Главная страница > Военный энциклопедический словарь, страница 19 > Венды

Венды

Венды, в древности Венеды, Венеты, Генеты, Литы, Винулы, Винделики, разнообразное изменение, под которым скрывалось очевидно одно первообразное имя, принадлежавшее многочисленному народу, издревле рассеянному но всему пространству Европы. Греки и Римляне называли Венедами народы, жившие на восток от Вислы, близ Свевского моря, вместе с Сарматами и Скнфами. Другой народ, под т]Ьм же именем, встречается на Адриатическом море от Эпира до Анконы, простираясь на севере до Дуная, на западе до Швейцарии; тут нашли их Римляне, под именем Винделиков. Эти Венеты, или Венды, были, но свидетельству Полибия, народ древнейший в Италии, отличавшийся трудолюбием и мирными занятиями. Третий народ Венетов обитал при Атлантическом океане, в древней

Арморике (нынешней Вандее). Цесарь, покоривший их, нашел у них большой флот, и признал их отличными мореходцами, распространившими свою торговлю и колонии до Британии. Все эти народы случайно ли носили одно имя, или принадлежали к одному общему племени, вот вопросы, которых нс могли еще удовлетворительно решить исторические исследования. В эпоху бурного волнения европейскихти народов, известного под именем переселения, являются вдруг новые народы Славянского и Андского происхождения, в тех самых местах, где жили древние Балтиииские и Адриатические Венеды. Свидетельство современных писателей (Прокопия и Иорнаида), о сходстве новых пришельцев с древними Венедами, обстоятельство, что Немцы, живущие с ними в смежности, по сие время называют их Вендами и Виндами, и ясное доказательство, что названия многих городов и собственных имен древних и нынешних Вендов происходят от одного Славянского корня, заставляют д)мать, что и первые принадлежали к огромному Славянскому племени, переселившемуся в Европу из Азии еще до Ксльтоц, и разобщенному вторжением этих последних. Как бы то ни было, ныне известны в Европе под названием Вендов два Славянские народа: первый, господствовавший некогда по обеим берегам Эльбы, от Вислы до Везсра, от гор Рудных и Исполинских до морей Балтийского и Немецкого, но сохранивший свое имя и язык только в Луза-цин и части Силезии; др) гой (Винды), населяющий некоторые части Штирип, Кариптии, Карниолип и Кроации.

Между северными Германскими, или-Балтийскими Вендами, преимущественно отличались: 1) Ооодриты, жители нынешнего Мекленбурга; 2) Вильцы, которые обитали в Померании, между Одером и Вислою; 3) Укры, Гевеллы и РетриищЫу или Славяне Бранденбургские; 4) Сорбы, иначе Сорабы, между ю и Эльбою; наконец, Лужицы, обйтатели Верхней и Нижней Лузации.

Ободргиты и Вильцы, пришедшие с востока северной Европы, в смутную эпоху переселения народов, жили в постоянной между собою вражде, которая кончилась тем, что Ободриты, около 782 года, одолели Вильцов. Карл Великий, встретясь с ними после покорения Саксонцев, нашел в них сильный союз, который положил предел его завоеваниям на севере, и долго был ужасом Немцев, пока блистательные победы Генриха 1, в 934 году (при Мерзебурге), и Оттона I, в 948 году, не обеспечили северовосточных границ империи. Чтобы держать в страхе и повиновении этих беспокойных соседей, а вместе, с тем смягчить их дикие нравы, учреждены были маркграфства Мейсенское, Северо-Саксонское и Ла-узицкое, и пристуилено к распространению между Вендами добром и силою христианства. Но это возбудило в язычниках отчаянный Фанатизм и непощадную войну. Ободритский король, Готшалк, дозволивший, в половине XI века, учредить два епископства, в Рацебурге и Мекленбурге, был умерщвлен; епископ Мекленбургский принесен в жертву идолу; церкви, облития кровью духовенства, были разорены или обращены опять в капщца. Место Готшалка заступил Круно, языческий князь Ругов, неумолимый гонитель Христиан. Он царствовал до 1105 года, когда Генрих, сын Готшв, умертвил его и овладел королевством. Генрих был также расположен к Христианству, как и отец. Он возобновил дружеские связи с герцогами саксонскими, Магнусом и Лотаром, укротил непокорных своих подданых, но не имел счастия в войне с Датчанами. Преемник его, Кнут, герцог Шлезвигский (1121), по истреблении всего Генрихова потомства, был венчан императором Лотаром на Ободритское королевство, за огромную сумму денег, но был убит изменнически своим двоюродным братом Магнусом, королем датским. Место его заняли вендские князья, Прибислав и Ник-лош, племянники Генриховы, которые хотя и были язычники, однако не так свирепствовали против христиан, как их предки; свет истинной веры распространялся, благодаря ревностным усилиям епископов Впцелина и Оттона, которые справедливо называются аиостолами Вейдов. В это время царствовали в Саксонии, страшный Генрих Лев (смотрите это имя), а в Дании— Вальдемар I или Великий (смотрите Вольдемары, короли датские). Для обоих язычество Вендов было предлогом к жестоком войнам; наконец, Венды, большими денежными пожертвованиями, купили мир у Генриха на самых тегостных условиях. Но нападение их на Данию, во время отлучки Генриха в Италию, снова пробудило гнев Льва, к которому Вальдемар обратился с жалобою. Опять загорелась война. Никлош погиб на поле битвы; сын его, Вертнслав, по приказанию Генриха, был казнен как изменник, а другой сын, Прибислав, после отчаянного сопротивления, воспользовался единственным средством к спасению,и сделался Христианином. Тогда Генрих Лев даровал ему мир, и возвратил большую часть наследственных владений. Это было в 1167 году. В 1170 же году, Прибислав был признан князем Империи. Между тем Вальдемар завоевал Ру-ген, и разрушил в 1168 году, Ар-кону, святилище языческих Вендов. Померанские князья, хотя и Христиане с 1124 года, защищали общее дело, помогая Ободритам. Но после обращения Прибислава, присоединились и они к империи с титлом герцогов. Род Померанских кпязей пресекся в 1637 г. в лице Еогислава XIV; но династия Прибислава продолжается до ныне во владетельном Доме герцогов Мекленбургских. (См. Мекленбург и Померания).

