деятельности А. принадлежат глав. обр. аллегорические и мифические картины. Самия выдающияся из них—„Клевета11 и „Афродита Анадиомена11, выходящая из воды и выжимающая свои волосы. Обе оне пользовались громкой известностью и прославлены в древности. Из произведений А. ничего не дошло до нашего времени. Только по скульптурным воспроизведениям некоторых из них,—например, Афродиты, можно догадываться о том, как А. трактовал сюжеты. Как сын своего времени, он не вносил в трактовку мифологических сюжетов величия и строгости. Он поражал современников новизною замысла, неподражаемой легкостью исполнения, грацией и натуральностью, свежестью колорита и эффектностью освещения. Этому содействовала манера введенной А. лакировки и уменье во время прекращать письмо. Крупный представитель греческой живописи, гармонично сочетавший все, что сделано было до него в ионийской и дорийской школах, и придавший всему, что вышло из его рук, своеобразную прелесть и грацию, А. был признан древностью величайшим живописцем. Его высоко ценило христианск. средневековье и эпоха Возрождения. До последнего времени имя А. сохранило значение нарицательного имени величайшого живописца. Houssaye, „Histoire d’Appelles11 (1867); Wustmann, „А., Leben und Werke11 (1870). H. Тарасов.