Главная страница > Военный энциклопедический лексикон, страница 1 > Домонт князь Псковский

Домонт князь Псковский

ДОМОНТЪ, ДОВМОНТЪ, князь Псковскій, Польскіе временники называютч. его сыномъ литовскаго князя Гурде и своякомъ великаго князя Миндовга или Меидога. Сіи же временники говорятъ, что Довмонтъ убилъ Мендота,, мстя за честь своей жены, и ушелъ въ Псковъ, гдѣ принялъ (1205) христіанскую вѣру. Онъ снискалъ у Псковичей такую къ себѣ любовь, что’они, Везъ согласія великаго князя Ярослава Ярославича, сдѣлали его своимъ княземъ и дали ему войско для опустошенія Литвы. Онъ оправдалъ сію довѣренность подвигами мужества и ненавистію къ соотечественникамъ. Псковичи славили храбрость Довмонта и съ восхищеніемъ видѣли въ немъ набожность христіанскую; ибо онъ смиренно приписывалъ успѣхи своего оружія единственно заступленію Св. Леонтія, въ день памяти котораго одержалъ онъ рѣшительную побѣду

надъ литовскимъ княземъ Герденемъ. Довмонтъ былъ страшенъ не только для Литвы, но и для Ливонскихъ рыцарей. Магистръ сихъ меченосцевъ, Оттонъ, осадилъ Псковъ (1269), и грозилъ наказать Довмонта. Мужественный сеіі Литвинъ, осмотря силу вражескую, и готовясь къ битвѣ, привелъ всю свою дружину въ храмъ Св. Троицы, положилъ мечь свой передъ алтаремъ и молился,-да будутъ удары его для враговз> смертоносны. Игуменъ Исидоръ, собственною рукою препоясалъ ему мечь и Довмонтъ, получивъ его благословеніе, новыми подвигами героііетва заслужилъ удивленіе и любовь Псковичей: десять дней бился онъ съ Нѣмцами и ранилъ ихъ магистра. Между тѣмъ приспѣли Новгородцы и заставили рыцарей отступить за рѣку Великую, вошли въ переговоры съ ними и согласились дать имъ миръ. Послѣ сего лѣтописи мало говорятъ о Дов-монтѣ до 1299 года, въ который рыцари, пришедъ нечаянно, осадили Псковъ и разграбивъ монастыри въ его предмѣстій, убивали безоружныхъ монаховъ, женщинъ, младенцевъ. Довмонтъ, уже старецъ лѣтами, но еще воинъ пылкій, немедленно вывелъ свою дружину малочисленную, сразился съ Нѣмцами, на берегу Великой, смялъ ихъ въ рѣку и получилъ въ добычу множество оружія, брошенпаго ими въ бѣгствѣ. Командоръ ордена, предводительствовавшій Нѣмцами, былъ раненъ въ семъ несчастномъ для нихъ сраженіи, о которомъ ливонскіе историки не упоминаютъ, и которое было послѣднимъ знаменитымъ подвигомъ Довмонта. Онъ преставился чрезъ нѣсколько мѣсяцевъ отъ какой-то заразительной болѣзни, и кончину его долгое время оплакивали всѣ Псковичи.

Довмонтъ, названный въ Св. крещеніи Тимоѳеемъ, хотя родился и провелъ юность свою въ землѣ варварской, ненавистной ) нашимъ предкамъ; но принявъ вѣру Спасителеву, онъ вышелъ изъ купели усерднымъ христіаниномъ j

и вѣрнымъ другомъ Русскихъ; 33 года служилъ онъ Богу истинному и второму своему отечеству добрыми дѣлами и мечемъ. Удостоенный сана княжескаго, не только прославлялъ имя русское въ битвахъ, но и судилъ народъ право, не давалъ слабыхъ въ обиду, любилъ помогать бѣднымъ. Женатый на Маріи, дочери В. К. Димитрія Александровича, не оставлялъ его въ несчастій и готовъ былъ положить за него свою голову; но смерти же его, свято наблюдалъ обязанности князя удѣльнаго и въ отношеніи къ брату покойнаго, В. К. Андрею. За то Псковичи любили Довмонта болѣе всѣхъ другихъ своихъ князей: воины, имъ предводимые, не боялись смерти. Обыкновеннымъ его слономъ, въ часъ опасности и битвы, было: «добрые мужи Псковичи! кто изъ васъ старъ, тотъ мнѣ отецъ, кто молодъ, тотъ братъ. Помните отечество и церковь Божію!» Онъ укрѣпилъ Псковъ новою каменною стѣною, которая до самаго XVI вѣка называлась Довмонтовою.

Гробница Довмонтова н поднесь существуетъ въ придѣлѣ псковской соборной церкпп Св. Троицы, и тутъ же виситъ мечь его съ надписью: Но-norem menm neniini dabo (чести моея никому не отдамъ), что однако же отзывается новѣйшими временами. Псковичи и но сіе время празднуютъ память его въ 20 день мая. Въ 1374 году сооружена была въ Домонтопой стѣнѣ, во имя его, церковь, а служба сочинена уже въ XVI вѣкѣ, послѣ Баторіева нашествія.    Ял.