Главная страница > Военный энциклопедический словарь, страница 31 > Греческий огонь

Греческий огонь

Греческий огонь (Геи gregeois). Так .называли западные писатели особые I зажигательные составы, употреблявшиеся в средние века на востоке и в Византийской империи. Греческий огонь могъгореть в воде, действовал зажигательно и разрывно; его с трудом можно было потушить и по новейшим розысканиям, в состав

Том IV.

его входили селитра, сера и уголь. IV ким образом в нем надо искать первый шаг к открытью а, как метательной силы, в Европе,-и оне и грает важную роль в военных действиях, в период, когда эта метательная сила была еще неизвестна.

Греческий огонь был употреблен противу войск заиадной Европы во время последних крестовых походов, и о нем находятся многочисленные известия, разбросанные в сочинениях западных, византийских и арабских писателей.

Западные писатели оставили, в своих рассказах- о действии греческого огня, свидетельство сильного впечатления, которое произвело на них неизвестное им е, причем не всегда описывающий был свидетелем явления. Достовернейший из очевидцев, Жоанвиль (Joinville), в своей Hisloire lu roy Sainl Loys, говорит, что греческий огонь есть самая ужасная вещь, которую он когда либо видел, что один Бог может защитить от действия этого огня, который приближается как бочка с длинным мечеобразным хвостом, с шумом, подобным грому небесному, что от него ночью светло как днем. Впрочем, надо заметить, что зажигательные средства употреблялись во время войны, во все века, и что в западной Европе называли греческим огнем и простия зажигательные средства, известные с глубокой древности; известиям христианских писате-лей, в которых, по мнению многих, надо видеть употребление греческого огня ами, можно противу-ставить совершенно подобные выражения ских писателей, из которых следовало бы заключить, что и христиане употребляли те же средства против неприятеля. По этому, хотя название греческого огня встречается у западных историков и поэтов, начиная с×века, однако же едва ли можно указать достоверные 32 известия об употреблении Мусульма-вами греческого огня, как особого зажигательного, разрывного и горящого в воде состава, ранее осады Дамиетты, в 1218 году, описанной Оли-вьером (Olivier ГЕсоИаИге).

Греческие писатели ФеоФан, Павел Диакон,; Константин Порфирогенет, Зонора, говорят, что Греки употребили в первый раз это средство про-тиву Аравитян в последней половине Y1I века по Р. X., и что Калли-ник, архитектор из Гелиополя, был его изобретателем, или ввел его в употребление. Они называют этот состав огнем морским, искусствен-ным, римским или греческим, мидийскимb, энергическим, мягким. Греческие императоры понимали пользу, которую они могли извлечь из употребления этого зажигательного состава: он сделался государственною тайною, и самое происхождение его облеклось легендою. Император Константин Порфирогенет, в своем сочинении об управлении государством, увещевает сына обратить особенное внимание на жидкий огонь, бросаемый с ио-ыощию трубок, держать его в тайне, как принесенный ангелом Св. Константину, с тем, чтобы этот огонь приготовлялся только для Христиан, в одной столице империи. Там же сказано, что Св. Константин обрек анафеме всякаго: императора, патриарха, князя или подданного, который откроет эту тайну чужеземцам, и что одине вельможа, нарушивший этот закон, был пожран небесным огнем при входе в церковь. Византийцы хранили с тех пор этот состав в тайне, даже и тогда, когда посылали на помощь союзникам суда, снабженные этим ем, хотя в некоторых сочинениях находятся указания на состав греческого огня и его употребление.

Открытые тайны греческого огня и зажигательных составов востока надо искать у восточных писателей, тем более, что в глубине Азии, в Китае, весьма давно известны зажигательные составы разных родов и что по всей вероятности оттуда, путем, который трудно проследить, пришли к берегам Средиземного моря сведения о так называемом греческом огне, или, по крайней мере, основные сведения о зажигательных составах, послуживших к изобретению этого огня.

Розыскания, произведенные в последнее время тремя учеными французами: Лаланном (Lalanne), Рэно (Rey-nnud) и Фавэ (Fave) разъяснили теперь рассматриваемый вопрос. Особенно этому помогло изучение арабской рукописи XIII века, найденной профессором Рэно в королевской библиотеке, под заглавием: Руководство к искусству сражаться верхом и о различных военных машинах Это руководство составлено Неджм-Эдди-ном Гассаном-Альрамою, по тем сведениям, которые были ему переданы отцем, предками его и великими учителями. Как крестоносцы не различают в названии греческого огня зажигательных составов греческих и аравийских, то указанное сочинение может служить основанием и при изучении греческих составов.

Из названия селитры у Аравитян и Персов: китайская сол, китайский снтыbу из названия некоторых зажигательных или увеселительных огней, в состав которых входили се- литра, китайское колесо, китайский цветок, копье с китайскою стрелою, можно заключить, что Китайцы первые из исторических народов при-ютовляли селитру и употребляли ее для огней. Но некоторым греческим сведениям в состав греческого огня входили селитра, сера и уголь. Из сочинения Неджмь-эд-дина, все зажигательные составы Аравитян заключали эти вещества, иногда с примесью нефти, смолы, металических опилок, а, и т. и. Некоторые из этих составов, например состав солнечных лучей]:

Селитры.. 30 част.

