Главная страница > Энциклопедический словарь Гранат, страница 191 > Диффамация есть разглашение о ком-либо позорящих его честь сведений

Диффамация есть разглашение о ком-либо позорящих его честь сведений

Диффамация есть разглашение о ком-либо позорящих его честь сведений, наказуемое независимо от того, ложны или истинны эти сведения. Признаком наказуемости независимо от соответствия распространенных сведений действительности Д. отличается от клеветы; следовательно, распространение одних и тех же сведений может быть и Д. и клеветою, смотря по тому, допускается ли при преследовании виновника их разглашения так называемым exceptio veritatis, т. е. защита обвиняемого посредством, представления доказательств справедливости распространенных сведений, или же представление таких доказательств исключается, как неосвобождающее обвиняемого от ответственности. То или другое решение этого вопроса в положительном праве дает основание говорить о системе Д., или системе клеветы, или, наконец, о смешанной системе.

Принцип Д. в чистом виде ни одним законодательством не проводится последовательно. Даже французское законодательство, дающее в своих постановлениях об опозорении наиболее типичный образец системы Д., все же допускает исключение, в котором обвиняемый в опозорении может защищаться ссылкою на истинность распространенных им сведений; это—в том случае, когда опозорение затрагивает служебно-общественную деятельность перечисленных в законе лиц: чиновников, депутатов, присяжных заседателей, директоров или членов промышленных предприятий и тому подобное.

Как легко видеть, начало Д. как бы ограждает непроницаемым для глаз покровом предосудительное поведение отдельных лиц; между тем современное правосознание требует распространения гласности на все, что имеет общественный интерес. Отсюда невозможность последовательно-ригористического проведения принципа Д. в современном праве. Приоритет общественных интересов над заинтересованностью отдельных лиц в сохранении в тайне их поступков и поведения с особою определенностью проявляется в английском праве, которое, не делая различия между лицами, подвергшимися опозорению, допускает exceptio веги-tatis тогда, но и только тогда, когда разглашение сведений, позорящихъчыо-либо честь, имеет полезное значение для общества, причем, по общему правилу, установление свойства разглашения и его значения принадлежит суду присяжных, как выразителей обществ. совести. Наше Улож. о Нак., приняв в виде общого правила начало клеветы, ввело начало Д. как раз для той области, в которой оно, не будучи ограничено пределами личных и домашних отношений, менее всего уместно, а именно для области печати, призванной проливать свет на все, что имеет общественное значение. Правда, печать может изменять этому высокому призванию, но едва ли „французский стальной, сетчатый наличник на пружинахъ“, как однажды В. Д. Спасович назвал закон о Д., годится для того, чтобы бороться с злоупотреблениями печати. Потерпевший от разглашения в печати порочащих его репутацию сведений может по своему усмотрению или привлечь виновника разглашения к ответственности за клевету, или заставить его замолчать без возражений, возбудивши против него преследование за Д. Наше Уг. Ул. 1903 г. пошло по иному пути. Полагая, что правда во взаимных отношениях граждан составляет краеугольный устой здравойобщественной и государственной жизни (объяснительная записка), Уг. Улож. 1903 г. не считает наказуемым опозорение—все равно в печати или не в печати,— если обвиняемый докажет, что разглашенное обстоятельство истинно (ст. 537). Больше того: имея в виду, что ни один редактор и ни один издатель не в состоянии лично удостовериться в справедливости всего сообщаемого в газете и что в то же время немедленное опубликование какого-либо обстоятельства может иметь общественную важность, Угол. Уложение освобождает от ответственности лицо, которое докажет, что оно имело достаточное основание считать сообщение соответствующим действительности (хотя бы впоследствии сообщение оказалось ложным) и что при этом оно руководилось соображениями о государственной или общественной пользе. Субъективная уверенность в справедливости сообщения считается достаточной также в том случае, если автор его действовал в интересах исполняемой им обязанности или для защиты личной чести или чести его семьи. Этими постановлениями Уг. Улож. приближается в вопросе о Д. к английскому праву; есть, однако, в нем и следы влияния французского законодательства. Литер. о Д. см. при ст. ироловное право. Н. Полянский.Дифференциальный блок, см. блок, VI, 57/58.Дифференциальное исчисление,

см. исчисление безконечно-малых.Дифференциальные пошлины, см.

таможенные пошлины.