> Энциклопедический словарь Гранат, страница 42 > Ассимиляция в этнографии играет очень большую роль

Ассимиляция в этнографии играет очень большую роль

Ассимиляция в этнографии играет очень большую роль. Чистия расы или народности представляют черезвычайно редкое исключение, если только оне вообще существуют, и громадное большинство современных народови племен является продуктом смешения. В сравнительно редких случаях две приходящих в контакт народности сливаются в одно целое, причем однако каждый из первоначальных элементов сохраняет до известной степени свою этническую самостоятельность; таким путем произошла бельгийская нация. Чаще сливающияся в одно целое народности утрачивают свою прежнюю самостоятельность и вырабатывают новый тип, в котором трудно отвести преобладающую роль какому-нибудь одному из его составных элементов, и еще чаще приходится иметь дело с А. в собственном смысле, т. е. с утратой одной народностью своей самостоятельности и усвоением ей языка, культуры, а иногда и антропологического типа другой, более сильной народности. Подобными процессами наполнена вся история человечества, и, например, в составе европейского населения антропологические разыскания обнаруживают значительную примесь доарийских элементов, единственным остатком которых, сохранившим свою культурную самостоятельность, являются баски. Решающая роль в исходе борьбы между двумя народностями и для преобладания в новом типе того или другого элемента принадлежит численности и культуре сталкивающихся племен, причем тут имеет значение не только абсолютная высота культуры племени, но и степень ея приспособленности к данной географической обстановке. В силу этого одна и та же народность в одних случаях является победительницей и ассимилирует с собой соседей, в других же она оказывается побежденной и сама ассимилируется с другими племенами. Русские ассимилировали с собой множество финских и тюркских племен, но в отдельных случаях происходили и обратные примеры. Немногочисленные русские поселенцы на западном берегу Чудского озера, так называемые „по-луверцы“, ближе к эстам, чем к русским; русская колония в Арро-кюльском приходе близ Ревеля совершенно обэстонилась; в Якутской области многие русские, иногда многочисленными селениями, объякутились, по Иртышу многие сибирские казаки окиргизились, причем это объякучи-вание и окиргизение зашло до полного забвения русского языка. Меньшую роль, чем обыкновенно думают, играет политическое господство одного племени над другим: лангобарды в северной Италии, норманы в южной, болгары на Балканском полуострове представляют одни из многих примеров усвоения победителями языка и культуры побежденных. В восточной Африке хамитские завоеватели племен банту, так называемые ба-гима, сохранили до известной степени свою обособленность, удержали свою скотоводческую культуру, противоположную земледельческой культуре побежденных, и тем не менее утратили свой язык и говорят теперь на языке банту. В большинстве случаев ассимилирование одной народностью другой не проходит безследно и для ассимилирующого племени, и, например, в северных великорусских говорах можно констатировать значительное финское влияние.

Поскольку А. идет естественным путем культурного воздействия одной народности на другую, этот процесс совершается безболезненно и вполне законен. Ничего общого не имеют с ним искусственные меры, имеющия в виду заставить какую-нибудь народность отказаться от своего национального достояния. Эти меры приносят с собою множество совершенно ненужных страданий и в то же время ослабляют более сильную народность и увеличивают способность сопротивления народности более слабой, заставляя ее особенно дорожить своими национальн. чертами. А. Мкс.