> Энциклопедический словарь Гранат, страница 212 > История игрушки в России

История игрушки в России

История игрушки в России. Кустарная игрушка. Современная русская игрушка. Самия древпич И., сохранившиеся до этого времени, сделаны из глины. Несколько таких И. находится в московском Историческом музее (глиняная птица жз раскопок проф. Са-моквасова и проч.), в одесском музее (нз раскопок на мЬстах бывших греческих колоний па юге России); в Эрмитаже также существует несколько глиняных И., найденных во время археологических раскопок. По отношению многих из пих трудно с уверенностью сказать, что оне служили только детям. Весьма возможно, что оне являются предметами примитивного культа. Нет оснований отрицать, что, если во время появления этих маленьких фигурок старшие делали их на радость своим детям, то весьма естественно, что не только глина, но и дерево в изобилии давало материал для И. Даже у современных примитивных народов мы часто видим, как сучек дерева, напоминающий своей формой то или иное1

животное или человека, служит любим< и И. ребенка. Но доревянпия И. сгнивали и не могли сохраниться до настоящого времени. Подобные иримитивные И. существуют и до этих пор у нас в России, особенно па севере. Даже и теперь можно видеть такие И. во Владимирской, Нижегородской и Новгородской губерниях. Темой для них в большинстве случаев служили фигуры мужчин, женщин, коньков, птиц и лишь изредка предметы домашнего обихода. Некоторые из них носят на себе следы весьма наивной резьбы; весьма часто деревянные И. ярко раскрашивались. Обычно окиаска употреблялась красная, желтая, зслепая и черная. Такие И. почти никогда тщательно не отделывались. Причиной этому служил недостаток знания и однообразная техника, которая шла из поколения в поколение.

Народные дереввпные И., продававшиеся и еще кое-где продаваемия ныне, черезвычайно дешевы. Иные стоимостью не более копенки. Достигнуть такой дешевой цены возможно лишь тогда, когда мастер работает их в очень большом количестве. II здесь, пользуясь навыком, резчик невольно придает фигурам орнаментальные формы. Этн И. почти всегда сохраняют не реальную форму, а идей предмета. Так, например, у коней круглия шеи, гордо подпития головы со „строгими- ушами. Все этн внешния данные характеризуют коня,остальные же детали, которые в пониманиях резчика были второстепенными, как, например, туловище, ноги, часто совершенно отсутствуют или, если и выполнены, то лишь как фон, на котором господствуют вышеуказанпыл характерные особенности. В птицах, несмотря на их примитивность, часто можно узнать характерные черты той или иной породы. Следует обратить внимание на то, что народ, желая доставить удовольствие ребенку, делал то, что радовало и занимало его самого. Он обряжал в пеструю раскраску жепские фигуры, придавал копям энергию и лихость, делал птиц и животных, которые радовали ёго как охотника. В этих беспритязательных И. народ был черезвычайно искренним, и можно смело Сказать, что в них мы находим обширный материал, имеющий большое значение при изучении русского народного творчества. В деревянной И. выявляется своеобразная народная скульптура, полная особого очарования, потому что она обслуживала детский мир, во многих случаях в своем творчестве схожий с творчеством народа.

Развитие городской жизни и увеличивающаяся роскошь помещичьих усадеб отразили сь и на И., сделав их более тонкими в выполнении и сложными по своим темам (конец XVIII—начало XIX в.). Многие нз кустарных промыслов получили свое начало из мастерских, существовавших при помещичьих усадь бах. На игрушечное же дело весьма влияли статуи в парках, бронзовия фигуры и особенно фарфоровия фигурки, по своим размерам очень подходившия к размерам И. Вкусы франции доминировали в то время в русском обществе. В некоторых старых помещичьих гнездах, среди остатков былой пышности, можно найти и Но сейчас, вероятно, и для своего времени весьма драгоценные привозимия из франции куклы в пышных париках и ипогда с тщательно исполненными восковыми лицами и ручками, в шелковых или парчевых платьях, отделаппых драгоценными кружевами. Фигуры, эти драгоценные реликвии, хранились в шифоньерках и под стеклянными колпаками. Судя по некоторым русским куклам, одетым в материи, можно заключить, что привозные предметы роскоши в свое время невольно имели влияние на русские куклы, сделанные в одежде. Вообще же И. сохранялись весьма редко. На них смотрели, исключительно как па забаву. Но пто небольшое количество экземпляров, сохравнвшихся до этого времени, которое относится к эпохе 1800 годов,

