> Энциклопедический словарь Гранат, страница 56 > Бастиа Фредерик

Бастиа Фредерик

Бастиа (Bastiat), Фредерик, франц. экономист, родился в 1801 г., умер в 1850 г. Сын зажиточного купца, Б. первоначально избрал торговую профессию, но впоследствии взял на себя управление полученным в наследство имением. Писать он начал довольно рано, но работы, доставившия ему известность, относятся все к периоду между 1844 г. и 1850 г. Познакомившись с деятельностью Кобдена и английской лиги против хлебных законов, Б. был увлечен их примером и приступил к энергичной проповеди идей манчестерской школы (смотрите) во франции. Ряд его статей в защиту свободы торговли был собран им в 1845 г. в книгу под заглавием „Sophismes economiques“. В одном году с этой первой серией „экон. софизмовъ“ появилась другая книга Б.—„Cobden et la Ligue“. Б. становится одним из деятельных противников покровительственной системы во франции. В феврале 1846 г. основывается в Бордо первая „Ассоц. для свободы обмена“, в том же году возникает в Париже другая, и Б. занимает в ней должность генерального секретаря, редактируя также орган Ассоциации „Le Libre Echange“. События 1848 г. побуждают Б. выступить против социализма и его вождей во франции — Луи Блана, Прудона, Консидерана. К этому периоду относится ряд его памфлетов: „Proprietd et Loi“, „Justice et fraternite“, „Capital et Rente“, „L’Etat“, „Propriete et Spoliation“, „Gratuite du cr6dit“ (полемика с Прудоном относительно справедливости процента на капитал) и др. Главная задача Б. — „доказать, что частная собственность — это сама истина и справедливость, и что она носит в себе не зародыш смерти, как утверждают социалистические писатели, а принцип прогресса и ашзни“. Вопреки мнению последних, что „бедные заинтересованы в торжестве права на труд, а богатые в защите права собственности“, Б. берется доказать, что право частной собственности „насквозь демократично“. В апр. 1848 г. Б. был выбран своим департамент. в учредительное собрание, а затем в за-

З5

конод. собрание, но деят. его в качестве депутата была незначительна. В 1850 г. появилось главное соч. Б. „Harmonies economiques“, оставшееся неоконченным. Оно представляет собою, как и упомянутые выше памфлеты, апологию буржуазного экономического строя, но автор стремится здесь, вместо отрицат. критики социализма, дать положит. систему. Б. объявляет неверным положениеОб антагонизме экономических интересов, признаваемое авторитетами классической школы, „учения которых (теория ренты Рикардо, учение Мальтуса) логически приводят к заключению, что зло есть нечто абсолютное, что несправедливость носит характер необходимости, что неравенство есть явление роковое и прогрессирующее, что пауперизм неизбежен и так далее“ В противоположность им, Б. питает опти-мист. уверенность, что „предоставленные самим себе, экономические интересы стремятся к гармоническим комбинациям, ко все большему перевесу общественного блага“. Все существующее зло происходит от стеснения экономической свободы, проще говоря—стеснения свободы конкуррен-ции. Что „провиденциальные законы общественной жизни гармоничны“, об этом свидетельствуют будто бы и факты действительности: наприм., с ростом капитала его доля в продукте, увеличиваясь абсолютно, относительно падает, тогда как доля труда возрастает и абсолютно и относительно, что ведет ко все большему равенству состояний.—Поверхностный и неоригин. мыслитель, заимствовавший почти все свои основные положения у других экономистов (особ. у Кэри), Б. является одним из самых типичн. представителей так называемым „вульгарной экономии“ во франции. Апологетический характер сочинений Б., в связи с их живой и популярной формой, обеспечили им выдающийся успех в буржуазных слоях франц. общества; собранные в 6 томах („Oeuvres competes“) его другом Пальоте, они выдержали много изданий. И. Л.