> Военный энциклопедический словарь, страница 51 > Крестовые походя
Крестовые походя
Крестовые походя (Kireuzziigie, Споиаа-des). Так называются походы, предпринятые, сь начала, XI до конца XIII столетий, западными христианами в Палестину, длявыручения гроба Господня ла рун Неверных.
Давно уеке западные христианеиме-10 обыкновение странствовать в Иерусалим для поклонения святым местам поприщу жизни,и страдания Спасителя. Владельцы Востока, просвещенные Аравитяне, постигая торговия и другия выгоды, поучаемия от этих благочестивых странствований, всянески #м (благоприятствовали; но когда, по .Завоеваний Палестины грубыми, фанатическими Сельджуками, обль татели ея и вападные пилигримы ягод-вергдясь жесточайшим гонениям, когда кровь христианская водилась реками но Иерусалиму и святыня.его сделалась доёдметомълоруганид: неверных- живейшее сострадание и жажда мщения варолновали Европу. К этой главной причине „ восстания. западных христиан на. последователей а, присоединились еще другия, не менее важныя; романтический .дух и склонность к военным, похождениям, которые все,еще воспламеняли сердца германских и германо-латинских нае родов мьрсльй близости t Страшного Суда, порожденная от бедствий, угне-тавших в то время Европу, я желание нриготоввться к нему богоугодными делами; наконец политика римских Пап, которые, войною на востоке, надеялись ослабить силы светских владельцев и воинственного дворянства на западе, а основанием Католической державы в Сирии думали приуготовить подчинение греческой церкви латинской.,
В 1095 возвратился из Палестины отшельник Пбтр Амиеиский. Пламен-ными словами описывалъон бедственное положение тамошних Христиан л, разгласив, что сам Снаоитель ве-дел ему призвать на помощь. туда западных собратий, получил., разре-шёние Цапы Урбана II процоведывать поход для освобождения £в. Града и Гроба Господня. Урбан созвал для этой цели /соборы в Пиачейце, Клер моне; .пополненными восторга речами он воспламенил все сердца. Трамо гласные восклицания; Богу это, угодно (Шех ие Vomit) доказали .первосвящеп-иику готовность исполнить его воззвание; все црисутствовавшие: князья, рыцари и парад, спещилц принять Из. руки его кресты для. ношения на правом унлеч. от-чсго произошло название крестоносцев, а самые походы подучили название Крестовых.
; Б 1096 г. две сильные армии дайнуе л[ись рз Европы в Азию Первою, Доставленною из безчисленных толп4 французов, Норманнов, Флаедрцев, Англичан, Италиннишв и других яа-‘родов, предводительствовали еамъот-щельник, Петр, и рыцарь Вальтер Цексеио, а по его смерти, племянник его Вальтер, р прозвищем Нищий (ИаЬевисЬиЗ, Sans-avoir), Но эти полчища состояли большей частию, из дурно вооруженной и устроенной черни, и почти все погвблияа пути в Палестину от рук, ожесточенных их расоут-, ствамя и грабительством, обитателей Венгрии и Восточной империи.
В след аа ними пошли, под начальством знаменитого ГотФрвда Буль-онского, герцога Нижней Лотарингии и -многих других героев [Раймунда Тулузского, Туга де Вермандоа, Робер-таКормймд скало, Роберта Фландрского, Богемунда Тареншского, Танкреда а др. (смотрите эти Кмена), 80,000 опытных и благоустроенных войск. Переправяеь у Константинополя через Босфор, они постепенно овладели Никеею, Антифйифю и Эдесомь, разбили армию соединенных турецких эмиров в Горгонской до лишь и водрузили, наконец, хоругвь креста на стенах Иерусалима (1099),
480
— 480 КРЕ
морских городов. В 1145 году, султан сирийский и египетский, Нур-Эддйн, пользуясь взаимною враждою христианских владельцев в Палестине и упадком духа в их войске, возвратил Эдессу. Это известие сильно встревожило запад Евроиы и Папа Ер гений III, всномощёствуемый пламенным красноречием св. Бернгардта, аббата Клервоского,. склонил императора Конрада III и французского короля. Аудовика УИИ к предприятью второго Крестового похода (1147). В армии Конрада находилось,. не считая пехоты, 70,000 человек тяжело воо-ружецоой конницы. Но вероломство греческого императора, Эмануеля Ко-мнена и распутства самых Крестоносцев были причиною, что большая часть, как этой армии, так и последовавших за ней) через Венгрию, Бул-гарию и Натолию войск Аудовика УИИ, нашли смерть свою еще по сию сторону Авбавона. Осада Дамаска, начатая обоими монархами, также была неудачна, и жалкие остатки их ополче-вий возвратились в Европу.
