Главная страница > Энциклопедический словарь Гранат, страница 199 > Есфирь

Есфирь

Есфирь, книга Ветхого Завета, названная так по имени героини ея, иудеянки Е., одной из жен персидского царя Артаксеркса. В форме исторического романа, книга дает объяснение происхождения иудейского праздника Пурим. Содержание книги таково. Царь персидский Артаксеркс, разгневавшись на свою супругу Васти (Астинь), отверг ее и назначил смотр девицам своего царства для выбора Лиены на место Васти. Выбор царя пал на иудеянку Е., приемную дочь иудея Мардохея; Е. и сделалась главной царской женой. Мардохей часто приходил ко дворцу справляться о здоровьи дочери и, когда встречался с одним, из. царских вельмож,. Аманом (Хаманом), не падал ниц перед ним, как другие, за что Аман возненавидел Мардохея; царь же, напротив, полюбил Мардохея, так как Мардохей раскрыл однажды заговор на лшзнь царя. Аман, в пылу ненависти, вознамерился уничтожить всех иудеев, оговорив их перед царем, и казнить Мардохея; но Е. раскрыла царю козни Амана; он был повешен, Мардохей стал ближайшим царским советником, и в память этого события был установлен праздник Пурим. Время празднования праздника Пурим (весною) и его неиудейское название (pur близко к вавилонскому puhru—жребий) показывают, что праздник Пурим есть модифицированный иудейством вавилонский праздник Нового года; именажй главных действующих лиц кн. Е. подтверждают это предположение: Е.— ва.вилон. Иштар, Мардохей—вавил. Миардук; праздник Нового года был у вавилонян праздником воскресения Мардука (перв. Таммуза), освобожденного своей супругой Иштар из власти ада. Как показывают имена Басти и Амана, вавилонская легенда, послужившая образцом для сюжета кш. Е., носит религиозно-исторический характер, приурочивая торжество Мар-дука и Иштар над смертью к победе Вавилона над Эламом, а именно, Басти—Масти, эламская богиня, Ха-ман—Хуман, или Уман, эламское божество. Время происхождения книги надо относить к эпохе маккавейского восстания.—Ср. Еb. Schrader, „Кеииип-schriften und das А.Т.“, III. Aufl.; Gunkel, „Schopfung und Chaos“; жур. статьи Jensen’a и Haupta. H. H.