> Энциклопедический словарь Гранат, страница 169 > Г) Военная община в Спарте

Г) Военная община в Спарте

Г) Военная община в Спарте. Особняком стоит среди греческих обществ в отношении государственного строя — Спарта. Спартанский строй нельзя рассматривать, как строй чистого средневекового типа, подобно тому, какой мы видим на западе и севере Греции, но это, с другой стороны, — и не эволюционирующее на почве классовой борьбы государствогород, какое мы наблюдали на востоке Греции, в М. Азии и во многих колониях. В Спарте образовалась военная община, которую греческие писатели именовали „государством-лагеремъ“. Подвергаясь очень медленной эволюции, подобно государствам запада и севера, Спарта, однако, не сохранила и того средневекового облика, который так характерен для первых.

Вопрос о происхождении спартанских учреждений в подробностях очень неясен. Легенды о Ликурге, мнимом основателе их, как теперь доказано, возникли в значительной части очень поздно: в IV—III в до Р. X. Даже так называемым „ликургова ре-тра“, передающая в нескольких фразах сущность древнего спартанского строя, видными учеными (например, Эд. Мейером) считается,—кажется, не совсем основательно—поздней фальсификацией. Поэтому, о происхождении этих учреждений приходится говорить гипотетически, сопоставляя дошедшия до нас сведения полулегендарного характера с заключениями от явлений более позднего времени, которые можно считать в своей основе древними (такие заключения весьма часто основательны в виду консервативности спартанского строя).

Один факт в ранней истории

Спарты не подлежит сомнению: это— то, что происхождение социального и политического строя Спарты обусловлено завоеванием. Лакония, имевшая ахейское население, была завоевана дорянами в эпоху, которая не поддается сколько-нибудь точному определению, но, во всяком случае, до VIII в до Р. X. Произошло ли завоевание Лаконии быстро, или это был медленный захват страны дорянами, утвердившимися в городе Спарте,— во всяком случае, несомненно, что завоеватели поставили в зависимость от себя туземное население. Лучшая земля (долина Эврота была известна своим плодородием) была разделена на участки (клеры) между семьями до-рян-завоевателей, поселившихся в городе Спарте и впоследствии получивших имя спартиатов. Клеры были неделимы и неотчуждаемы. Туземное сельское население было превращено в крепостных (гелотов, е“ штг;), которые должны были платить строго определенный оброк завоевателям; отпустить на волю гелота могла лишь вся община спартиатов,—отдельный спар-тиат этого права не имел. Жители городков Лаконии (периеки) сохранили свободу, потому что крепостной труд имел смысл только в сельском хозяйстве, а не в торгово-промышленном обороте; они были обложены данью в пользу спартанской общины, но в состав этой общины не допущены. Сами спартиаты сорганизовались в строго дисциплинированную военную общину: иначе быть не могло, ибо завоеватели со всех сторон были окружены подавленным и враждебным туземным населением. Военный характер общины сказывался уже в том, что государство решало относительно каждого новорожденного, пригоден ли он по своей физической комплекции к военной службе, и следует ли ему сохранить жизнь. Воспитание мальчиков велось вне семьи в строго военном духе. Взрослые спартиаты имели общие обеды (сисситии) тоже вне семьи сообразно с казарменным укладом всей жизни. Община стремилась к поддержанию наивозмож-но большого имущественного равенства среди спартиатов стараясь обеспечитькаждому обладание земельным участком, чтобы каждый мог нести на свой счет военную службу. Спартиат был полноправным гражданином, лишь пока он был настолько имущественно обеспечен, что мог делать установленный взнос в сисситию. Эта военная организаыия остановила развитие аристократии, которая, несомненно, существовала среди дорян— завоевателей (это доказал Г. Гильберт): дорийская аристократия должна была пойти на всевозможные уступки дорийскому демосу. Однако, как мы видим из Аристотеля, спартанский совет (герусия) надолго сохранил аристократический состав, несмотря на то, что члены его выбирались народным собранием (апелла), игравшим в общем роль органа, утверждавшего или отвергавшего предложения учреждений, ведших текущия дела. Таковыми были герусия из 28 членов и два царя. Происхождение двойной царской власти в Спарте очень неясно: может быть, она — результат слияния (синойкизма) двух общин в один город Спарту (два рода, стоявших во главе этих общин сохранили власть); может быть, спартанские царские роды суть потомки двух вождей дорян-за-воевателей; наконец, быть может, двойная царская власть явилась в результате ограничения монархии аристократией (ослабление монархического принципа).

