> Энциклопедический словарь Гранат, страница 249 > Книжная вошь

Книжная вошь

Книжная вошь, Troctes (Atropos)Книга и книжное дело.

1. Эвошция книги и фч история на Западе. Первообразом современной книги наиболее правильно считать египетские свитки из папируса с гиератическныи письменами, причем самые древние из таких свитков относятся еще к XXV веку до Рождества Христова. Латинское слово volumen (свиток), перешедшее впоследствии во французский язык (volume), напоминает нам о первообразе книги. Рапным образом заимствованное рпмляпами у египтян слово papyrus, перешедшее затем в большинство языков Западной Европы (1е papier и т. д )г напоминает нам о том материале, на котором егпптяяо писали свои книги. Как известно, папирус (Cyperus papyrus) в Египте возделывался, как культурное растение. Материалом дли выделки писчого папируса служила средняя часть стебля. Для этой цели из растений вырезывались тонкие плоские полосы, которые укладывались между двух гладких досок, смазывались клеем, сильно прессовались и в таком виде засушивались на солние. Так получались листы, годные для письма и настолько тонкие и гибкие, что после склеивания отдельных листов в длинные полосы могли быть свертываемы в свитки.

Длина и ширина свитка (воишпеп) зависели от вкуса и удобства писавшого. Содержание располагалось колонками, шедшими вдоль длинного крлл сшитка (в римскую эпоху длина свитка была от 20 до 30 фут, ширина 9—11 дюймов). На верхнем конце стержня или палки прикреплялся ярлык из кожи или папируса (index или titnlus) с обозначением заглавия книги. Свиток перехватывался тесьмой какого-нибудь яркого цвета или, если свиток был почему-либо особенно ценеи, заключался в футляр, сделанный из кожи или пергамента. Футляр свитка таким образом соответствовал переплету пишии книг. Таков был первообраз наших книг, и таков был первоначальный материал для их написании. Будучи первоначально выработан в Египте, папирусный свиток перешел в томь же виде к грекам около VII в до Р. X., а от греков к римлянам. Вследствие трудности доставать в достаточном количестве папирус, во II веке но Р. X. Эвпемом II, царем Портача, было введено письмо па бараньей коже, получившей название пергамента. Пергамент имел форму небольших по размену листов. Эти листы соединялись вместе в пачки, сшития с одной стороны ниткой. В таком соединении эти пачки напоминали своей формой паши книги. Римляне называли такие пачки codex. С×в Европу было занесено с Востока искусство приготовления бумаги из тряпок, причем этот новый материал стал быстро вытеснять гораздо более дорогой пергамент. С тех пор рукописи ио своей форме стали еще более приближаться к современной книге. Однако то, что мы называем книгой, появилось лишь со времени открытия книгопечатания, что, как известно, произошло в середине XV в., между 1440 и 1446 годами. Мы говорим между такнмн-то годами, так как в самом деде до этих пор нельзя еще считать решенным спор относительно года открытия книгопечатания, лица, его открывшого, и места, где были напечатаны первия книги. Обыкновенно считается, что изобретение книгопечатания принадлежит Гутепбсргу в Майнце. Между тем есть весьма серьезные основания считать, что книгопечатание открыто в голландском городе Гапр-деые и принадлежит Lourens Janszoon Costery. Первопечатные книги называются инкунабулами, от латинского слова cunabala—колыбель. Такое название присваивается обыкновенно всем книгам, вышедшим до 1500 г. (иногда даже до 1525). Эти первопечатные книги действительно имеют много особенностей, приближающих их к рукописным книгам. Опе пф имеют заглавного листа, в иох страницы большей частью в пронумерованы (впервые пагинация страниц встречается в 1471 г., первое заглавие—в 1470 г.). На них в отмечаетгя место нечатаиил книги и время ея выхода в свет, отсутствует обыкновенно и фамилия типографщика. Названия глав и первия буквы глав часто вписываются рукой, и так далее Открытие книгопечатания явилось с самого яачала фактором, изменившим разом все условия умственной жизни Зап. Европы. Впервые все влияние нового открытия проявилось в Италии. Всем известно, с каким необыкновенным энтузиазмом итальянцы в ХИВ в разыскивали, собирали и переписывали древния рукописи. В течение XV в итальянцы успели заразить своим энтузиазмом идругия страны Европы, где также принялись самым усердным образом разыскивать и по описывать древ-нип рукописи. Быть может, это необычайной увлечение классическими писателями толкнуло человеческую мысль па придумывание механических способов висир-изве-депил литературных произведений изамЬи утомительной и весьма дорогой переписки их руками.

Из Германии книгопечатание попало в Италию ранее, чем ь какую-либо иную страну Европы; там оно дало в первое время самые обильные плоды; в Италии киипгп стали печатать ужо в 1465 г., во франции и Швейцарии лет на пять позднее, в Испании в 1474 г., а в Англии, вероятно, на год—два еще позже.

В 1500 г. книгопечатание практиковалось уже в 18 странах Зап, Европы, причем в тогдашпем культурном мире насчитывалось до 240 городов, где имелись типографии. Италия занимала первое место в Европе“), и в Италии доминировала Венеция, где в конце XV в работало более 270 типографии. Знаменитый типографщик Венеции и вместе с тем знаток классических языков Альдо Ыануччи выпустил в спет длинный рад произведении латинской и греческой литературы, а впоследствии и литературы итальянской. Книги стали сравнительно дешевы, круг лиц, для которых стало возможным путем чтения общение с величайшими умами древности, черезвычайно расширился. Мысль человеческая стала работать болео энергично, чем когда-либо ранее, по крайней мере если иметь в виду ни одних только руководителей умственного движения, но и прямо или косвенно участвовавшую в этом динжении массу. Ранее всего „новый духъ4 почувствовала церковь, главный страж средневековых традиции Одной из причин успеха реформаторский пропаганды Лютера была, несомненно, доступность книг. Не даром Лютер называл изобретение книгопечатания „вторим искуплением рода члопеческого“. Заслуги Лютера в развитии К, д. огромны. Ол демократизировал К. и содействовал широкому распространению дешевых книг малого формата и малого объёма в так называемым памфлетов или брошюр (Fiugschrift).