> Энциклопедический словарь Гранат, страница 135 > Гайдамацкие отряды действовали непрерывно в течение первой половины ХВИП в
Гайдамацкие отряды действовали непрерывно в течение первой половины ХВИП в
Гайдамацкие отряды действовали непрерывно в течение первой половины ХВИП в Это были мелкие спорадические наезды на панов и евреев и грабежи их. Только три раза в течение ХВПИ в гайдамачество принимало широкие размеры, получало характер народных восстаний: в 1734, в 1750 и в 1768 годах. В 1734 г. в Польше, после смерти короля Августа M, шла борьба между приверженцами Станислава Лещинского и сына Августа M, Августа 111. Во время борьбы обе партии вербовали свои отряды из тех элементов, из которых образовывались и гайдамацкие отряды. Крестьянство втягивалось, таким образом, в борьбу. Вмешательство в польские дела России, которая поддерживала кандидатуру Августа ИП, породило в народе слухи о существовании грамоты русской императрицы о разрешении грабить панов и евреев. Вспыхнувшее на этой почве народное восстание охватило в начале 1734 г. почти всю Правобережную Украину. Большую роль в этом движении сыграл некто Верлан, начальник надворных казаков в Шаргороде, в имении Любомирских. Когда кандидатура Августа III одержала верх, русские же войска и усмирили гайдамацкое восстание. После этого началась жестокая расправа с гайдамаками. Само польское правительство было не в силах бороться с Г., вследствие, во-первых, анархии, царившей в Польше в XVIII в., а во-вторых, вследствие недостатка военных сил и отказа шляхетства предоставить черезвычайные средства на борьбу с Г. После подавления восстания 1734 г. гайдамацкие отряды не исчезли, а продолжали борьбу со шляхетством. К концу 1740-х годов Г. настолько усилилась, что каждый год можно было ожидать повторения общенародного восстания. В 1750 г. такое восстание уже начиналось, гайдамацкие отряды бродили по всем направлениям в Правобережной Украине. Но черезвычайные меры, принятия польским правительством, и помощь, оказанная ему русскими пограничными войсками, задержали восстание. Оно вспыхнуло 18 лет спустя. Это была знаменитая колиивщина. Главной причиной, вызвавшей колиив-щину, было усиление социального, а главным образом религиозного гнета. Деятельность игумена Мотронинского монастыря (в Чигиринском уезде Киев. губ.) Мелхиседека Значко-Яворского, являвшагося энергичным и настойчивым защитником интересов православия в Правобережной Украине, несомненно, сыграла крупную роль в смысле создания средиукраинского народа настроения, которое вылилось затем в народное восстание. Благоприятную почву для этого представили анархическое состояние дел в Польше и борьба между Барской конфедерацией и русскими войсками. Гайдамацкое восстание в апреле 1768 г. вышло из Мотронинского монастыря и было поднято послушником его, запорожцем Максимом Железняком. Отсутствие войск в Польше и организованных средств защиты дало возможность гайдамацкому восстанию быстро разрастись и охватить почти всю Киевщину. Гайдамаки, как обыкновенно, действовали отдельными отрядами, во главе которых стояли ватажки. Главные районы дествий гайдамаков были близ Умани, близ Чигирина и ИИоднепровье, близ Белой Церкви и на киевском Полесье близ Радомысля, а главными ватажками: Железняк, Неживый, Швачка и Бондаренко. Новейший исследователь колиивщины Я. Н. Шульгин старается найти общий план действий гайдамаков в 1768 г., но доводы его нельзя признать убедительными. Каждый гайдамацкий ва-тажок действовал на свой страх и риск. Не малую роль в гайдамацком восстании 1768 г. сыграл мнимый указ Екатерины II, которым она будто бы приказывала украинскому православному люду и запорожцам истреблять поляков и евреев. Есть основание думать, что эта „золотая грамота“ вышла из стен Мотронинского монастыря. Ей настолько поверили, что даже гр. П. А. Румянцев не решался вначале категорически опровергать грамоту. Поворотным пунктом „колиивщины“ была страшная уманская резня 19 июня 1768 г. Отчасти из тщеславия, отчасти же для охраны своих владений богатые паны держали у себя отряды так называемым надворных казаков. У владельца Уманщины, киевского воеводы гр. Потоцкого, был целый полк их в 2.600 душ. Сотником этих казаков был Иван Гонта (смотрите). Гонта перешел с казаками на сторону Железняка и вместе с ним был главным руководителем уманской резни, сопровождавшейся страшною жестокостыо и унесшей в могилу тысячи поляков и евреев. Действия гайдамаков продолжались после этого недолго. Барская конфедерация была сломлена, идольское правительство назначило на Украину военно-судную комиссию с Иосифом Стемпковским во главе. Для содействия ему Екатерина II отрядила с русскими войсками полковника Кречетникова. Важнейшие вожди гайдамаков были переловлены, с лсивого Гонты была содрана кожа. Судьба Железняка не известна. Военно-судная комиссия несколько лет заседала еще в м. Кодне, возле Жи-томира, и продолжала жестокую расправу с гайдамаками. После 1768 г. гайдамацких движений уже не было; Г. исчезает. Проф. В. Б. Антонович видит причину исчезновения гайда-мачества в перемене условий жизни Правобережной Украины, особенно с переходом ея в 1793 г. под власть России. Острота религиозного вопроса исчезла, и взамен внутреннего безсилия и отсутствия военных сил у Польши Россия могла противопоставить народным движениям на Украине большую военную силу. Г. оставила след в народной поэзии и народных воспоминаниях, и ея кровавый призрак долго еще служил предметом страха для помещиков, поляков в Правобережной Украине. На этой почве создалась легенда о мнимом крестьянском восстании в Правобережной Украине в 1789 г., и в XIX в опасения гайдамачества не раз тревожили воображение польских помещиков Правобережной Украины. Ср. В. Б. Антонович, „Изследование о гайдама-честве“ („Архивъюго-зап. России“, ч. ИП т. 3). Его же, „О мнимом крестьянском восстании 1789 г.“ (ib. т. 5). Его эисе, „Уманский сотник Иван Гонта“ („Киев. Ст.“ 1882 г.). М. А. Максимович, Собрание соч., т. I. А. Скаль-ковскгй, „Наезды гайдамаков на Западную Украину в XVIII ст.“ (Одесса 1845). Д. Мордовцев, „Гайдамачи-на“ (Спб. 1870). Ф. Г. Лебединцев, „Монография об архимандрите Мелхиседеке Значко-Яворскомъ“ („ Арх. юго-зап. Рос.“ ч. I т. 2 и 3). Я. Н. Шульгин, „Очерк колиивщины“ (в „Киев. Стар.“ 1890 г.). Korzon’a рецензия на книгу
Я. И. Шульгина в „Kwartain. hist or. “ 1892 г. 3. Я. U. Шульгин, „Правда“ околиивщине польского историка г. Кор-зона и ответ редакции „Киев. Ст.“ г. Корзону“ (в „Киев. Ст.“ 1893 г. январь). В. Истомин, „К вопросу о причинах, порождавших народные реакции против Польши в юго-зап. России в ХВП1 веке“. „Материали доистории ко-лиивщини“. „Зап. Наукового тов. имени ПИевченка“, т. 57 и сл. Н. Василенко.