говорит о больвюм влиянии западной скульптурной резьбы по дереву как в технике, так и в выборе сюжетов. Весьма возможпо, что иностранцы-резчики, выписываемые богатыми барами в Россию, научили более способных крестьян своему ыаи терству. Выученики разносили свое знание по деревпям, и во многих случаях нужда заставляла их выполнять для продажи резные фигурки маленького размера и дешевыя, т. е И.

Долгое время мастера подражали Западу и лишь изредка они выполняли своих, русских, „барынь“, „генераловъ“, гусаровъ“ и так далее Во всехь эинх темах везгда сквозить явное желание представить что-нибудь очень пышное и нарядное. Постепенно, когда техника была уже усвоена и давала возможность резчику творить самому, наблюдая окружающую его жизпь, уже в царствование Николая I стали появляться русские темы. В иарствовапие же Александра II, когда интерес к своему, русскому, еще более проявился в обществе, резчик уже смело начал изображать родные ему типы; крестьян, солдат, героев войны и проч. В это же время появились мален- кие деревянные резные фигурки, размером менее вершка, под названием „китайская мелочь“ (весьаиа возможно, что подобный рачыер и вообще идея этих И. впушены крайне мелкими привозными китайскими фигурками, сделанными как из глины, так и из дерева). В этих миниатюрных фигурках наблюдатель найдет очень много типов того времени.

Вскоре после появления китайской мелочи стали выполняться очень сложные группы И., имеющия 2—3 десятка фигура; группы эти ставились на коробочки и иногда приводились в движение скрытым механизмом. Эти группы посят название: „хозяйства“. Подобные хозяйства представляют окружающую жизнь резчика: охоту, полевия работы, лавки с купцами, гулянья крестьян и проч. и проч. Все этн вещи почти совсем утеряли западную технику, постепенно создав свою собственную, черезвычайно характерную и резко отличающуюся от деревянных же мелких изображфпий других стран.

Вследствие невнимания общества к И. вообще, весьма возможно, что ын“ГИе из талантливых резчиков не могли проявить своих способноеей, так как рынок оплачивает их произведения копейкаии и, кроме того, вовсе не интересуется получить красивую скульптуру, хотя бы и в грубоватой форме, а, наоборот, требует, чтобы все грапи художественной лепки ножа были зачищепы стеклянпой бумагой. Весьма понятно, что подобное отношение общества не только заглушает творчество работающого, но даже не позволяет мастеру показать свои силы.

Не малое влиниие на создание русских И. имели лубочные картины; особенно это было заметно в 30— 40-х и в пачале 50-х гг., когда изобразительное искусство входило в кресиьянские избы только в виде лубков. Так, например, лубочная картина „Урок мужьям дуракам и женам щеголихамъ“, где говорится, как муж, послушавшись слов своей легкомысленной жены, распродал все свое хозяйство, чтобы купить ей обнову, и как, когда пришла зима, муж запряг жену в сани, чтобы привезти дров нз леса. Этот эпизод очень наглядно представлеп двигающейся кустарной И., популярной в пароде и до этого времени. Обычные для русского лубка медведь и прыгающая коза постоянно паходили себЬ место среди народных И., сделанных из самого различного материала.

