> Юридический лексикон, страница > Епархиальное судопроизводство
Епархиальное судопроизводство
Епархиальное судопроизводство. Под юридическим выражением «епархиальвое судопроизводство» разумеется тот порядок я те приемы, которые установлены законом при производстве суда епархиальным начальством, в пределах предоставленной ему власти. Епархиальное судопроизводство о лицах духовного звания, по существу дел, может быть двоякое: или непосредственно архиерейское или через консисторию. Судопроизводству непосредственно архиерейскому подлежат: а) проетупки неведения и нечаянности, требующие исправления и очищения совести евященнослужительской иерархическим действием архиерея, и неудобоподвергаемые гласности и формам обыкновенного суда; б) вообще проступки против должности“), благочиния“) и благо-поведе-
- ) Преступления и проступки духовных лиц, подлежащих суду епархиальномупротив должности суть: нарушение благочинными, духовными и другими должностными лицами своих обязанностей в круге их действий; нарушение правил относительно богослужения; неисправность духовенства в отношении назидания и вропсвЬ-дывания слова Божия; непсправЕиость в отношении к исправлению треб; нарушение
»»), не соединенные с явным вредом и соблазном, замечен-вщ в священнослужителе, прежнее поведение которого было неу-корпзненно; и в) жалобы, приносимия именно с тем, чтобы неправильно поступившего исправить архиерейским судом и назиданием без формального судопроизводства. Во всех-же остальных случаяхъ судопроизводство производится через консисторию, которая назначает по каждому делу предварительное следствие. Таким образом, судопроизводство непосредственно архиерейское есть судопроизводство негласное, а консисториальное—гласное и следственное. Закон предоставляет лидамъ духовного звания, подлежащим епархиальному суду, способы защиты, ) )
правил об обращении и присоединении иноверцев, раскольников и язычников; нарушение правил о церковных документах; нарушение правил о хране ии, расходовании и свидетельстве церковных сумм; нарушение правил о благоустройстве церквей; самоиольн<»е, без разрешения начальства, построение часовень или учреждение вновь крестных ходов; нарушение правил об отлучках духовных лиц из места жительства и службы; вольномыслие относительно истины православной веры; уклонение лиц духовного звания от исполнения долга исповеди и св. причащения в положенные посш; неисполнение указов, предписаний и законных по службе требований; превышение власти или протлвузаконное бездействие; выдача должностным лицам заведомо ложного свидетельства о болезни,о бедности,или о хорошем поведении другого ит. п.; мздоимства я лихоимство; медленность, нерадение установленного порядка в отношении должности.
) Преступления и проступки духовных лиц против благочиния суть: когда священнослужитель, или церковнослужитель в церкви во время богослужения будетъ бить кого либо рукою или орудием; когда кто во время богослужения и крестнаг о хода произведет словами или действием соблазн, замешательство, остановку или прекращения оных; когда священнослужитель в церкви или вне ея в священном облачении дерзнет совершать богослужение в нетрезвости; когда кто из священнослужителей окажет неприличными словами или действием неуважения к дому Божию, или священным лицам онаго; когда кто из священнослужителей нарушит благоговение в храме во время богослужения или в приходе, при исполнении молитвословия и треб; когда будет чтение и пение в два голоса, или допущено будет пение по нотам не одобренным; нарушение благоговения в церкви, часовни или ином молитвенном доме, непристойным криком, шумом, или неблаговидными поступками, однако без оскорбления святыни; нарушение порядка при торжественных шествиях и празднествах и наконец неуважения к священным вещам храма.
) К преступлениям и проступкам против блаъопов&депия относятся: нарушения целомудрия и супружеской верности; нетрезвость, безчинство, буйство, драка, ссора, безстыдные слова и действия; сквернословие и смехотворство, учреждение пировъ в домах духовных лиць, пение песепь, пляска, игра в карты и другия неприлич- - нш духовному сану игры; знакомство и дружба с людьми зазорного поведения; посещение зазорных мест, питейных домов и корчемниц; посещение зрелищ, конских ристалищ, театральных представлений и других увеселений, и наконец, чте-мае соблазнительных и запрещенных книг.
посредством ознакомления с подлинным делопроизводством и изложения доводов, могущих служить к их защите.
Те из подсудимых и прикосновенных к делу, которые находятся на лицо и не подписывали следствия, допускаются в консисторию, если будут сами о том просить, к прочтению следствия или составленной из оного записки и к рукоприкладсиву. Для прочтения краткого следствия или краткой записки и для рукоприкладства назначается 6 дней, а на прочтение записки, заключающей в себе до 50 листов, и на учине-ние рукоприкладства“—2 недели, полагая соразмерно тому срок и на прочтение записок, в которых более 50 листов, с тем, что если подсудимыми и прикосновенными к делу в течение помянутых сроковъ рукоприкладство учинено не будет, то и без оного предлагать записку из дела или подлинное дело к слушанию. Срок для прочтения следствия или записки и рукоприкладства увеличивается вдвое в случае болезни рукоприкладчика, обязанного представить об оной врачебное свидетельство. Если по истечении этого последнего срока рукоприкладчикъ не выздоровеет и не уполномочит никого за себя к прочтению след-стия или записки и к рукоприкладству, то дело докладывается без рукоприкладства. Консистория, иолу чив следствие,обозревает его для убеждения, ироизведено-ли оно согласно с установленными формами и правилами, вполне-ли обнимает и уясняет дело,и если от подсудимого и прикосновенных сделаны в подписи возражения на неполноту следствия, то учинены-ли по оным дополнительные изыскания, и если не учинены, то по оеновательным-ли причинам. Если окажутся какие либо недостатки, то консистория обязана требовать подсудимого на лицо и допросить подробнее, или-же поручает прежним следователям или другимъ лицам отобрать от него дополнительное показание. На медленность или неправильные действия следователей или консистории, могут быть приносими частные жалобы архиерею, а в случае неудовлетворения отъ него—и в святейший синод.Подсудимым запрещается по одному делу присоединять предметы сторонние, связи с делом не имеющие. При производстве ;иела консистория обязана наблюдать, чтобы оно не пополнялось посторонними предметами, а только для собственного соображения о подсудимом, она может обращаться к подробной справке о всех делах, которые касались или касаются подсудимого. Пока дело не решено в консистории, подсудимые не имеют права просить о переносе онаго в св. синод, а все свои оправдания они должны приносить при следствии и изъяснять в рукоприкладстве под следствием и под делом. Всякое дело должно получить особое решение, и строго воспрещается откладывать приговор о каком-либо поступке до окончания следствия одругих. Свяпиенно-служители, присуждаемия решениями епархиального суда к лишению сана, а причетники к исключению из духовного ведомства, допускаются к объяснению удовольствия или неудовольствия на таковия решения. Срок на объявление удовольствия или неудовольствия на таковия решения-семидневный, а на подачу апелляционного отзыва— месячный со дня подписания неудовольствия. Апелляционные отзывы приносят св. синоду через посредство консистории. Отзывы пишутся на гербовой бумаге, без взноса апелляционных пошлин и переносныхъ денег. В ответах подсудимые должны изъяснять, в чем они почитают приговор несправедливым, и каким именно законам он противен. До рассмотрения св.синодом апелляционного отзыва решение суда не приводится в исполнение, но подсудимые лишены права священнодействовать до решения дела в св. синоде. Решения-же епархиального суда, коими подсудимые подвергаются прочим мерам взыскания или исправления, приводятся в исполнение без допущения к объявлению удовольствия или неудовольствия. На таковия решения обвиняемые могут приносить святейшему синоду частные жалобы (смотрите Суд духовный).