> Энциклопедический словарь Гранат, страница 118 > Вызван зкепер

Вызван зкепер

Вызван зкепер .ов: е .. .. о,-затем сделан дйреьи и-пиии > :r парламента.

О взглядах В. в 80-х и-можно судить по его книге „Принципы железнодорожных тарифовъ“ (1-е изд. 1883, 3-е—1910). В политической экономии все свои симпатии В. отдает „реалистической школе“ (Щмоллераили „катедер-социализму“), которую жь одобряет за „разумный оппортю- ;- и за ея идей об „относя

: Щ’УЩмм бязггич- .. i&pfc,Hwwa

«S-ГПЙЬ V Тв»У - --- «И и :

ч .в-г »> пинает

- вмеша-

- - иитая его иа-

«о». „самия благияпротивилась этому, как недворя и cue- <>- с. -ьительетва.еслиму делу. Под влиянием дяди, В. сил- л--> в >. испорчены орудияно увлекся славянофилами, Ахсаки < еалш и проведения в вым, Самариным, Хомяковым, Ию:- ; > и ц-иого организма, нечевым,— в частности, и славяне- ш - пч бев последствий,- но фильским взглядом па само;:--Г _ .пят воздействия протис,.и- это оказалохгЗ ртиа.-Э. -ЙОЧ) рттыи .LH „ЭЬ( к которым стре-

:и аокне гЭэжоеГ: и№#ШЧВД>

несмотря на суровые уром л-тгенком, выражены вго опыта. помещавшихся в »Руси“

В умивс],с,ий€и1!е0№<®Ийиу“@ГЭДТ .Э я !ПАвэ<иэквю)ввйшЕ[<ЗД оеобошуч- -

был также- очень консерватигано вс- гачи против слепого подрьжт-строен. Окыояъв®т“им®,.иСи зчАаиЖэ «ЙШЬгЩгШьедКив1 -

приглашен в 1839 г. на службу одно!. огдапшей реакции. По еп> яеиз казенных железных дорог: мь „школу’ государственного ооциа-нистеретво путей сообщения хотело и .и ома было бы правшиькье назвать

экономической школой абсолютного государственного деспотизма“. Но он отмечает при этом мнение Лоренца Штейна, что „монархия будущого будет монархией социальной, или она перестанет существовать1“. И он подчеркивает, что „наиболее крупные предприятия Бисмарка, которые дали повод считать его главой государственного социализма, заключаются в выкупе и эксплуатации железных дорог казною и в страховании рабо-чихъ“. Однако, применение к России бисмарковских мероприятий В. считает „доктринерствомъ“ и высказывается, хотя и условно, против передачи жел. дорог в руки государства. Русский Бисмарк, по тогдашнему мнению В., „озаботился бы прежде всего тем, чтобы в России возродить живую и деятельную Церковь {„православие, создавшее русскую империю“,—опора против „западнаго“ социализма) в духе любви и свободы и чтобы распределить равномерно народ по громадным землям Росс. империи („жалобы на безземелье происходят не от недостатка земли, а от неравномерного распределения населения“).., отдавая в собственность именно ему, а не лицам, обеспеченным благами мира сего, как свободную землю, так и ту, которая может, при возможных государственных жертвах, сделаться свободной“.