В первой половине XIX столетия глубоко проникло много изображений септиментального и романтического характера. Кустари пользовались также и этим материалом. От этого периода у нас остались И., изображавшия нарядных юношей в полосатых брючках с коками на лбу, черезвычайно вежных дев с овечками вокруг па зеленых лужках, украшенных цветами из цветной бумаги; у овечек золотые рога,

на шее яркие ленточки; иногда же ставились подле де-реви.я из петушиных перьевь, с синящими ма них птицами, издававшими трогательные звуки, если нажать мех, находящийся внутри коробочки, па которой помещается вся эта группа. К тому же времени относится И., изображающая помещичий дом с колоннами, передь маленьким прудом из зеркала.

Центром игрушечного производства в России давпо уже считается Сергиевский Посад в дмитровском уездЬ Московской губернии. Тро. цкип монастырь, привлекая к себе ежегодно массу богомольцев, постепенно создал вокруг себя торговлю мелкими предметами, которые богомольцы разносили по своим родным углам; развилось там так. образ. и производство И. В дмитровском же уезде Московской губернии существует производство металлических И., начало которого еше в 20-х гг. прошлого столетия положил мастер Петр Талаев, работавший раньше фонари дли карет. Около Посада груипируюиея кустари, исполняющие И. почти во всех их видах, кот. работаются в Московской губернии, но больше всего кустари, делающие лепные И. из бумаги, из мастики, одевающие кукол и исполняющие И. из дерева как чпсио столярные, так и резные, скульпт)рные. В звенигородском, подольском и веронском уездах сосредоточилась выделка токарпых И. (главным обра ом, пасхальных яиц и матрешек); вблизи подольского уезда, в броишицком уезде и отчасти в богородиком, мпогие из крестьян имеют заработок, исполняя И. из глины.

Точных сведений о количестве кустарей, работа ю-щих в настоящее время в Моск. губ, к сожалению, не существует. Согласно исследованию П. Внхляева 1898-1900 гг. („Промыслы“), промыслом, изготовляющим лепные И., по Московской губернии занято 457 лиц обоего пола; сюда не входит Серг. Посад, где к коицу 1911 г. было занято этим промыслом до 550 дворов. До исследования 1-Q93 г. Вихляевым происходило еще раньше исследование Боголепова в 1879 г. Судя по цифрам этих исследовании, можно заключить, что количество кустарей с 1879 по 1898 г. увеличилось иочти вдвое.

М. Пономарев в своей книге „Кустарные промыслы в России 1900 г.“ исчисляет общую цифру игрушечников до 2733 человек; и есть основания полагать, что за это время количество игрушечников увеличилось более, чем на 30/0.

В большинстве случаев доминирует мелко-семейная форма производства с участием как женщин, гак и детей. Наемных же рабочих сравнительно немного. Разделение труда существует, но неравномер но, в зависимости от типа изделий; так, нанр., самая техника токарпого производства почти не допускает возможности исполнения одного и того же предмета несколькими лицами. При изготовлении металлических II. работа делится между красильщиками, паяльщиками и заготовлялыциками и так далее Во многих случаях иаленькие мастерские, работающия семьями, исполняют свои изделия только „бЬдьемь“, т. е. неотделанными передавая свою работу дальше в сравнительно большия мастерские, где И. заканчивают и в окончательной отделке поставляют, как готовый товар, в продажу. В целях большей продуктивное и своих работ, иные мастера развивают в себе удивительную способность к быстроте работы. Есть кустари, отделывающие в день до 400 запряжных конысов. Лица, вырабатываю щия только „белье“, являются мелкими производителями, стара и щи ми ея ограни иитьея иолысо одной какой-нибудь работой, наир., вытачиванием колесика, резьбой фигу рок всадников, лепкой отдельных части и коньков, без соединения их. В Сергиев. Посаде и его слободах работа продолжается круглый год, в зависимости от спроса. В других же ыесиах, где миогие из кустарейзанимаются земледел ем, игрушечному промыслу отда-“ тъне болЬе 3Д года. Работа продолжается от 12 до 13 часов в сутки. В то время года, когда спрос па Ии. очень велик, часто сидят и ночи напролет. Детский труд обычно имеет такую же продолжительность, кик и у больших.

