> Энциклопедический словарь Гранат, страница 32 > Апокрифы

Апокрифы

Апокрифы (греч. ditozpucpoе, скрытый), название, присвоенное некото-торым книгам иудейской и христианской литературы, не вошедшим вветхозаветный и новозаветный канон, т. е. не признаваемым столь же священными, как канонические книги. Этот термин (повидимому, не имеющий ничего общого с иуд. - арам. genuzim) был введен в употребление греч. отцами церкви, в частности Иеронимом, для обозначения книг неизвестного происхождения и подозрительного содержания. А. считаются обычно: из иудейской литературы— книги, не вошедшия в иудейский канон, но находящияся в греч. переводе LXX (III Ездры, три книги Маккавеев, кн. Товита, кн. Юдифь, кн. Варуха, посл. Иеремии, притчи Иисуса сына Сирахова, Премудр. Соломона и нек. добавления к каноническим книгам—Даниила и Есфирь); в христианской библии оне, обычно, помещаются в ряду прочих книг ветхого завета, но иудейство придает им мало значения, хотя все-таки отличает их от целого ряда других произведений иудейской литературы, т. наз. псевдоэпигрифов, т. е. произведений, выпущенных под чужими именами, этот признак свойствен, однако, и некоторым апокрифам. В христианской литературе границы А. не установлены твердо. В первые два века после Р. X. появилось огромное количество евангелий, посланий, апостольских деяний, апокалипсисов; из этой литературы в ИП в стали выделяться болееилименее определенно современные книги новозаветного канона, а остальная литература была определена как апокрифическая. В настоящее время сохранились только отрывки из этой литературы, и зачастую трудно определить время их происхождения; между тем, последнее существенно важно, т. к. по определению со-времен. новозаветной науки А. принято считать только те произведения древнехристианской литературы, которые появились в первые два века и могут служить источниками для эпохи Иисуса, апостолов и эпохи, непосредственно следующей за апостольским веком. Христ. А.—сплошь псевдоэпиграфы; наиболее важные из них следующие: евангелия, рассказывающия о детстве Иисуса, еванг. евреев, послания Климента, Варнавы, Учение XII апостолов,

Апокалипсисы; Петра, Гермы, оракулы I Сивиллы, акты Петра, Павла и Иоанна. Оригин. тексты ветхозаветных А. см. в изд. Swete, „The old Testament in Greek14, vol. Ill; из переводов лучший немец. Kautzscli, „Apokryphen und Pseudepigraphen des Alt. Test.44, В. I. Оригин. тексты новозаветных А. рассеяны в разных изданиях; перевод у Hennecke, „Neutestamentliche Apokryphen44. Н. Никольский.