Главная страница > Военный энциклопедический словарь, страница 32 > Гугеноты

Гугеноты

Гугеноты (Hugenots). Это имя, которым во франции католики в насмешку называли кальвинистов, произошло от имени местечка, близ Тура, где обыкновенно собирались последователи нового учения, проникнувшего во Францию еще при Франциске 1. Не взирая на усилия этого государя и преемников его, Генриха 11 и Франциска II, искоренить ересь, правила Кальвина более и более распространи-, лись между французами. Двор разделился на партии; одни благоприятствовали протестантам, другие, особенно принцы Гизы, открыто начали их преследовать, в надежде обогатиться имуществом умерщвленных еретиков и их казнями приобресть любовь народа. Те и другие пользовались разладом мнений для достижения своих политических целей. Не взирая на притеснения, протестанты еще не замышляли мятежа, до 1560 года, но тогда, с разрешения своих богословов и старшин, стали тайно вооружаться и избрали вождем своим храброго принца из Фамилии Бурбонов, Людовика Конде. Они положили отправить к Королю в Блоа деиутацию, с просьбою о свободном отправлении своей религии. Можно было предвидеть заранее, что Король отвергнет просьбу, и тогда вооруженные кальвинисты, под предводительством пери горского дворянина, Иоанна де Барри де ла Ренодие, должны были овладеть городом Блоа, захватить Гизов (смотрите это) и принудить Короля, чтобы он объявил принца Конде правителем королевства. Этот умысел был открыт, Двор выехал из Блоа и начал собирать войско. Множество протестантов было умерщвлено или сослано в заточение; пощадили тех, которые пользовались особенною милостью Двора. Гизы неотступно стали требовать учреждения инквизиции, и только представления канцлера де Лопиталя отвратили эту ужасную меру. Во время малолетства преемника Франциска II, Карла IX, государством управляла мать последняго, Екатерина Медичи, и тогда вражда между партиями возгорелась еще с большей яростию, и взаимные выгоды противников послужили поводом к преследованию совершенно веблагочестивых целей. Королева так называемым Нантским эдиктом, в 1562 году, дозволила протестантам свободное отправление религии; но это было следствием не веротерпимости, а хитрого расчета, восстановить равновесие между партиями. Ииротестанты ободрились, но противники их. раздраженные этим постановлением, не переставали нарушать свободы богослужения гугенотов. Наконец воспламенилась война: кровопролитие в Басси (смотрите Гизы), марта 1562 года, подало к ней первый повод. Эта война за веру опустошала Францию почти до конца XVI столетия, прекращаясь иногда мирными договорами, не основанными однако на искреннем согласии, и потому весьма непрочными. Народ кипел в жару дикого фанатизма, одна партия стремилась истребить другую, и кроме некоторых предводителей, пользовавшихся этими смутами для удовлетворения своих честолюбивых желаний, все прочие, мечем и огнем, старались доказать превосходство своей религии. Но самым ужасным делом Екатерины Медичи было страшное кровопролитие р Париже (24 августа 1572 года), известное под именемъВарфоломеевской ночи.

Вскоре потом, в случае смерти Генриха III, должна была прекратиться королевская Фамилия дома Валоа, и путь к престолу открывался дому Бурбонов, которых главою был протестант, Генрих, король наваррский : тогда сношения обеих партий запутались еще более. Честолюбивые Гизы, явно домогавшиеся престола, возмущали народ, который уже был готов свергнуть Короля с ирестола, и несчастный Генрих III принужден был соединиться с мужественным королем наваррским, знаменитым в последствии Генрихом IV, противъ’ общих неприятелей. По умерщвлении Генриха III, король наваррский, для достижения упразднившагося ирестола, должен был вступить в упорную войну, и только приняв, но совету Сюлли, Католическую веру, мог спокойно насладиться обладанием короны. На шестом году своего царствования, он обеспечил гражданское состояние гугенотов изданием Нантского эдикта (в 1598 году), которым предоставлялись им свободное отправление религии и равные права с католиками. Кроме того протестанты удержали в своих руках многие укрепленные места, и таким образом составили в государстве другое религиозное государство. Сын Генриха IV, Людовик XIII, столь же слабый и лицемерно набожный, сколько отец его был благочестив и великодушен, по внушениям духовенства и властолюбивого любимца сроего де Люиня, рассорился с гугенотами, которые, чувствуя свою силу, упорно ему противились. Но во время войны 1621 года, от измены или малодушия своих начальников, они иотёряли многие укрепленные места. Несогласные между собою ц утомленные беспрестанными битвами, они заключили союз с Англией) и заперлись в Ла-Рошелн. Кардинал Ришелье, управлявший францией), и Людовик Xlllj стараясь усилить королевскую власть, осадил про-тестаетов в последнем их убежище. В 1692 году, город Ла-Рошель был взят после жестокого сопротивления; протестанты принуждены были сдать все свои крепости и, сложив е, безусловно покориться воле Короля. Они испросили себе полную свободу вероисповедания, и ни Ришелье, ни преемник его Мазарини не нарушали их спокойствия. Пудовик XJV, из сластолюбца на старости сделавшись набожным, по наущениям придворных аббатов и госпожи Ментенон, начал гнать Гугенотов, с намерением обратить ивь в Католическую веру. Еще в 1681 году, отнял он у них некоторые права, а по смерти Кольберта, который препятствовал нарушать свободу совести, совершенно предался внушениям неугомонных своих советников, военного министра Лувоа, канцлера Летеллие и духовника своего, иезуита Лашеза. В южные провинции, где жило множество протестантов, были посланы целые полки драгунов, которые насильственно принуждали гугенотов к отречению от их религии. На границах расставлены были караулы, чтобы воспрепятствовать переселению протестантов; но, при всем том, более 500,000 гугенотов, которые могли быть полезны отечеству, успели пробраться в Швейцарию, Германию, Голландию и Англию. Другие, неуспевшие спастись, притворно приняли Католическую веру. Королю послали список этих обращенных еретиков; льстивые его советники предрекали ему великую славу, если он искоренит протестантство во франции, и Король издал повеление (22 октября 1685 года), уничтожившее Нантский эдикт. )Эта неблагоразумная мера лишила Францию еще около иолу-милиона жителей, которые, по досужли-вости, богатству, образованности и дарованиям, нашли весьма благосклон-чПый прием у иностранцев, а франция и не насладилась иолным сиокой-I ствием. В провинциях между Роною и Гаронною оставалось еще множество гугенотов, которые, в необитаемых местах, близ Севенских гор, надеялись найти убежище. Там, подобно воинам Вандеи, вооруженные одними кольями, они долго упорствовали под именем камизаров. Наконец, через двадцать, лет (1706 года), правительство с ними примирилось, но спокойствие еще несколько раз было нарушаемо. В низменных окрестностях Нима таился еще дух протестантства. Самые католикй начали чувствовать к ним сострадание, и многие из гонителей реформации сделались ея защитниками. При Людовике ХУ, были приняты новыя, хотя и не строгия меры против гугенотов, которые осмелились открыто восстать (1746 года) в Лангедоке и Дофине. Мало по малу начали раздаваться голоса в защиту веротерпимости; Монтескиё показал первый пример; еще усерднее действовал насмешливый Вольтер. С этих пор протестанты наслаждались спокойствием, хотя и не пользовались открыто правами на получение гражданских должностей и покупку имуществ; то и другое было им предоставлено только во время революции.