Грот Николай Яковлевич профессор философии

Грот, Николай Яковлевич, профессор философии, сын академика Г-а, родился в 1852 г.; по окончании фи-лологич. факультета спб-ого унив. провел год в Берлине и Страсбурге, где изучал философию и естеств. науки, в 1875 г. назначен професс. философии нежинск. института, в 1883—86 гг. был професс. в одесск. унив., с 1886 г.—в московск., умер в 1899 г. Главн. произв.: „Психология чувствований в ея истории и главных основахъ“ (1879, магист. диссертация), „К вопросу о реформе логики“ (1882, док-торск. диссерт.), „Дж. Бруно и пантеизмъ“ (1885), „О душе в связи с совр. учением о силе“, „Значение чувства в познании и деятельности человека“ (1889), „Что такое метафизика“ (в „Вопросах филос. ипсихол.,“ 1890), „Понятие души и психической энергии в психологии“ („Вопр. филос. и псих.“, 1896), „Основания экспер. психологии“ (там же, 1895), „О времени“ (там же, 1894) и др. Живой, черезвычайно впечатлительный и легко увлекающийся Г. до конца своей жизни все перерабатывал свои взгляды. Он начал с позитивизма и эволюционизма Спенсера, отвергая всякое самостоятельное научное значение за философией: она есть лишь ветвь искусства, положительное же ея содержание сводится к спец. наукам, в частности к психологии. В своей магист. диссертации Г. устанавливает понятие „психического оборота“, т. е. естественной последовательной смены моментов ощущения, чувствования, умственной переработки и волевого решения, переходящого в действие. Психологически же реформирует он и логику (в докт. диссерт.). Но затем под влиянием изучения Бруно, Шопенгауэра и др. его воззрения меняются. В частности, чувствования, кот. он сначала придавал лишь субъективное значение, приобретают для него все более значение объективного мерила ценности. Это повело Г., далее, к признанию познавательной цены чувства, а затем и к попыткам построить спиритуалистическую метафизику. По переезде въМоскву, он озотвил московское психологическое общество(основанное в 1885 г. проф. М. М. Троицким), создал ему журнал „Вопросы философии и психологии“ (с 1889) и вместе с В. С. Соловьевым и проф. Л. М. Лопатиным много содействовал подъему интереса к метафизической идее и идеалистической философии. Собственные метафизические построения Г. быстро чередовались, не получив достаточного системат. развития. П. Л.