> Военный энциклопедический лексикон, страница 16 > Бульон

Бульон

БУЛЬОНb, Годфрнд, старший сын Евстафия II, графа Булонского и Иды Бульонскоии, сестры последнего графа Нижне-Лотарингского, родился в 1060 или 1061 году, к Валонском Брабанте, в деревне Безе, близь Нивелля. Непоколебимое мужество в сражениях, кротость и человеколюбие к побежденным, и чистая, святая ревность к делу религии были отличительными чертами характера этого героя, которому безспорно принадлежитъ первое место между современными ему государями и полководцами. О первыхъ годах жизни Годфрнда сохранилось весьма мало известии. Брат матери его, герцог Годфрнд Нижне-Лотарингский, не имевший прямых наследников, усыновил его; однако же, по смерти дяди в 1076 году, Годфрнд не был тотчас введен во владение гер-цоргством Н и ж и е- Л о т а р и и г с к и м, которое император Генрих IV отдалъ сыну своему Конраду. Иятнадцатнлет-ний Годфрнд без ропота покорился воле своего государя; но когда графъ Алберт Намюрский напал на аллодиальные его владения, он умел доказать, что уступчивость его происходила не от робости, и, по законам рыцарства, предложил противнику своему решить дело поединком, в которомъ ГодФрид обезоружил Алберта, и великодушно даровал ему жизнь. Въ 1080 году ГодФрид Бульонский служил с отличием в войсках императора Генриха IV, и в сражении при Мерзебурге своей рукою заколол противника его, Рудольфа Швабского. Въ 1089 г. он сопутствовал императору въ походе против папы, и из первыхъ вторгнулся в Рим; но вслед за тем впал в тяжкую болезнь, которую считал Божиим наказанием за то, что осмелился сражаться противъ главы Церкви, и тут же дал обетъ посвятить свое имущество, свои способности и самую жизнь освобождению Гроба Господня.

Когда пламенное красноречие Петра Пустынника призвало к оружию всю западную Европу, Бульон заложилъ свои владения, и вооружил значительный отряд крестоносцев, которые единогласно избрали его своим предводителем. Весною 1096 года он выступил в поход, в сопровождении братьев своих, Евстафия и Балдуина, и, через Германию и Венгрию, дошел, без больших затруднений до Константинополя. Здесь Годфрнд должен был бороться с коварствомъ Греков, но твердостью и благородством характера успел привлечь къ себе императора Алексея Комнина, который доставил крестоносцам способы для переправы через Босфор. В 1097 году крестоносцы завладели ИИикеею, а в 1098, после черезвычайно затруднительной осады, Антиохиею, где они вскоре были сами осаждены иконийекпм султаномъ Корбогою. Совершенный недостатокъ продовольствия привел армию крестоносцев в отчаянное положение, и въ военном совете предлагали даже тайно оставить город. Только ГодФрид, полный доверенности к Богу, решительно отверг это предложение, и твердость его увенчалась полным успехом : но указанию Провансальского монаха Петра Варооломея, было найдено святое копье, и это происшествие так оживило мужество крестоносцев, что они, вследъ за тем (28 июня), одержали над Турками, под стенами города, совершенную победу (смотрите Антиохия). В январе 1099 г., Годфрнд выступил к Иерусалиму. 7 июня крестоносцы в первый раз увидели купоны и минареты святого града, и приветствовали его радостными кликами. Ослабевшее отъ продолжительного похода мужество их снова воспламенилось, и не взирая на выгодное положение города, на двойные его стены и на силу гарнизона, который был многочисленнее вееииармии крестоносцев, Годфрид завладел им после пятинедельной осады, 15 июля (по другим известиямъ 19). Крестоносцы вторглись со всехъ сторон в город, и с неистовствомъ бросились на неверных; не разбирая ни пола, ни возраста, они плавали въ крови, и Годфрид во всю ночь не могъ остановить убийства. На следующее утро он, босой, без оружия, в одежде пустынника, пошел в церковь Святого Гроба, чтоб воздать благодарение Богу за покорение святого града. Этот пример смирения подействовал, и войска были приведены опять в повиновение и в порядок. Через восемь дней Годфрид был единогласно провозглашен ′королем Иерусалимским; но благочестивый герой не хотел возложить на главу свою золотоии короны там, где Царь Царей былъ венчан венцом терновым; он довольствовался титлом защитника Святого Гроба и герцога Иерусалимского. Между тем он с твердостью сохранил власть свою над гордыми принцами, которые ему не всегда охотно повиновались. Вскоре по взятии крестоносцами Иерусалима, султанъ египетский послал против них визиря своего Афдала с 140,000 войска. Годфрид встретил неверных у Ас-калопа (смотрите это слово) только с 20,000, и разбил их совершенно. Сделавшись через эту победу обладателем всей Палестины, кроме двух или трехъ крепостей, Годфрид занялся устройством своего царства. Созвав въ Иерусалим умнейших и опытнейшихъ людей, он, вместе с ними, начерталъ для подданных своих законы, известные под именем «постановлений Иерусалимских, или граммат Святаго Гроба,» которые, по справедливости, почитаются образцом законодательства того времени.

В 1100 году, Годфрид, в союзе с храбрым Танкредом, князем Галилейским, разбил при Иордане султана ! дамасского, и возвращаясь из этой |

экспедиции, впал вдруг в тяжкую горячку, как полагают от отравленных плодов, которые поднес ему эмир кесарийский. Годфрид, едва успев доехать до Иерусалима, кончилъ геройскую и благочестивую жизнь свою, 18 июля 1100 года. Тело его погребено на Голгофе, близ Гроба Господня. Иерусалим лишился в нем величайшого из своих государей: страшный в бою, он в дни мира с равною любовью пекся о благоденствии всехъ своих подданных, какого бы они ни были вероисповедания, и от того Христиане и неверные равно оплакивали его кончину,—Тассо избрал Годфрнда героем безсмертной своей поэмы: Освобожденный Иерусалим, а Мишо въ Истории Крестовых походов подробно описал его подвиги. (См. Крестовые походы). С. А. М.