> Энциклопедический словарь Гранат, страница 194 > Дольшены

Дольшены

Дольшены, название, происходящее из нижне-бретонского языка (во французской Бретани), от dol—стол и men—камень, и прилагаемое к древним мегалитическим (т. е. сложенным из больших каменных плит) сооружениям, встречающимся как в Бретани, так и в других провинциях франции. Старые французские археологи думали видеть в них религиозные памятники древних галлов, именно жертвенники, на которых друиды приносили кровавия жертвы богам. Новъдействительности Д. гораздо древнее галльского времени и относятся (во франции) к концу каменного (неолитического) века и к началу бронзовой эпохи. У французских крестьян они известны под названиями „домов фей“, „чортовых камней“, „могил великановъ“, „могил сарациновъ“ и так далее, и раскопки доказали, что многие из них, действительно, служили для погребения, заключая в себе нередко остатки скелетов, черепки сосудов, каменные топоры и наконечники копий и бронзовия украшения. В обычной, цельной своей форме Д. имеет вид ящика высотой около 1х/2, длиной 2 — 2х/2 м., сложенного из пяти больших плит, из которых две поставлены на ребро, продольные, две, тоже стоячия, поперечные, а пятая, большей величины, положена на них сверху и краями своими обыкновенно выдается вперед и в стороны. Одна из поперечных плит, передняя, могла отодвигаться для положения в Д. умершого, а нередко в ней просверливалось круглое отверстие (величиной с человеческую голову или несколько меньше), замыкавшееся иногда каменной втулкой (или пробкой). Устраивались Д. или на берегу моря, или внутри страны, в более пустынных и бесплодных местностях, иногда на холмах, причем иногда они окружались еще рядом крупных камней. Большей частью они оставались непокрытыми, в редких случаях их заваливали землей, а иногда они оказываются углубленными в землю, стоящими в яме. Сооружение их требовало большого труда; отдельные плиты весят десятки, даже сотню пудов, и притащить их (иногда за несколько верст) и поставить наместо было делом нелегким. В Бретани плиты обычно гранитные, в других частях франции—из известняка. Иногда Д. устраивались из большого числа плит и представляют тогда более или менее длинный (до 15 и более метров) корридор (во франции их называют обыкновенно „крытымиаллеями“—allees couvertes). У многих Д. сохранилось, однако, только 3—2 плиты, а значительное число их совершенно разрушилось, или плиты их растасканы местными жителями для хозяйственных целей. Тем не менее, еще лет пять тому назад Де-шеллет мог насчитать во всей франции 4458 Д., расположенных, по преимуществу, двумя группами, одна в департаментах Авейрона, Арденн и соседних, а другая в Бретани (деп. Финистер и Морбиган). Иногда около Д. встречаются отдельные стоячие камни или круги из камней, а местами Д. заменяются иными, более сложными сооружениями. Кроме франции дольмены встречаются в Англии (особенно в Уэльсе и Корнуэлле), в Шотландии, Ирландии, Бельгии (редки), Голландии, Дании (здесь были найдены и „крытия аллеи“ из гранитных плит, имеющия форму буквы Т, причем ножка буквы соответствует боковому, более узкому входу, а перекладина—самой „аллее“, в которой находили десяток — два каменных небольших ящиков из мелких плит и в них остатки костяков людей, бывших погребенными очевидно в сидячем или скорченном положении, с каменными при них топорами и другими орудиями), южной Швеции, северной Германии (особенно в Ганновере, вообще на юг до линии, идущей от устья Рейна на ю.-в., к Одеру); затем в Португалии, южной Испании, на Корсике. В большей части Германии, в Норвегии, в Италии, Греции их нет; в Сардинии их заменяют иные сооружения—„нураги“; на Балканском полуострове они были найдены пока только в Румелии, в горах к с. от Адрианополя. Но они имеются на черноморском побережьи Крыма и в северо-западном Кавказе, именно в Кубанской области и Черноморской губернии По побережью они идут от Новороссийска до Гагр, а в Кубанской области встречаются от р. Абина на западе до Белой и Лабы на востоке, особенно в моздокском уезде, но всегда в горных местностях. Фе-лицын лет 20—25 тому назад насчитывал их здесь всего до 1.200,