Общая стоимость товара, вырабатываемого кустарями всей Московской губернии, к настоящему году, на основании практических соображении и наблюдений, моя-ет выразиться примерно в цифре 900.000 рублей в год. Сбывают главным образом в Москву, эатем в Петербург и главнейшие города России. За последния же 10 лет много московских И. идет за границу: в Австрию, Англию, Германию, Голландию, Бельгию, Италию, Турцию и в Америку (так, в 1910 году сбыт достиг 79.0оО рублей).

Земледелием игрушечники занимаются в очень небольших размерах, благодаря малому плодородию земли и небольшим наделам. Во всяком случае земледелие сть лишь побочное, подсобное дело, а главное— это их игрушечный промысел.

Лепную И. кустарь производит следующим образом. В готовую форму из гипса он вдавливает ру..ой сильно размоченную и пропитанпую клеем бумагу. Чем сложнее предмет, тем больше форм. Дав слегка просохнуть бумажной массе в форме, ее выпи-мают оттуда, склеивают отдельные части между собою, вешают для просушки на сравнительно продолжительное время, после чего уничтожают пожем все шероховатости, грунтуют полученную фигурку меломь с кле м, рас.си ашивают и, в зависимости от сюжета фигурки, оклеивают бумагой, украшают перьями, разли нымп лоскутьями, иногда золотят иоталыо, много употребляют заячьих шкурок, отрезков кожи, овчн-нок, а иногда даже телячьи и жеребячьи кожи для крупных предметов. Некоторые сорта лепных И., покрывают клеевыми красками, а иные осыпаются молотой шерстью. У кустарей до этого времени сохранился еще примитивный способ выделки такой шерсти самими— они рубят шерсть на обрубке дерева двумя топорами, связанными между собой. Формы для И. умеют делать лишь некоторые из лепщиков.

Токари обычно употребляют токарный стапок с верхним колесом (при работе на котором, как опн объясняют, затрачивается меньше сили). Такой стапок в большинстве случаев изготовляется столяром того же села. Необходимые инструменты (нож, пилы, долота, стамески и так далее) покупаются в Москве. Материалом для токарного дела в настоящее время почти исключительно является осина, все более заменяющая липу, затем береза, ольха и лишь изредка сосна, корельская береза и пальма. В работе любят уиотреблять сырой материал, так как из него возможно вырабатывать предметы иочти вдвое скорее и, кроме того, гораздо дольше сохраняются инструменты. Для окраски употребляют порошковия краски (такие же, как для литографских станков), а в посли.дпее время стали употреблять анилиновия краски. Красят и полируют на том же токар-иом станке.

У игрушечника резчика по дереву весьма мало инструментов: топор, которым он вырубает основную форму игрушки из чурки, и несколько круглых или плоских стамесок, различных размеров, которыми брабатывафт формы, грубо вамеченные топором, июстепепно придавая им все больше и большо деталей. Последняя отделка производится простым остро-отточенным ножем, обернВым в ручке тряпицей, чтобы не растереть руку. При работе вырезаемый предмет держат, опирая его на стол, а многие прямо режут на колене, подкладывая тряпку, свернутую несколько раз, чтобы печаяишо не порезать ногу. Ненужные шероховатости или запачканные при работе места очищают стеклянной бумагой, которой, к сожалению,

слишком злоупотребляют, стирая ей лепку, достигнутую предыдущей работой.