Серы. 5/8

Угля. .6 —

Почти тожественны с составом нашего а. Но как Аравитяне, так и Греки, не знали метательной силы составов, ими употребляемых, а только силу зажигательную и разрывную. Греки бросали свой огонь из больших труб, находившихся на корме кораблей, либо заключали его в ручные трубки, которые воины держали за своими щитами и бросали потом в неприятеля; этот огонь горел еще в закрытых горшках выбрасывавших пламя. Аравитяне, по описанию Неджм-эд-дина, употребляли зажигательные составы вместе е холодным ем, прикрепляя их к копьям, к палицам, и тому подобное., или просто ирикрен-ляли к длинным древкам трубы, из которых выходил огонь, жегший неприятеля. Посредством метательных машин, бросали металлические горшки, имевшие большое число маленьких отверстий для выхода пламени. Наконец Аравитянам было известно употребление ракет, как это видно из изображения двноисувщгосл ягЦа, находящагося в рукописи Нсджм-эд- дина, и состоявшего из овального сосуда, наполненного составом, и из трех ракет, сообщавших ему движение.

В наше время, еще пе вполне решен спор, возникший между Лалан-ном с одной стороны, и Рэнб и Фа-вэ с другой, о том, были ли трубки, употребленные Греками для бросания греческого огня, исключительно ракеты, как утверждает первый, - или употреблялись и просто трубы, наполненные составом горевшим с большою силою, почему выбрасывалось в неприятеля пламя и зажженные куски состава. Не смотря на искусные доводы Лаланна, едва ли можно принять его мнение во всей обширности.

О действии греческого огня недавно еще господствовало мнение, внесенное во многие весьма уважаемия сочинения, что греческий огонь был неугасим, что действие его превосходит все, что было изобретено в последствии в том же роде, наконец, что тайна его потеряна. Преувеличенное описание действий этого состава привело даже некоторых писателей к убеждению, что греческий огонь есть миф, никогда не существовавший.

Греческий огонь точно горел в воде, но это потому, что в состав его входила селитра, заключающая в себе кислород, и потому горение состава не нуждалось в присутствии воздуха. Но греческий огонь мог быть погашен, и это свидетельствуют самые современники; между прочим, Жоанвнль пишет, что в армии Лу-довика Святого находились особенные люди, умевшие тушить этот огонь.

Ужас, внушенный современникам действием греческого огня, не должен нас удивлять, когда возмем в соображение, что храбрейшие рыцари невежественного времени думали, что это е, им неизвестное, есть произведение адских сил; к тому же многое описано людьми не бывшими в деле. Если же разберем беспристрастно факты, описанные очевидцами, то найдем, что греческий огонь не только не уничтожал целых батальонов, как говорят некоторые, но напротив, производил довольно слабое действие против людей. Так, не смотря на огромное употребление зажигательных средств Аравитянами, при действии против войск Лу-довнка Святого, во время египетского похода, только один человек погиб от этого огня. Из зашиеок Анны Комнен видно, что действие его, при осаде Норманнами Дураццо, ограничилось тем, что Греки, направляя пламя в лица и бороды Норманов заставляли их .обращаться с ужасом в бегство. Если бы действие греческого огня протпву войск было так сильно, как свидетельствуют некотррые писатели, то Греки употребляли бы свой огонь, не только на море, но и во всех родах войны; но, напротив того, даже и на море употребление греческого огня не уничтожило употребления других грубых средств действия против людей, как то: бросания в неприятеля горшков с известью, змей, скорпионов. горшков с горячей смолой и тому подобное. Зажигательное действие греческого огня точно могло быть сильно, потому что $го употребляли большими количествами, против деревянных предметов и преимущественно в жарких странах, где дерево, по сухости своей, скорее воспламеняется.

Тайна греческого огня не потеряна, во сделалась общественною с улучшением лабораторных зажигательных составов и со введением а, который служит основанием всем составам, известным под названием греческого огня. Когда современники привыкли к действию греческого огня, то перестали писать о нем, тем более, что артиллерия, входя в повсеместное употребление, доставляла результаты гораздо удовлетворительнейшие, с помощью метательной силы а, совершенно неизвестной в средние века. С конца XV века, название греческого огня исчезает. Но, с нынешними сведениями, заимствованными из средневековых западных, византийских и арабких писателей, мы можем утвердительно сказать, что мы обладаем греческим огнем, усовершенствованным в наших овых заводах, лабораториях и ракетных заведениях.

Подробнейшия сведения об этом предмете можно заимствовать из следующих сочинений:

Da feu gregeois, des feux de guerre etc. par Reynaud et Fave, 1845.

Recherches sur le feu gregeois, par Ludoyic Lalanne, 2 ed., 1845.

Conlroverse A prop os du feu grdgeois, в Journal des armes Sp6ciales, 1847.

Эти сочинения служили основанием нашей статьи. 77. Л- J-