Земельное равенство между спартиа-тами могло держаться лишь до тех пор, пока существовал запас неразделенных земель: до этой порыкаждый мальчик мог получать земельный участок, если он не был наследником участка отца. Но рост населения уже в VIII веке привел к истощению этого запаса. Стало чувствоваться малоземелие: семьи, в которых было более одного сына, не могли обеспечить потомство землею. Повидимому, в этот момент спартанская артистократия подняла голову и попыталась ограничить роль спартанского демоса, отняв у народного собрания право окончательных решений: эти решения были поставленыпод контроль герусии и царей. Однако, потребность в земле все же необходимо было удовлетворить. В результате является движение спартиатовь во второй половине VIII века в соседнюю плодородную Мессению (так называется 1-я Мессенская война). После очень продолжительной борьбы Мес-сения была завоевана, земля разделена на клеры, а сельское население превращено в крепостных. Попытка мессенцев в конце VII века (2-я Мессен. война) вернуть себе свободу была, опять-таки после долгой борьбы, подавлена, и Мессения до ГВ века оставалась под властью Спарты. После покорения Мессении спартанская община надолго была обеспечена запасом земельных участков.

Таким обр., спартанский демос мог поддерживать свою военную и связанную с ним политическую дееспособность. Спартанская аристократия не могла уже добиваться дальнейшого перевеса над экономически окрепшим демосом, тем более, что вышеописанное „осадное“ положение спартанской общины, окруженной врагами, заставляло аристократью отнюдь не обострять внутренней борьбы. С этой эпохи и начинает развиваться глубоко демократический институт в Спарте: эфорат. Весьма возможно, что должность 5 эфоров, избиравшихся по числу 5 территориальных фил на 1 год, существовала издревле (существование списка эфоров можно предполагать со средины VIII в до Р. X.), но эфоры лишь после мессен-ских войн начинают играть важную политическую роль (ранее они были, вероятно, судьями в гражданских делах). Сначала они, повидимому, лишь в отсутствие царей, являвшихся военачальниками, выступали в качестве руководителей внутренней жизни государства, а затем в силу обычных раздоров между царями они заняли положение высшого исполнительного и контролирующого органа государства, как в делах внутренней, так и внешней политики. Под их контролем находились даже цари, на долю которых остались почти исключительно религиозные и военные функции. Эфорат был демократическим учреждением, п. ч. избираем в эту должность мог быть каждыйспартиат (в противоположность ге-русии). Так создалось спартанское государство. Поскольку речь идет о Лаконии в целом, это государство—аристократическое, ибо спартанская община правит здесь покоренным населением, но сама спартанская община—демократична.

Окрепшая после мессенских войн спартанская военная община ведет в ВИИ—YI веках борьбу с Аргосом и завоевывает ближайшия к Лаконии области. Но аркадский город Тегей Спарте не удалось покорить, несмотря на долгую борьбу. Спарта заключает с ней во вторую пол. VI века союз. Позднее Спарта уже не гонится за завоеваниями, но, являясь единственным вполне консолидированным государством Пелопоннеса, она в течение VI века становится во главе союза большей части пелопоннесских государств. Этот Пелопоннесский союз отнюдь не является единым государством: это чисто международное соглашение для военных целей. Однако, в политическом развитии Греции он важен потому, что он является здесь первым по времени значительным политическим соединением. Мы видели, что Спарта в конце VI в может уже вмешиваться во внутренния дела Афин.

Б. Второй отдел третьяго периода: расцвет городского строя и первия попытки образования больших государств в Греции (с нач. V до второй половины IV века до Р. X.).

а) Борьба с соседними государствами (греко-персидские войны на востоке и сицилийско-карфагенскаявойнана западе). Афинская дероисава и расцвет демократии в Афинах.

До VI века греческие поселения в бассейне Эгейского моря развивались без серьезных враждебных столкновений с негреческими государствами. Это было одной из главных причин того, что культурное развитие Греции шло столь быстро. И западные колонии греков в Сицилии и Италии имели столкновения лишь с неорганизованными туземными племенами.

