> Энциклопедический словарь Гранат, страница 47 > Баадер Франц Ксаверий

Баадер Франц Ксаверий

Баадер, франц Ксаверий, известный философ и богослов, родился в

хами исключительно соотечественники. I тгроинтт- ..ьиал, отделивший А от Монастырские уставы, состава. :-кг. ><е | ц у,- нкяс : -ды

РЙТЩ, и tj		и ИГЕИ.ЙЙ5Ч, щ
Л:, е>в		‘ г р ЧОСКГ. в
гками [11	&£; .и.	Г Лй-<лЬ ЬлиЛ;!
л--рЬЯИИЙ]	aJTb ;
иш тт	ШП !	ь
хотя А.	ВЬ =	$г.и утштх-;

Василием Вел.» черезвычайно еурош и строго выполняются; женщины; вершению не допускаются в ксоне-етыря. Так как имущества нм в пастырей, ни у скитов нахи, ифоме пожертвовая ют различными зарабо товление икон, крестов, ложек и т. и,). Навчк; монахи не зание “

средние века до с-зраведдявбствг с тался центром греческой t византийского искусства, А. с пор привлекает внимаи: своим богатым сор. рукописей и других, мею

‘feiiie &>: греческой а. >левур“фив. Монастырские гиотеки

U SOKOV ®|о г- : Г. и ьдеванию ig описанию, Таддю теперь существует иь.вн лъирмгурл,е л. Многия в рукописей, особенно боль-лиая чаить зсего относящагося к древней чриледогии, увезены еще ранее

t пш

его сохранились и А. греческий мифихчисйвиич.

иЮГе

с -, г иганту А., который, в а. бросил гору из еу.уости А., без со“ ъъгь священное место ., -и. и здесь находи-J статуя еракийского vie отшельники носе-‘I «> Ь80 году. Но вием теперешнягосий, который в в.ъфь св. Лавра.

- > и г ине Мояо--в- достроеноиавяпской

ВЗЯТИЯ §рт:

чхи>

<У)

ГЮЛЯ

кияи Ь-

£“ смонастырях твв. Павли’..КОГйШр-;.:

и &

- ±. я

-ПЧb, I s.s §

Ф. Меинф г>друг.—А. еще в феческой 483 г., плаш:

турками и библиотеки. { .оздйейшее < ыа бн f otio-I в I -атопеде, Афанасия а въ! на и Дионисия.! мдлис: архи- !

аор

сг

СП

истории. Зди Сb h, приказанию. Ксеркса, былеитея к гевесь Г.:. !

промежуток между 970—1385 г:.; самый новый монастырь—си. h,., С падением греческой империи. сделался местом поклонения всего славянского востока; все памятники древности, которыми владеет А., привезены из придунайских славянских государств и из России. См. Site#. „ Atlws, the mountain of the monks“ (bond. 1887); Miller, r.Lu moot Athos“ (Paris, 1889); H. Brockkaus, „Die Konst .>. Athosklostern“ (Leipz., 1S91); t;. >,7-

„Die Haupturkundcn far die Оег.гтде der Athoskl osier® (Leipz., 1894); А. Дми-%ий. (.-шествие ПО ВОСТОКУ® и-униуирий Успенский,

- : - в о А-ие монастырискйи-Г.. - 77;.

Йфвйь Мочый, с. Новый Л-Оогь

Sym),

В (по-славянски мягкого губного звука русского алфавита/ Латинское В служить 1) ВЬ ХИМИИ оН-ЩОМЬ зло-мента бора; 2) в музыке в современном буквенном товоЛйсаниии обозначаете пониженное наначер .-икио j.(si Щ как сокращениевторая буква вместо слова basso. В

сокращение названия уч«в-лр бакалавра (Bachelor).

Ва, химический зн.ш <ве Баадер, Франк Шл». ‘.ттоиа еи}яый философ и 7в.

1765 г., в молодости изучал медицину, был некоторое время практикующим врачем, но потом увлекся горным делом и кончил курс в фрейбергской академии. Назначенный членом баварской академии наук, он занялся изучением естественных наук и философией религий и с 1826 г. стал читать лекции в мюнхенском университете по умозрительной догматике. Конечной целью философии для В. было объединение католической теологии с философией; он брал себе образцом известного. мистика Якоба Веме и старался связать его учение с натурфилософией Шеллинга. Стройной системы он, однако, не давал, ограничиваясь лишь fermenta cognitionis, а его своебразная манера выражаться и запутанное изложение делали его подчас непонятным даже для людей близких ему по складу ума. Из его литературных работ наибольшей известностью пользуются: „Fermenta cognitionis“ (6 вып. 1822—1825 гг.), „РЫ-losophische Schriften und Aufsatze“ (2 т. 1831—32 гг.) и „Vorlesungen iiber spe-kulative Dogmatik“ (5 вып. 1828—1838). Умер Б. в 1841 г.