Между-тем христианское королевство в Палестине более и более сла- бело. НуръгЭддИн, не смотря на возражение, претерпенное в 1150 г. ори Телль-Башёре от Эдесского графа Жосселеца, отнял у него разные города и области, а знаменитый Сала-дини (смотрите это миллиметровя), .ожесточенный вероломным нарушением перемирия иерусалимским королек Рейнальдом Шатильовским, разбил его наголову у Тивериады и, в 1189, покорил Иерусалим. При получении о том известия, овладевшее уже западною Европою стремление р защите Гроба Христова, воспылало с новою сцлою. По требованию Папы, Григория VIII, одновременно двинулись в Сирию: император Фридрих I, Рыжебородый, и короли: французский, Филипп Август, и английский, Ричард Лвриное Сердце. Но результаты этого третьяго Кре~ стового похода были также ничтожны.
RPE
(смотри все эТи слова). Первым ко-е, ролам cto. Града провозглашен был; Готфрид.
Но не смотря на эти и другие успехи первого Крестового похода: разбитие 200,000 египетской армии 20,000 крестоносцев при Аскалоне (смотрите это). и усмирение всех соседних эмиров, можно было уже тогда, предвидеть, что утверждение владычества западных, христиан в Палестине будет делом крайне затруднительным; даже невозможным. Климат, язвы и борьба с ожесточенным, превосходным по силе неприятелем похищали большую часть’ крестоносного войска, а отдаленность театра войны и несогласие, господствовавше между европейскими народами, препятствовали во-врё мя и достаточно подкреплять ополчение в Азии. Византийские императоры, прощикая цель римских первосвященников, и наскучив истощать средства своего государства для удовле- творения непомерных. требований пришлецов, тайно4 и явно им противились; даже самый состав крестоносных армий, из разноплеменных дру-, жин И) ревновавших между собою вождей, не допускал ни единства, ни твердости в действиях, ни благоустройства в завоеванном крае, который, по смерти ГотФрида, со делался, подобно феодальным государствам в Европе, поррищем неугасаемых, междоусобий.
Вскоре после первого Крестового похода, двинулось в Палестину новое
260,000 войско, под начальством рер-цога Баварского, Вельфа IV (1102), ме-жду-тем как Генуэзцы, Пизанцы и Венецияне предпринимали в Сирию и, Палестину разные морские экспедиции.’. Но армия герцога Вельфа, не достигнув обетованной земли, частью погибла на пути, обманутая вероломными греческими проводниками, частью была истреблена султаном Иконийским; предприятия же итадиянских флотов. ограничились взятием некоторых при-
Фридрих, разбив султана Иконийска-го - и силою открыв е;ебе путь через Таврийские горы, погиб.в следствие купанья в реке Салефе. Армия его частью разбежалась, частию, под начальством сына его, Фридриха Швабского, а потом Леопольда, герцога австрийского осадила Акру, также покоренную Саладином. Туда же прибыли, морем, войска Филиппа Августа м Ричарда. Акра была взята (1191) и Саладин разбит при Арсуре. Но раздоры возникли между.королями. Филипп возвратился ко Францию, а Ричард, заключив с Саладином перемирие, которым Иерусалим был, оставлен к руках Египтян,. на обратном пути в Англию, был задержан и заключен в темницу герцогом австрийским Леопольдом, ко-торагОв. жестоко обидел под Акрою (см, Ричард Львиное Сердце).