Положение меняется в VI веке: на востоке сначала растет (с VII века) Лидийское царство, а затемобразуется (с 560 г.) обширная Персидская монархия. Греческие поселения в М. Азии постепенно должны были покориться уже лидянам (к сред. VI века), но эта зависимость была более номинальная: лидяне ограничивались требованием небольшой дани. Однако, весьма скоро дело изменилось: в 40-х годах VI века Лидия была завоевана персидским царем Киром, а вслед за этим под власть Кира подпали и греческие города М. Азии. Персы уже не довольствовались простым требованием дани, а стали вмешиваться во внутренния дела греков, поддерживая здесь тираннию. Результатом этого положения было вспыхнувшее около 500 г. восстание мало-азийских греков, усмиренное персами через 4—5 лет. Еще до этого восстания персы делали попытку утвердиться на островах Эгейского моря (экспедиция против Наксоса): для громадной монархии было так естественно стремиться к господству над столь близкими, цветущими греческими поселениями. Теперь, после восстания, в котором приняли некоторое участие и два государства Европ. Греции (Афины и Эретрия), со стороны персов было естественным шагом утвердить свое господство по ту сторону Эгейского моря. Результатом такого стремления были греко-персидские войны (смотрите), занявшия всю первую половину V века и кончившиеся тем, что европейским грекам удалось отстоять свою независимость, гл. обр., благодаря трудности для персов вести заморскую войну, а также благодаря недостаточной сорганизованное™ разноплеменных персидских полков и благодаря упорству значительной части греков в отстаивании своей независимости. Не нужно, однако, преувеличивать значение победы греков: Персия и после этой победы осталась сильным государством, которое еще не раз в V и IV веках выступало вершителем греческих дел. Борьба с персами имела, тем не менее, весьма существенные последствия как для политической, так и для экономической жизни греков.

В начале борьбы с персами руководящее положение в Греции занимала, естественно, Спарта: как мы видели, к началу V в это было единственное сильное государство, стоявшее во главе значительного Пелопоннесского союза. Но с 480 г. борьба переместилась на море, и это обстоятельство выдвинуло на первый план Афины. Это государство до той поры было все еще по преимуществу земледельческим и не играло роли на континенте. Нашествие персов на Аттику в 490 г. (Марафон. битва) выдвинуло в Афинах вопрос о необходимости иметь флот для защиты берегов. В Афинах образовались две партии: морская с Фемистоклом во главе, стоявшая за вооружение военного флота, и земледельческая с вождем Аристидом,—стоявшая за сохранение старого земледельческого порядка. В этой борьбе, по всей вероятности, большую роль играла противоположность интересов торговопромышленной и земледельческой части населения. Восторжествовал Фе-мистокл (Аристид был изгнан остракизмом). Доходы недавно открытых лаврийских серебряных рудников были истрачены на построение флота, и создана новая гавань Пирей. С этих пор Афины делаются морской державой. Второе нашествие персов (480—479) и особенно победа над персами при Саламине (480 г.) еще более выдвинули значение Афин в морском отношении: около Афин начинают группироваться все государства, интересы которых тяготели к морю. Это были в первую очередь островные государства Эгейского моря. Образовался 1-й Афинский союз. Спарта не могла противиться этому как потому, что, будучи государством земледельческим, не могла создать столь больш. флота, так и вследствие внутренних раздоров в государстве (процесс Павсания).

К началу 60-х годов V века около Афин объединились греческие поселения на северном побережьи Эгейского моря и Пропонтиды, все западное побережье М. Азии и острова Эгейского моря, кроме Феры, Мелоса. Эгины и очень немногих других пунктов (всего в состав союза входило около 200 городов). Сначала это был союз, основанный на свободном соглашении и преследовавший цели борьбы с персами. Афинам принадлежало лишь руководительство в делах союза. Все члены еоюза обязаны были выставлять определенное количество кораблей вместе с экипажем и солдатами. Эту повинность вначале несли все члены союза, но скоро многие государства стали заменять поставку кораблей известным денежным взносом в союзную кассу, хранившуюся на о. Делосе. К середине V века только Хиос, Лесбос и Самос (Самос до 440 г.) сохранили право выставлять корабли, все же остальные члены союза перешли на денежные взносы в общую казну, которая в 454 г. была перенесена якобы для вящшей безопасности с Делоса в Афины; с этих пор последния сделались фактически полновластным хозяином этих денег. Афины одне обладали значительным флотом и денежными средствами, в силу чего другие члены союза стали превращаться из союзников в подданных, а самый союз в Афинскую державу (архд). т. е. из международного соглашения создалось федеративное государство, члены которого были неравноправны, ибо Афины заняли здесь господствующее положение. Попытки сопротивления афиняне сурово наказывали (восстание Наксоса и Фа-соса в 460-х годах, Самоса и Византии в 440-х гг.). Афинская держава была организована следующим образом. Союзникам сохранено было самоуправление, но не полное. Наибольшей независимостью пользовались упомянутые выше Хиос, Лесбос и Самос. Что же касается прочих, то все они платили Афинам дань (сророс), размер которой определял афинский совет, а в случае споров— афинский суд присяжных. В податном отношении Афинская держава была разделена на 5 округов (карийский, ионийский, геллеспонтский, фракийский и островной). Афиняне вмешивались и во внутренния дела союзников, в разных местностях — в разной степени, обычно основываясь на договорах. Вмешательство это выражалось во временной посылке надзирателей в союзные города, в посылке гарнизонов и колонистов и, гл. обр., в подсудности союзников в важнейших делах афинским судам. Афиняне в союзных городах стремились поддерживать демократию. Союзники приняли афинскую монетную систему, меры и вес.

