Георгий св Великомученик Победоносец

Георгий св., Великомученик, Победоносец, один из наиболее чтимых и популярных святых христианского мира. По Метафрасту, св. Г.—знатн. римский воин, родом из Каппадокии, замученный и обезглавленный в 303 г. в Никомидии за проповедь христианства. Днем его смерти считается 23 апр., кроме того память его празднуется церковью еще несколько раз в году. В русской истории особенное значение имел осенний Юрьев день 26 ноября, к которому в докре-постн. эпоху было приурочено право ухода крестьян от помещика. Теперь в России 26 ноября—военный праздник георгиев. кавалеров. Кроме каконического церковного предания о св. M, с его именем связано множество апокрифических сказан., легенд, поэм и религиозных пережитков глубокой, часто языческой, старины, причудливо переплетающихся с народным эпосом у арабов, грузин, осетин, романских и германских народов. К чертам христианского святого в народном воображении присоединились черты полузабытого языческого божества. В России празднование его, под именем Егория, Юрия, сопровождается разнообрази, обрядами, указывающими на связь его с языч. божествами, покровит. земледелия и скотоводства. Особенно широкое и повсеместное распространение получило апокрифическое сказание о св. Г., трижды замученном до смерти персидским царем Дадианом и трижды воскресшем, пока, наконец, в четвертый раз ему не отсекли главу. Этот апокриф и „Чудо св. Г. о змее и о девице“ легли в основу и русского народного стиха о Егорин Хоробром, устроителе земли русской. Спасение св. Г. дочери языческого царя от страшного змея, обратившее целое царство к христианской вере, является сюжетом множества народных песен греков и балканских славян. Со времени Дмитрия Донского изображение Г. Победоносца на коне, поражающого змея, становится эмблемой Москвы (современный герб г. Москвы), позже оно вошло в состав государственного герба (в щите на груди двуглавого орла). В Запади. Европе св. Г. считается патроном Англии, Португалии и Аррагонии. О св. Г. в русск. народи.творчестве см. А. Кирпичников, „Св. Георгий и Егорий Храбрый“ (1879), ср. также Gorres, „Der Ritter St. G. in der Geschichte, Legende und Kunst“ (в Zeitschr. f. wissenschaftl. Theologie XXX, 1887, Heft. 1).