Междоусобия, начавшиеся между Сарацинами по смерти Саладина (1193), побудили папу, Целестина 111, проповедовать четвертый. Крестовый поход. По гласу императора ГенрихаVI, исв.Фулька, сильные армии, предводимия герцогом австрийским Фридрихом, архиепископом Майнцским, епископом Вюрцбургским и другими германскими и италиявскими владельцами, и подкрепленные венгерскими дружинами, устремились, (.1196) сухим Путем и морем, в Палестину, овладели Беротою и разбили неверных при Иопое; но смерть Генриха остановила эти успехи, и в 1198, заключено было новое перемирие с Сарацинами.
Пятый Крестовый поход, для кото-рого (в 1209 году) соединилось несколько французских и других князей — Теобальд, граф Шампаньский, Людовик, граФb Блоаский, Симон Мон-Фортский, Матвей Монморанси и др., по требованию византийского царевича,. Алексия. Антела, и Венециан, обращен был против Восточной империи-и кончился взятием (в 1904 г.) Констап-, тинополя (смотрите ъуо слово).
То м ГИ.
и В 1217 г. венгерский король. Андрей, вспомощеётвуемый королями иеруса- -лймским и кипрским, герцогами австрийским, моравским, саксовСкйм и всеми военпо-цонашесшми орденами (смотрите это) предпринял шестой Кресто-вый поход. Но и он, по причине несогласия участвовавших в экспедиции начальников, кончился ничем. Андрей возвратился в Европу, а Лео-е польд, герцог австрийский, присоединился к Вильгельму, графу голландскому, который, прибыв с сильным флотом к берегам Египта, овладел Дамиеттою (смотрите это).J Победоносные крестоносцы двинулись к Кайрам, во на пути были окружены превосходными силами Мамелюков и принуждены заключать унизительный для себя мир. Дамиетта- снова досталась египетскому султану.
Встревоженный этими неудачами, папа Гонорий III, заставил, угрозою отрешения от церкви, императора Фридриха 11 начать седьмой Крестовый поход. В 1928 году Фридрих, с сильным войском крестоносцев, вышел в Акре на берег Сирии, я не смотря на все козни и препятствия, противопоставленные ему преемником Гонория, Григорием ИХ, равно ненавидевшим домъГогевщтауФенов, принудил египетского султава, Малек-фл-Камеля, устуоить ему Иерусалим, Вифлеем, Назарет, Сидов и другие города. Фридрих торжественно возложил на себя корону иерусалимскую (1229), но потом поспешил обратно в Италию, для наказания вероломного первосвященника. В 1239,- Иерусалим снова был занят Египтянами а по-, том Монголами, от которых тщетно старалась возвратить его армия, приведенная в Палестину наваррским королем и Ричардом, братом короля .английского.
Последние два Креетавыв похода (то есть, осьмой и девятый); предпринятые ’ королём французским, ЛюдовикомъИХ, Святым (гм., вто имя) и направленные:
31
преследования, спасаясь быстротою легких своих коней и знанием местности, о снова нападая, когда утомленный победитель располагался на отдых.
Совершенно противоположны тому были действия крестоносцев. Главная сила их армии в Азии состояла, как и, в Бароне, в тяжелой, покрытой железом коннице, которая не могла следовать за быстрыми движениями проворных, неутомимых противников и нередко погибала без боя,-от зноя и недостатка, корма. В сражениях крестоносцы действовали сомкнутым, большей частию, однообразным строем, имея впереди рыцарей, за ними стрелков, а потом пехоту; ры-, цариобыкновенно врезывались в не-приятела и старались одолеть ёго в ручной схватке; пехота служила только к тому, чтобы довершить поражение противника. В действиях оборонительным, армии окружали себя ва-генбургами и противопоставляли неприятелю сильный отпор, который прерывался только отважными вылазе ками рыцарей. Искусство полиорцетики находилось на самой низкой степени, от чего осады продолжались нередко пб нескольку, месяцев и даже годов. N
Но Крестовые походы, как и все продолжительные войны., не могли не иметь влияния на усовершенствование военного искусства. Крестоносцы, убедившись в затруднении содержать в Палестине многочисленную тяжелую конницу, начали обращать внимание на умножение и усовершенствование пехоты и легкой кавалерии; необходимость же иметь всегда готовия войска, для отражения беспрерывных.и неожиданных набегов неприятельских, повела к учреждению воеввомоващеских орденов, а превосходное их устройство, опытность и наблюдаемое в рядах их строгое повиноЭение служили примером при воспоследовавшем после того преобразовании ратного, делапервый (в 1250 г.) на Египет, а второй,(й 1270) на Тунис, кончились совершенным поражением короля в сражевии при Мансуре (смотрите это) и смертью самого короля под Туни-и сом.