Итак, весьма важным политическим следствием грекоперсидских войн было образование впервые в Греции значительного государственного соединения.

Но кроме политических следствийгре-ко-певсидские войны имели существенные последствия и в хозяйственной жизни греков. Освобождение ионийских колоний в М. Азии установило более тесный торговый обмен между восточным и западным побережьем Эгейского моря. Далее, война ослабила значение персидских подданных — финикиян на море и усилила значение греков. Наконец, образование могущественной Афинской державы, обладавшей сильным военным флотом, обеспечило свободный торговый обмен на Эгейском море и даже за его пределами. Но не все греки одинаково выиграли от этих результатов войны: политически отрезанные от внутренних областей М. Азии ионийские города утратили прежнее значение. Напротив, европейская Греция (Афины, Эгина, Коринф) выиграла благодаря развитью своих морских сил и в отношении торговли (большую роль сыграло и то обстоятельство, что как раз в V веке начинают особенно быстро развиваться западные колонии, от оживления торговых сношений с которыми выигрывает именно европейская Греция). Лишь с этих пор Афины вполне превращаются из земледельческого в торгово-промышленное государство. Хлеб Афины и другие торгово-промышленные центры получают теперь с нынешнего юга России, из Сицилии и даже из Египта. Таковы перемены в жизни греческих государств после греко-персидских войн.

Экономическая эисизнь греческого полиса V и IV веков. В местностях, где развились городские центры, сельское хозяйство но исчезло, но стало играть второстепенную роль, ибо эти области жили в значительной мере привозным хлебом. Мы имеем указания. что в IV в капиталы отливали из сельского хозяйства в торговия и кредитные предприятия. Что касается промышленности, то преобладающей ея формой является ремесло. Этот период греческого хозяйства не знает крупных предприятий в настоящем смысле слова. В ремесле большую роль играет свободный труд- города наполнены множеством свободных ремесленников. Но с течением времени мы видим появление сравнительно более значительных мануфактур, где уже применяется и рабский труд в больших или меньших размерах. Мы знаем о мастерских ГВ века, где было занято 10, 20, 30 и даже 120 рабочих, преимущественно рабов. Однако, главной основой хозяйства рабский труд не стал даже в это время. Приходится думать, что в торговия предприятия, поддерживавшия обмен морем, были вложены сравнительно большие капиталы, чем в промышленность. Особенно развились с конца V века хлебная торговля и хлебные спекуляции. Капиталы помещались и в откупа государственных налогов. В IV в уже значительно развито и банковое дело, как это явствует из речей Исократа, Де-мосфена и др. Существуют значительные банкирские дома в роде дома Паси-она. Большим тормазом для правильного развития экономической жизни этого времени является отсутствие правильно организованного и дешевого кредита: малейшия хозяйственные затруднения губили и сельских хозяев, и промышленников, и торговцев, затягивая их в долги. Вот почему долговой вопрос в IV веке и позднее занимает центральное место в хозяйственной и социальной жизни греческих государств-городов. Говоря вообще, капитализм в Греции V и IV веков находится еще в первоначальной стадии развития.