Жчищин, делающих одежды па кукол, называют одевальщнцамн. Существует несколько способов одеванья. Самая дешевая кукла одевается „па клею“, т. о. только одним клеем закрепляют па фигурке куски марли, колепкора, цветной бумаги и проч. Снимать одежду с такой куклы, копечпо, нельзя. Это самый дешевый сорт, продаваемый иногда за шт.ку коп. по 3. Здесь мастерица зарабатывает 30—35 коп. в депь. В одевапи.и кукол на клей участвует много детей. Куклы, одетия таким образом, имеют следующия пазвапия: „скелетки в марле“ (скем“ткой называют топкую болвапку самой куколки), „детяшки с пищиком (пищит при сжимании) и пр-<ч. Следующий, немного лучший сорт кукол, одевается с помощью не только клея, но и пяток; туловище кукол мягкое, набивное, а головка покупная, дешевая, фарфоровая. Стоимость таких кукол от 20 до 80 коп. штука. Заработок женщины-работницы здесь достигает 40—50 ьоп. за день. Наивания кукол: матросики, барышни, кучерки и так далее Лучший мастерицы-одев «льшицы, получившия свои знания через земск. учебную мастерскую, исполняют одежды весьма тонкой работы. В е части ко тюма снимаются сдельно и являются более или менее точи -й к -лиеи русских народных костюмов; а за последнее время, пользуясь моделями из музея образцов моск. гвб. зем., одевалыцицы исполняют русские косгюмы ХВИ—XVII вв., стараясь употреблять при этом материалы русского ручного производства. В 1911 г. из кустарных лучших мастернц-одевалыцнц образовалась артель.

Кустари, работающие в гжельском районе И» из глины и фарфора, обычпо делают головки для кукол маленьких собачек, лошадок, птиц, людей и так далее; иные из этих предметов белые, а иные крашены фарфоровыми красками. Па глиняные И. идет красная глина. Местная гжельская глнпа хуже сортом, чем привозная воронеж кая. Из последней делают более тонкие вещи. Красная глнпа есть почти у каж дого села. Формы для глиняных фарфоровых игрушек делаются из гипса. После формовки вещь сушат в среднем тепле. Вслед за этим обжигают в специально устр «енной печи—го; пе. Маленькие И. па время обжига кладут в большой глиняный сосуд (под названием „бандура“), чтобы предохранить И. от неровного огня. Расписыванием И. занимаются только одне девушки. Заработок пх очень ничтожен: 1 рубль с лишним в неделю.

„Ящичниками“ называют кустарей столяров, изготовляющих небольшие коробкии, раскупаемые палом-нпкавии С. Троицкого монастыря. Они также делают детские тележки, лопаикн и детскую мебель. Часто свою работу они оклеивают цветной бумагой и окрашивают грубыми красками.

За последние годы мпогие из кустарей выполпяют профильные, пропнльные И. по рисункам, выработанным художниками. Такие мастера обладают не только обычными столярными инструментами, какие нужны для „ящнчников ь“, но многие из них имеют еще про-пнльной станок, которым с большей легкостью можно множить профильную И.

Для металлических И., выполняемых кустарями дмитровского уезда, главным материал ы служит английская жесть, покупаемая в Москве. Кроме того, употребляется олово, свинец, соляпая кислота. Отделывают же И. масляными красками, белым и золотым лаком. Главные из инструментов, это—большия ножницы длиною до Vаршина, весом до И0 фунт.; потом циркулч, небольшия железные наковальни, железные и деревянные молотки, плоскогубцы, вострогубцы, пилы, подпилки и паяльники. Работа металлических И. распадается на три части: ч „заготовщики“ приготовляют и подгоняют одну к другой части выполняемых И.; „паяльщики“ спаивают вместе части И., заготовленные предыдущими мастерами; красильщики исполняют окончательную внешнюю отделку, расписывают, лакируют и так далее Вообще же техника металлических И. черезвычайно близка с техникой по произвоиетву различных жестяным изделий: чайники, кофейники и так далее Игрушечники-жестяники более всего выполняют следующия игрушки; поезда, пароходы, кухни, чайную и кухонную посуду, копилки, рожки и так далее