Между-тем религиозный и романтический энтузиазм, — породивший Крестовые походы и появлявшийся нередко в блистательных, подвигах благочестия и геройства, но, к сожалению, и в гнусных примерах Фанатизма и безчеловечия,—угас; власть римских первосвященников, главнейших виновников этих предприятий, начала упадать, а могущество Сарацинов, без труда торжествовавших над слабыми и несогласными между собою усилиями воэнио - монашеских орденов, (которые одни старались защищать остатки христианских владений в Палестине), возрастала беспрерывно. В 1291 году взятие Акры египетским султаном Халилем (Баборсом) положило конец владычеству христиан на востоке, стоившему Евроие несметных усилий, сбкровищ и более 7 миллионов людей.
Разсматривая крестовые походы в смысле стратегическом, не трудно убедиться, что преимущество, как в составе войск, так и в образе ведения войны, было по большей части на стороне Сарацинов. Подобно всем восточным народам, они искали успеха своего я в хитрости и превосходстве сил, развитью которых благоприятствовали пространные равнины Сирии ц Палестины; утомляли храбрых, но,. неповоротливых своихе противников малою войною и упорною обороною многочисленных крепостей; в битвах обеспокоивали их частными нападениями наездников и действием метательного я, а потом устремляли вперед большия массы войск, поддерживая сражение до изнеможения неприятеля и истребляя ёго ударом, резервов. .При неудаче, сарацинские армии рассеевались и скрывались от в Европе. Употребление арбалетов повело к учреждению лёгкой пехоты. К числу нововведений, воспоследовавших в сем периоде, должно также причислить, заимствованное у Сарацинок употребление барабанов, литавр и других военно-музыкальных инструментов. Наконец можно решительно сказать, что Европейцы во время Крестовых походов получили быть-цо-жет первое понятие о составе подобном у, также об огнестрельных орудиях, которые давно уже были. в употреблении на востоке; и вредное действие которых крестоносцы, (как полагают некоторые историки) испытали при осаде ДамиетТы и в сражении под Мансурою.
Еще важнее было влияние Крёстовых походов на гражданское и политическое состояние западно-европейских народов. Соединенные в первый раз одною общей целию, они завела между собою первия правильные политические и торговыя4 сношения; распространили круг своих познаний и, познакомившисьс науками и .художествами, все еще процветавшими в византийской империи и между Арави-тявами, Начали переселять их на свою родину. От того возникли между ними новый понятия и новый, свободный образ мыслей; грубое суеверие начало проясняться, верование в непогрешимость и духовное едиводержание паи поколебалось. В тоже время богатство, приобретенное городами северной Ита-лии от мореплавания и торговли с востоком и Перешедшее от них в города других государств, содействовало развитью гражданственности в Европе; а потеря В людям и имении, понесенная Феодальною аристократией содействовала благодетельному возвышению власти монархической.
Лучшия сочинения о Крестовых походах суть.: WUken, Geschicbte det Kreatzziige, naqh Morgen- - uad Abend-landUchen. Beriehten; Haken, Gem abide der Kreatzziige; Sporschii, Geschicbte dbr
Kreatzziige; Michaud, Histoire des eroi-sadea; Raumer, Geschichte der fTohen-staufen and ihrer Zeit; Funk, GeiOShlde aus dem Zeitalter der Kreatzziige, и др.
Б. J. И. 3.