Внутренняя жизнь Афин во время „пятидесятилетия. Период времени между нашествием Ксеркса (480— 479 г.) и началом Пелопоннесскойвойны (431) получил название „пятидесятилетия“ (тсевпг)ковтает(а). Превращение афинского городского государства в значительную морскую державу и из земледельческой страны в торгово-промышленную не могло не отразиться на внутренней жизни Аттики. Первым и важнейшим последствием была утрата землевладельческой аристократией и того небольшого значения, каким она могла пользоваться после Клисфена. Афинское государство быстро идет по пути демократизации. В 487 г. восстанавливается избрание архонтов по жребию, отмененное при Писистрате. В 60-х годах демократическая партия, во главе которой стоял Эфиалып, одержавший верх над вождем консервативной партии Кимоном, добивается реформы ареопага, который, в виду того, что члены его были пожизненными, стоял в противоречии с новыми демократическими принципами государственной жизни. В эпоху войн ареопаг приобрел особенный авторитет, так как война потребовала большой централизации власти. Теперь при Эфиаль-те у ареопага были отняты контрольные функции по отношению к законодательству и к исполнению законов должностными лицами; ареопаг превратился в простой уголовный суд. Контрольные функции перешли к суду присяжных (гелиее), созданному еще Солоном, но лишь в эту эпоху занявшему положение среди высших государственных органов. В 457 г. к архонтату допущен третий имущественный класс—зевгиты (что касается фетов, то они по закону никогда не получали доступа к архонтату, но фактически их в последующия десятилетия стали допускать к этой должности). К 453 г. восстановлены „судьи по демамъ“, некогда введенные Писистратом, но потом исчезнувшие (эта реформа приблизила суд к сельскому населению и удешевила его).

С 50-х годов успехи афинская демократия делает под руководством Перикла (смотрите), сменившего в этом деле Эфиальта (убитого политическими врагами) и позднее восторжествовавшего над вождем консервативнойпартии Фукидидом, сыном Милееия (не историком). Влияние Перикла обусловливалось 1) тем, что он многократно переизбирался стратегом, а стратегия в эту эпоху была уже не только военной доягностью, но предоставляла носителям ея широкие функции в области финансов (военные расходы были существенным элементом в государственном хозяйстве) и международных отношений, 2) тем, что он, благодаря своей проницательности и красноречию, приобрел первенствующее положение в народном собрании. Главными мероприятиями Перикла, направленными к развитью демократии, были: 1) введение жалования за участие в суде присяжных и, вероятно, в совете, что дало беднейшим гражданам фактическую возможность употреблять рабочее время для отправления государственных функций; 2) вывод колоний (клерухий), как в союзные государства, так и за пределы Афинской державы (Фурии в ИОжн. Италии в 443 г.), что давало выход избытку населения Аттики и облегчало материальное положение оставшихся;

3) обширные постройки, уифасившия Афины и дававшия заработок пролетариату.—Средства для всех этих весьма дорого стоивших мероприятий (особенно много средств поглощало жалование гелиастам и др.) Перикл черпал как из доходов с афинских граждан, материальное благосостояние которых после войн возросло по вышеуказанным экономическим причинам, так особенно из дани союзников.

Общая характеристика афинской демократии этой эпохи. Хотя афинская демократия второй пол. Y в считалась в Греции полной демократией, однако, она не была таковой с нашей современной точки зрения. По подсчету одного из современных исследователей число ясителей Аттики обоего пола в эту эпоху равнялось около 350 тысяч, а только 170 тысяч имели права гражданства (40 тысяч было свободных иностранцев—метеков и 100 —150 тысяч рабов). Следовательно, полными правами пользовалось не более половины жителей. Граждане очень ревниво оберегали выгоды своегоположения от посторонних элементов: так, в эпоху Перикла в 445 г. было постановлено, что афинскими гражданами считаются лишь те, кто происходит от отца и матери—афинских граждан. Тем не менее, афинская демократия считалась писателями древняго, а отчасти и нового времени полной демократией, 1) п. ч. все граждане имели право участвовать в законодательстве, администрации и суде, 2) п. ч. при замещении должностей широко применялся жребий и 3) п. ч. существовало вознаграждение за исправление их (с 395 г. было введено вознаграждение и за посещение народного собрания; уже при Перикле введено вознаграждение за военную службу), вследствие чего все граждане, не исключая и беднейших, имели возможность действительно отправлять государственные функции. Кроме жалования, граждане получали просто подачки из госуд. казны: так, кажется, уже в Y в появляются раздачи денег на посещение зрелищ (иешрихов).