Славинские старожилы пяти Бранденбургских мархий, известные под именами Укров в Укермарке, Исвел-лов, по реке Гавел, Ретароо и Нильсов в Бранденбурге, после многих упорных воиин с Саксонцами и Франками, были покорены Карлом Великим (в 80S году). Однако же преемники его не могли удержать Вендов в зависимости, до Генриха и, который, разбив их, учредил так называемую Вендскую мархию. Окончательно эта страна была завоевана при императоре Лотаре (в 1Ш), Альбертом Медведем, из Дома Ас-канийского, первым маркграфом Бранденбургским. (См. Альберт Медведь и Прапдснбургия).

Сорабы, или правильнее Сербы и Лужицы, или Лузичапе, составляли прежде одно славянское поколение, которое, по удалении Туришиииицев, заняло всю землю между Богемисю, Силою, Эльбою и Одером, как видно из славянского названия городов и рек этой страны. Онб раздклялось на жупапства, которые имели своих князей, называвшихся королями. Германцы, оставшись здесь иорабощеннымн, занимали преимущественно горные высоты, тогда как Сорабы больше любили места низменные. Но вскоре Карл Вслнкиии нанес Сорабам первый удар; при императорах и королях германских его династии, земля между Силой и Мульдой уже была маркграфством, под именем Восточного (Marchia Orientals, Oslinark), или Сорабского рубежа (Limes Sorabicus). Генрих 1, в 928, основал маркграфство Мейсенское, которого влияние простиралось до Верхней Лузации. Сын его, Оттон I, учредил три епископства (в Мейсене, Мерзебурге и Цейце, перенесенное потом в Ииаумбург). При Экгарте I, маркграфе Мейсенском, все Сорабы уже были рабами Немцев, и с тех пор история их соединяется с историей Саксонии и Пруссии. (См. эти имена). Лужичами назывались восточные Сорабы, без сомнения, от лужистой, болотистой стороны, в которой обитали. Обе Лузации долго оставались спорною добычей между герцогами Богемскими и маркграфами Мейсенскими, пока наконец, уже при императоре Карле IV (1355—1370), решительно присоединены к Богемии, а от ней, в XVII веке, отошли к Саксонскому Дому.

Балтийские Вейды, в самия древнейшия времена, были народом земледельческим и торговым, с большими цвет) ицимн городами, как например, знаменитая Впнета. Морская торговля (между прочим, янтарем, который Греки называли венедским товаром) и корсарство были их страстию. Удаленные от непосредственного соседства с Греками и Римлянами, они могли сохранить в чистоте свою народнреть и развить ее самобытно, тогда как их братья, жившие вокруг Адриатического моря, испытали чуждое ИИелазго-Кельтнческос влияние. Религия их состояла в пантеистическом обоготворении сил природы, отнесенных к двум противоположным началам света и тмы, блага и зла, под выразительными именами Белбога и Черно-бога, и двум животворящим силам, олицетворенным в мужскоии Форме, под именем Вида, и женской, под именем Живы. Сверх того известны были : Радегаст (бог гостеприимства), Иироно, или Право (бог правды) и другие. Поклонение божествам совершалось частью в глубине священных лесов, частью в храмах, из которых знаменитейшие находились в Ретре и Арконе. О военном искусстве Вендов мы имеем мало сведений; но, судя ио описанию походов против них Карла Великого и Генриха Льва, оно совершенно сходство-вало с военным искусством других славянских народов, и состояло более в набегах, засадах и частных экспедициях, нежели в правильных сражениях. (См. Славяне).

От этого старейшого и могущественного поколения Славян теперь существуют только жалкие, более и более исчезающие остатки.

Вгтды, пли, как онп сами себя называют, Словенцы, обитающие в частях Штирии, Каринтии и Карниолин, вероятно пришли туда в У веке по Р. X. Соединившись с остатками древних Адриатических Венедов, онп, и смежные с ними Славяне, были обращены в Христианскую веру Св. Андроником. Судьба Виндов была незавиднее их северо-германских родичеии. Пока дотлевал труп Рима, терзаемый ордами варваров, где, конечно, и они имели свою долю в добыче, колонии их распространялись, крепли. В 629 году, при короле Да-гоберте, они имели первое столкновение с .Франками, замеченное историею; йотом они вошли в состав могущественной Моравской державы и, наконец, были покорены Карлом Великим, который включил их землю в объём Каринтииискоии марки. Дальнейшая судьба Виндов была неразл}чна с судьбою Каринтии, Штирии и других австрийских владений, в этоии юговосточной части Германской империи. (См. Австрия и Германия).