> Юридический лексикон, страница > Вдова
Вдова
Вдова. Жена, лишившаяся мужа, называется вдовою. Во все времена и у.всех народов древних и новых, участь вдовы возбуждала сожаление, и забота о ея судьбе вызывала почти во всех законодательствахъ различные мероприятия, более или менее обеспечивающия ея одиночное положение. Так, древний закон Моисея повелевал бездетной вдове выходить замуж за одного из братьев умершого мужа. Если брат отъ вступления в брак со вдовою отказалея, то его подвергали позорному обряду. под названием халща (смотрите это слово). Целью этого закона было сохрание имущества в том же семействе и распространение поколения. Но если бездетная вдова не находила себе мужа, чем, разумеется, теряла надежду иметь детей, то закон определял ей приличное содержание. Моисеев закон имел весьма гуманное попечение о судьбе вдов и даже нашел нужным установить специальный запрет, гласящий: <-Ншакойвдовы, ни сироты, не притесняйте> (Исход гл. 22 ст. 21). Законодательство Моисея сравнивало положение вдовы с положением сироты и как сирота нуждается в попечении и покровительстве, так и вдова це может существовать без призревия окружающей ея среды.
Участь вдовь занимала умы и древних философов. Греческий философ Платон, с одной стороны, заботясь о чистоте нравов греческого народа, и е другой - желая предоставить вдовам какое либо производительное занятие, могущее обеспечить их существование, проектировал учредить «Сословие вдов-» и поручить им главное управление и надзор за чистотою супружеского союза, с правом осведомляться от самых жен обо всем, что касается цели брака, рождения и воспитания детей. Этим вдовам, по мнению философа, можно было бы вменять в обязанность посещать семейства, в которых есть молодия девицы, разведывать об их поведении, наставлять, вразумлять и взыскивать за ослушание, а, в случае надобности, даже передать их суду и закону. Этот проект, имевший цель образовать из сословия вдов нечто в роде женской полиции и притом еще с характером инквизиционным, не имел успеха и вызвал даже порицание ео стороны современников и философов и насмешку в потомстве. Поэтому поводу сложилась поговорка «Nihil tarn absurdum, quod philosophus non docuisset», то eсть нет такой нелепости, до которой не договорился бы философ.
В первия времена христианства вдовы составляли некоторый род особого ордена и церковь употребляла их преимущественно для разныхъ благотворительных целей. Во втором веке по Р. X. образовались отдельные духовные сословия вдов.В эти сословия принимались исключительно те вдовы, которые были замужем только один раз.
И наше современное русское законодательство не оставило без внимания участь вдов и установило различные правила, касающияся их семейной и общественной жизни. В отношении общественном закон установил общее правило, что «вдовы не теряют права высшого состояния, которые приобретены ими через бракъ» (т. IX зак. о соет. ст. 5, 272, 411 и 642). «Вдова потомственного и личного дворянина, какого-бы она не была происхождения, сохраняет состояние через этой брак ей приобретенное, хотя-бы впоследствии она вышла в замужество за недворянина; но мужу и детям своего состояния не сообщаетъ» (там-же ст. 45 и 52). Вдовы пользуются также теми правами и преимуществами, которые достались их мужьям после смерти. Напр. «вдовам лиц, произведенныхъ в чины после их смерти, предоставляется право именоваться теми чинами и пользоваться сопряженными с оными преимуществами» (там-же ст. 43). Попечение о вдовах дворянского состояния и об их имении вверяется дворянской опеке. Она имеет долг ходатайствовать в судебных местах о делах вдов Хворяиского сословия и стараться, чтобы дошло к ним доставшееся им имение. Она доставляет вдове стряпчих безденежно и определяет к ней, по ея желанию, попечителя длясовета и защиты во всех ея делах из того сословия, к которому принадлежит вдова и с теми качествами, какие должны иметь опекуны (ст. II учреж. губ. ст. 4064, п. I). С особенною заботливостью законъ наш печется об участи вдов лиц, умерших на государственной службе. Так: вдова умершого чиновника получает определенную пенсию пожизненно, которая прекращается лишь со вступлением в новый брак (уст, пенс.). Вдова получает пособие на выезд из отдаленнаго края, где муж ея был на службе (уст. о службе от пр. ст. 1350). Вдова чиновника имеет право на получение денег, копх умерший пе только не получил, но еще и не выслужил, но коп были ему назначены в виде пособия на будущую службу (там-же ст. 1355 и 1389). Вдова умершого чиновника имеет право в течении 6 недель по смерти его оставаться в казенной квартире (ст. 1054). Не менее заботливо относится наше законодательство и к вдовам неслужащих граждан. Эта заботливость обнаруживается с особенною ясностью в отношении вдов ремесленного сословия. Вдове записанного в цеховой управе мастера дозволяется продолжать мужнино ремесло и иметь подмастерьев. Въ случае нужды цеховой староста и старшинские товарищи должны определить к ней и к ея детям попечителя, или дать подмастерья, коему платежъ производится от вдовьих или спротских дел. По прошествии года, вдова должна объявить, желает-ли она продолжать ремесло или нет, что и отдается ей на волю (т. X, ч. II уст. ремес. стат. 128, 129 и 148).
Для блага вдов вообще у нас существуют: вдовьи казны, и вдовьи дома (смотрите эти слова).
Закон наш не обидел вдов и в отношении семейном. Законная жена после мужа, как при живых детях, так и без оных, получает из недвижимого имения седьмую часть, а из движимаго—четвертую Это право носит в законе техническое название вдовьей или указной части (смотрите это слово). «Вдова не лишается указной части и нз того имущества, которое следовало бы мужу ея, еслибы, при открытии наследства, после отца его, оп в живых находился“ (т.×ч. I ст. 1148—1149).