Готфрид Еульонский

Готфрид Еульонский, один из вождей первого крестового похода, был сыном Евстахия M, графа Бульонского, сначала владел только Бульонск. графством с Верденомвоспринимали их культуру. В настоящее время Г., сохранившихся в сколько-нибудь чистом виде, очень мало. Вопрос о происхождении их до настоящого времени не вполне выяснен. И антропологически, и лингвистически, они очень резко отличаются от племен банту, составляющих главную массу населения Африки к югу от экватора, так что тут исключается возможность какого бы то ни было родства. С их соседями бушменами Г. сближают некот. физические признаки (сравнительно светлый цвет кожи, форма волос, стеато-пигия) и наличность в языке щелкающих звуков, но Г. гораздо выше, чем бушмены, и отличаются от последних совершенно своеобразной, им только свойственной формой лица. Строение Г. языка имеет значительные черты сходства с хамитскими языками и, если объяснить появление щелкающих звуков в первом заимствованиями, то наиболее естественным будет сближение Г. с хамитами. Лингвистически Г., впрочем, не представляют одного целого, и в Г. языке различают 4 наречия: южное, или наречие т. наз. „колониальных Г.“ (имеется в виду Капская колония), западное, или наречие Нама, наречие Кора и восточное. Помимо щелкающих звуков, точному произношению кот. удавалось научиться лишь отдельным лицам из европейцев, большия трудности представляет изучение Г. языка также вследствие изменения смысла слов в зависимости от различной интонации их. Г., когда с ними впервые познакомились европейцы, были пастушеским народом, жившим небольшими разрозненными общинами без правильно организованной политической власти; семья у них носила строго патриархальный характер, но положение женщины было гораздо лучше, чем у племен банту; полигамия была позволена, но встречалась не часто. У женщин очень часто (хотя реже, чем у бушменок) встречается так называемый „готтентотский передникъ“ (tablier des hottentotes), т. е. гипертрофия labia minora, которыя, достигая длины 15—18 см., действительно спускаютсяв виде небольшого фартука; прежде это явление склонны были объяснять искусственным раздражением labia minora, но, повидимому, оно представляет расовую анатомическую особенность. Занимаясь разведением крупного рогатого скота, Г. жили в легко переносимых с места на место хижинах куполообразной формы, сооружение кот. было преимущественно делом женщины. До прихода европейцев они не знали никаких других матерьялов для одежды, кроме шкур животных; посуда у них была, гл. обр., деревянная, хотя были и грубия гончарные изделия; с металлами они уже были знакомы, по крайней мере в некот. степени, еще до прибытия европейцев; у них-были знахари и колдуны, но настоящее жреческое сословие отсутствовало. В общем культура Г. была низкой, но их нельзя причислить к наиболее первобытным племенам земного шара; если мнение о такой исключительной первобытности их укоренилось у широкой публики, и выражение „готтентотская мораль“ вошло как бы в поговорку, то, повидимому, повод к этому дали некоторые действительно нелепые и в то же время непристойные обряды, которые сами по себе не могут быть показателями высоты культуры. Ср.: Р. Kolben, „Caput bonae spei hodiernum“; Th. Halm, „Die Nama-Hottentoten“ (Globus, 1867); Th. Hahn, „Beitrage zur Kunde der Hottentoten“ (VI und VII Jahresbericht des Vereins fiir Erdltunde zu Dresden, 1870); G. Fritscli, „Die Eingeborenen Siid-Afrikas“ (1873); Dr. L. Schultze, „Aus Namaland und Kalahari“. А. Мкс.