Главная страница > Категория для убранных статей Военного лексикона, страница 100 > Ахмат

Ахмат

Изображение не загружено

АХМАТb, АХМЕДb, сын Кичи-Ахма-тов, последний хан Большой или Золотой Орды. В русских летописях делается известным в 1460 г., въ котором приходил он под ИИере-славль-Рязанский; но простояв подъ этим городом шесть дней, удалился с потерей и срамом, виня главнаго воеводу своего в тайном доброхотстве Русским. В 1465 г., соединилъ он все свои силы, и хотел идти на Москву; но, к счастью ея, встретился на Дону с крымским ханом Ази-Гнреем; между двумя ордами началась кровопролитная война, и Россия осталась на время в тишине. Вскоре, однако же, естественный враг Москвы, польский король Казимир, употребилъ все способы подвигнуть Ахмата на Великого Князя Русского. В 1472 г., двинулся он на Русь, удержав у себя русского чиновника, присланного съ мирными предложениями. Великий Князь вывел против него 180,000 человек; но, не смотря на эту силу, имя татарское было так ужасно, что Москва трепетала, и мать Великого Князя с его сыном уехала, для безопасности, въ Ростов. Ахмат на дороге взял и сжег почти беззащитный город Алексин, и пришел к Оке, на противу-положном берегу которой стояло русское войско, готовое к решительной битве. После нескольких схватокъ и попыток Татар перейти на ту сторону, онии начали отступать, сперва медленно, а ночью побежали, гонимые одним страхом, ибо за Окою не было ни ’одного из Русских. Это нечаянное бегство произошло, как говорят современники, от жестокой заразительной болезни, которая открылась тогда в татарском войске. Иоанн послал преследовать неприятеля; но Татары бежали, как говорится, без оглядки. Русские не могли или не хотели гнаться за ними долго, а взяли только несколько пленных и часть обоза, после чего Великий Князь распустил свое войско. Не смотря на сей неудачный поход, Ахмат, все еще величаясь верховным владыкою России, беспрестанно требовал отъ Великого Князя дани. Иоанн, уклоняясь от воины, манил его обещаниями, платил ему, как кажется, и некоторую дань. Наконец Ахмат, изгнав из Крыма хана Менглн-Гирея. верного союзника московского государя, с гордостью потребовал самого Иоанна к себе в Орду, поклониться, как грозил посол его, царю своему. Иоанн угостил посла, отправил съ ним своего, вероятно и дары, но не думал исполнить ханского требования. Между тем, Менглн-Гирей удалось возвратить свое владение, и Великий Князь вступил с ним в тесный союз против Ахмата и Казимира. Хан, раздражись отказами Иоанна платить дань, или, что вероятнее, подстрекаемый Казимиром, начал готовиться к войне, и условился с королем, чтобы Татарам идти к Оке, а Литве к Угре, и с двух сторонъ в одно время нагрянуть на Русь. Действительно — сам он двинулся (1480 г.) к московским пределам со всей ордою; но с Казимиром не удалось ему соединиться. Менглн-Гирей, услышав, что Ахмат выступил, тотчас нагрянул на Литовскую Нодо-лию. В то же время Иоанн, зная, что в ханских улусах остались только жены, дети и престарелые, отправилъ туда Волгою небольшой отряд, ииодъ начальством крымского царевича Нор-дулата, чтобы разгромить беззащитную Орду, или, по крайней мере, устрашить Ахмата. Между тем, русское ополчение стояло уже на берегах Оки“

под предводительством своего государя. Ахмат, узнав, что берега сии, к Рязанским пределам заняты везде Русскими, пошел от Дона къ реке Угре, надеясь соединиться тамъ с Литвою, или вступить в русскую землю с той стороны, откуда его не ожидали. Великий Князь отрядил туда сына и брата своего, Андрея Меньшого, а потом и сам прибыл туда же. октября 8-го, на солнечном всходе, вся сила татарская пришла к Угре. Против нее стояли сын и брат Иоанновы. Дней пять продолжалась перестрелка, после чего Ахмат, видя, что Русские не бегут, отступил за две версты от реки, стал на обширныхъ лугах, и распустил войско свое по литовской земле, для собирания съест-ных припасов. По прошествии нескольких дней, Иоанн, по совету ли некоторых робких бояр, или самъ не желая отважиться на брань, следствия которой были неизвестны, послалъ к Хану с мирными предложениями и дарами, но Татарин отверг и то и другое, а требовал, чтобы Великий Князь, как его улусник (данник), предстал перед него лично с покорностию. Иоанн не хотел унизиться, и переговоры кончились. После этого недели с две прошло в бездействии. Русские и Татары, боясь, как говорит летописец, одни других, смотрели друг на друга через Угру. Ахмат пытался переправить лучшую свою конницу через Оку, но Русские не пустили ее на своии берег. Ахмат бесился, грозил, что морозы откроют ему путь, ждал Литвы и зимы. О Литве не было и слуха, а в исходе октября настали сильные морозы. В это время Иоанн вдругъ велел войску своему отступать, по какой причине, в точности неизвестно. В то самое время Татары обратили тыл. Представилось зрелище удивительное: два войска, бежали друг от друга, никем не гонимые. Русские остановились; но Ахмат ушел восвояси, разорив в Литве двенадцать городов за то, что Казимир не помог ему. Причиною поспешного бегства Ахматова было то, что Царевнчь Нордулат, счастливо совершил данное ему поручение, взял юрт Батыев и множество пленных и добычи. Хан, сведав о разорении улусов, поспешилъ обратно в свою землю, не взявъ в России ни одного пленного. Происшествие на Угре названо Угорщиною, и в память оного митрополит установил особенный ежегодный (23 июня) праздник и крестный ход в Сретенский монастырь. Ахмат вышелъ из Литвы с богатою добычею. Князь Шабанский, или Тюменьскиии, Иван, вздумав отнять ее у него, погнался за ним с 16,000 казаков, от Волги до Малого Донца, где Ахмат, близъ Азова, остановился зимовать, распустив своих уланов. Иван подкрался ночыо, окружил на рассвете ханскую вежу, свойственною рукою убил спавшего Ахмата, без боя взял его орду, жен, дочерей, богатство, и с большою добычей возвратился в Тюмень, откуда послал къ Великому Князю в Москву объявить, что злодей Руси лежит в могиле. Со смертью Ахмата, Большая Орда, однако же, не совсем еще исчезла: сыновья его удержали в Волжскихъ степях имя царей; но Россия уже не поклонялась пм с этого времени. Татары Шибанские и На гайские являются действующими в нашей Истории и в сношениях с Москвою, не дерзая однако же требовать дани и мыслить, чтобы Русские были природными подданными всякого хана татарского.

Д. И. Я.