> Энциклопедический словарь Гранат, страница 127 > Восприятие

Восприятие

Восприятие, или перцепция, термин, означающий у современных психологов соединение ощущений, испытываемых в данный момент, с результатами старого опыта, сохранившимися в нашей памяти, вследствие чего ощущение пополняется, истолковывается на основании прежнего опыта, и таким образом составляется полный образ предмета или события (Юм называл „перпепциями“ все вообще состояния сознания). Положим, мы получаем внезапно ощущение резкого звука и говорим, что это треснул пол в соседней комнате. Ощущение здесь дало нам один только звук; приписали же мы этот звук растрескиванию дерева, и в частности пола, определили направление звука и его расстояние от нас на основании приобретенных нами прежде и сохранившихся в нашей памяти сведений о характере звука лопающагося дерева, о направлениях и расстояниях от нас звучащих предметов и так далее Таким образом, мы по намеку, по одной черте явления восстановляем его в полном виде. Для правильности В. мы должны пополнять ощущения такими представлениями, которые относятся именно к вызвавшему ощущение, а не к какому-либо другому явлению (что мы устанавливаем разнообразными процессами проверки); в противном случае получаются так называется иллюзии. Так, в лунную ночь мы можем тень дерева на дороге, представляющуюся темным пятном, принять за человека, грохот телеги по деревянному мосту за отдаленный гром и так далее Ход процесса В. совпадает с ходом другого психического процесса—различения, сопровождаемого узнаванием. Замечено было, что предметы и явления воспринимаются далеко не сразу во всех их доступных наблюдению чертах. Первоначально неопределенное и смутное душевное состояние постепенно дифференцируется и специфицируется. Чистыя, не осложненные представлениями ощущения исчезают у человека уже вскоре после того, как его сознание начало работать: всякое ощущение начинает вызывать в уме те или другие сходные или смежные с ним образы, т. е. становится В. Для полноты, ясности и отчетливости В. очень валено, чтобы всякий предмет или явление изучались не каким-либо одним, а возможно большим количеством органов чувств. В некоторой связи с понятием В. стоит другой психологический термин апперцепция (смотрите), употребляемый теперь, впрочем, да леко не всеми психологами и имеющий несколько различных значений. В виду такой неопределенности этого термина некоторые психологи (Джемс) сознательно не употребляют его; действительно, его вполне можно заменить в отдельных случаях такими более отчетливыми терминами, как В., ассоциация, сознание, внимание и так далее Ср. Юм, „Трактат о человеческой природе“; W. James, „The Principles of Psychology“, vol. II, ch. 19—21; его-же: „Text-book of Psychology“, ch. XX (pyc. перев. И. И. Лапшина: У. Джемс, „Психология“); J. Sully: „The Human Mind“, vol. I, ch. ВПИ: его же, „Основные начала психологии и ея применения к воспитанию“, гл. VIII; Eerbart, „Psychologie als Wissenschaft, neu gegriindet auf Erfah-rung, Metaphysik u. Mathematik“ и др. сочинения его по психологии; Воик-

1311

mann von Volkmar, „Lehrbuch der Psy-chologie“; W. Wundt, „Grundziige d. physiol. Psychologie“ и другия сочинения; И. И. Ланге, „Психологические исследования“ (Ч. I, Закон перцепции); В. Ивановский, „К вопросу об апперцепции“ (в журн. „Вопросы философии и психологии“, № 36, январь 1897 г. и отд. изд.). В. Ивановский.