но многие из них теперь уже разрушены и растасканы. Сооружены они большей частью из песчаника, реже из известняка, и имеют в передней поперечной плите круглое отверстие, замыкавшееся каменной втулкой, внутренния стены плит выглажены и иногда на них имеются орнаменты. Черкесы, жившие здесь ранее, называли их „домами карликовъ“, и у них имелось предание, что дома эти были построены для карликов из жалости великанами. Казаки называют их „богатырскими хатами“, так как, по их представлению, только богатыри могли втащить на горы такие плиты и соорудить из них „хаты“. Большинство их внутри не содержат ничего, но в некоторых находили при раскопках кости людей и животных, а также глиняные сосуды и черепки, оселки, грузила, бронзовия стрелки, кольца, иглы, фибулы, железные вещи, а в одном железный меч с кольцом на верхушке рукояти и босфорская монета 215 г. нашей эры. Возможно, впрочем, что эта монета попала в Д. случайно, уже позже его-сооружения; на западе даже иногда находили в Д. римские монеты, но их считают также позднейшими поступлениями, так как сооружение там Д. относят к эпохе за тысячу и более лет до нашей эры. В Кавказских Д. находили остатки 1 — 5 людей, погребенных, повидимому, в сидячем или скорченном положении. Особенно много Д. было найдено в северной Африке, от Марокко до Триполи: в Алжире и Тунисе они образуют местами целые некрополи; около-Кокпия, в пров. Константин, один такой некрополь заключает в себе более 3.000 Д., обычно малых размеров. В них находили остатки погребения, с сосудами, бронзовыми и серебряными украшениями, железными вещами, но иногда и с каменными орудиями. В Египте Д. не находим, но де-Морган нашел один Д. в верхнем Египте, в Эджу, так что, может быть, они были некогда и здесь но впоследствии уничтожены. Находили их и далее к югу по Нилу, около Ладо; известны они также на о-ве Кипре, в Сирии, особенно в

Св. Цецилия.

С разрешения Ад. Браун и К° в Париже. ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ Т-ва „Бр. А. и И. ГРАНАТb и К°.

Палестине, на севере Персии; в Индии они встречаются местами массами, именно на Малабарском берегу, в Нильгирри, в горах Алама, где племена Khasias сооружают их еще и теперь. Есть даже известия о нахождении Д. в Японии, Корее, Китае; что касается Д. Зап. Европы и средиземноморской области, то относительно происхождения и распространения их здесь были высказаны две теории. Одна, основываясь на том, что северные Д. (датские, бретонские) заключают в себе погребения неолитического века, а южные и восточные (северо-африканские, кавказские и др.)—несомненно относятся уже к бронзовой и даже железной эпохе, принимает,что обычай сооружать Д. возник на северозападе Европы и уже оттуда распространялся на юг. Но более общепринята другая теория, по который Д., заменившие погребения в пещерах, стали сооружаться сперва в Азии, а оттуда этот обычай распространился и в Европу, и при том двумя путями; один пут шел через Сирию, Египет, Сев. Африку, а затем в южную Испанию, Португалию, Бретань, Ирландию, Англию, Голландию, Данию. Это был путь приморский; обычай распространялся понему отчасти вследствие передвижения народов, отчасти посредством торговли; от берегов обычай проникал и внутрь стран (франции, сев. Германии и так далее). Другой путь шел по черноморскому побережью Кавказа и Крыма, на Балканский полуостров, а затем в сев. Германию, к Балтийскому и Немецкому морям. Обермайер полагает, что в Западной Европе обычай сооружать Д. продоллиался сравнительно недолго и затем уступил место другим способам погребения, тогда как в сев. Африке и в Азии он и начался раньше, и продолжался позже, а кое-где (в Индии) продоликается еще до настоящого времени; во всяком случае, нельзя предполагать (как это думали некоторые ранее), что существовал какой-то „дольмен-ный народъ“, распространивший Д. на всем пространстве, где они встречаются: распространялся только обычай, заимствовавшийся одними наро

Дами у других, но у иных господствовавший долго, а у других сравнительно более короткое время.

Д. Анучин.