> Энциклопедический словарь Гранат, страница 74 > Болгары Волжские

Болгары Волжские

Болгары Волжские, народ, живший по среднему течению Волги и создавший здесь сильное государство, покоренное в XIV—XV веках татарами. Первоначальные поселения их находились на нижнем течении Волги, откуда они были вытеснены в половине V в аварами: часть Б. переселилась на запад, на Дунай и отсюда на Балканский полуостров, другая передвинулась на север, где основала несколько городов и создала государство. Известия о волжской Болгарии принадлежат главным образом арабским географам (Ибн-Фадлану, Зль-Балхи, Ибн-Дасту, Мукаддеси и др.) и начинаются с×в В это время Б. представляли уже сильный народ, вели оживленную торговлю с северноуральскими народами (Угрой) и Средней Азией, являясь посредниками в торговом обмене между русскими и Хивой; они занимались земледелием, исповедовали ислам, управлялись самодержавными государями. В отличие от дунайской Болгарии, приволжскую называли греки Черной, латинские писатели (Плано Карпини и Рубруквис)— Великой, арабы—Внутренней Б. По древнейшим известиям о Б., в сочинении Ибн-Даста (913), они разделялись уже в начале×в на три племени (отдела): береула, эсегел и болгар; территория их простиралась от Уральского хребта до рек Суры и Оки. от Вятки и Камы до истоков Дона и Самары. В начале×в Б. переживали, невидимому, переходную эпоху в своем культурном развитии: сильное мусульманское влияние, отражавшееся в устройстве кладбищ, в одежде и разных сторонах быта, еще не вытеснило остатков язычества, которое, по словам Ибн-Даста, сохранило старые обычаи; при существовании постоянных селений и деревянных домов Б. не отказались от переживаний кочевой жизни и на лето переселялись в войлочные юрты. Столицей болгарского царства был Великий Город (как он называется в русских летописях) или Болгар (у арабов); по свидетельству Мукад-деси (985), этот город лежал на обеих сторонах р. Волги и был выстроен из дерева и камыша; развалины его находят (Ашмарин) около нынешнего пригорода (чистопол.

у. Казан. губ.) Билярска, где в половине XVI в еще показывались могилы трех великих шейхов. Недалеко от этого города, называемого Абульфедой Биларом, лежал другой главный город приволжской Болгарии Сувар (иначе Сивар); численность населения обоих этих городов достигала во второй половине×в 10 тыс. человек. У более поздних писателей (преим. персидских) упоминаются другие болгарские города: Асбаль (Эсбель), Марха, Арнас, Бассов, а в русской летописи Бряхи-мов (славный), Керменчук и Турчин. Русская летопись рассказывает о частых войнах и договорах русских с болгарами: в 1006 г. Владимир заключил с ними торговый договор, в 1088 г. Б. взяли Муром, в 1107 г. воевали с Суздалем, в 1129 г. во время голода в России Б. продавали хлеб по Волге

! и Оке, в 1164 г. Андрей Боголюб-ский взял гор. Бряхимов, в 1228 г. Б. взяли Устюг и так далее В 1236 г. татары покорили всю землю Болгарскую и сожгли Великий Город, перебив все его население; болгарские цари были принуждены ходить в Орду за ярлыками. При близости Болгарии к орде и единстве религии, а может быть, и этнической близости (смотрите ниже) процесс ассимиляции болгар с татарами пошел очень быстро; вероятно, к половине XV в он завершился, хотя в 1429 г. летопись еще различает „татар и бе-серменъ“. С половины XV в кончаются также болгарские монеты, главная масса которых относится к XII—XV вв. (къХв. 3—4 экземпляра). Главным богатством Б. служили меха, которыми они вели торговлю с Востоком; часть этих мехов Б. добывали в собственной стране, покрытой дремучими лесами и болотами, часть получали от руссов и с севера. Это были бобровые и куньи меха. Затем Б. торговали козьими шкурами, овцами и рогатым скотом, орехами, которыми Болгария славилась, крупной рыбой, березовым лесом и изделиями из березы, мамонтовыми или моржовыми клыками; Б. умели прекрасно обрабатывать железо (Высоцкий) и торговали стрелами; они выделывали войлок и кожу, продавали шапки, юфть, варили белужий клей. Транзитом через Болгарию шли на Восток меха, мед, воск, славянские невольники, янтарь и др. Персия, Индия, Хива и Хорасан служили рынком для распространения указанных товаров, а в Западную Европу шли болгарские колеи. Славились болгарские медные и железные изделия, особ. тонкие вещи из медной и бронзовой проволоки. Сохранились имена нескольких болгарских ученых, занимавшихся медициной, астрономией и др. науками, в начале XII в Кади Якуб бен-эль-Поман написал не сохранившуюся до нас „Историю Болгара“. На существование народного законодательства указывают рассказы арабских путешественников о наказаниях, применявшихся за убийство, прелюбодеяние, колдов-

8°

ство. Благодаря обычаю болгар ставить на могилах камни с надписями, открывается возможность изучения древнеболгарского языка; до этих пор прочитано свыше 90 надписей, найденных в разных местах на Волге и Каме и составленных арабским алфавитом. Эти надписи указывают на ближайшее родство между древними болгарами и чувашами, которые, как полагают (И. Н. Смирнов, Ашмарин, Пасо-нен, Вихман и др.), представляют непосредственных потомков древних волжских болгар. Луговые черемисы доныне называют волжских татар именем, которым называют себя сами чуваши. Что касается происхождения самих чуваш - болгар, то здесь мнения расходятся: одни (Фрэн, особ. Шишманов и Вамбери) считают их отатарченными финнами, другие отраслью тюркской семьи. Едва-ли не самый правильный взгляд выражен Ашмариным, кот. предполагает „смешение тюркских болгар с жившими по соседству с ними финнами и обращение их в особую смешанную расу, которая однако сохранила болгарский язык и болгарское национальное название (чуваш)“.

Литература о волжских болгарах значительна. Арабские источники исследовали G. М. Frahn, „Die altesten Nachrichten der Araber iiber dieWolga-Bulgaren“ (Mem. de l’Acad. de S. Petersb. VI ser. 1.1); Д. А. Хвольсон, „Известия о хазарах, буртасах, болгарах Ибн-Даста“ (1869); А. Куник и В. Розен, „Известия Ал-Бекри и др. авторов о Руси и славянахъ“ (1878). Бытовия древности: И. Н. Березин,

„Булгар на Волге“ (Учен. зап. казан. унив. 1852); С. М. Шпилевскгй, „Древние города и другие булгарско-татар-скиф памятники в Казан. губ.“ (1877); А. Ф. Лихачев, „Бытовые памятники древней Булгарии“ (с атласом) в „Трудах I Археолог. съезда“; П. Ф. Высоцкий, „Несколько слов о древностях Волжской Болгарии“ (с таблицами) в „Известиях Общ. Арх., Ист. и Этн. при казан. ун.“, т. 24 (1908). Надписи: Н. И. Ашмарин, „Болгары и чуваши“ („Известия“ т. 18, 1902). Общий очерк: Н. И. Ашмарин, назв.

соч.; И. Н. Смирнов, „Мордва“ (1893). Родство болгар с чувашами и вопросы этнологии: Шишманов, Сборн. (болгар.) мин. нар. просв.; I. Wich-татг, „Wotj. Kuzon“ (Finnisch-ugrische Forschungen. 1901); H. Paasonen, „Der Name der Stadt Kazan“ (ibid. 1906).

А. Погодин.