> Энциклопедический словарь Гранат, страница 268 > Ксенофонт

Ксенофонт

Ксенофонт, греческий писатель из богатой афинской семьи, родился около 434 г. Это—„типичный представитель реакционной эпохи“, по выражению Эд. Мейера. В Афинах, как и во многих других греческих общинах, реакция в конце Y и в начале IY в охватила те слои населения, которые были раздражены победоносным ростом демократии (смотрите XYI, 610). Недовольство усилилось после сицилийской катастрофы и неудачного окончания Пелопоннесской войны. Возникают олигархические кружки (гетерии) и реакционные заговоры в целях ниспровержения демократического строя и установления аристократического режима наподобие Спарты. Молодежь, особенно из состоятельных кругов, начинает увлекаться лакономанией, что ярко выразилось и в костюмах и в манере держаться и говорить. Сюда же присоединились разочарование значительной части интеллигенции в политической жизни вообще и призыв к личному самоусовершенствованию. В этой атмосфере и сложился К., ученик Сократа, представителя того же антидемократического и индивидуалистического течения. По всей вероятности, К. при тираннии 30-ти (404 г.) сражался в рядах конницы на стороне тираннов. Затем он участвовал в экспедиции Кира Младшего, а во время отступления 10.000 греков играл очень важную роль, как опытный офицер. Сблизился с Агеси-лаем, смелым спартанским кондотьером, который остался для него навсегда излюбленным героем. К. был в лагере Агесилая во время битвы спартанцев с фиванцами и афинянами (при Коронее), и это и участие в походе Кира, вызвавшее негодование в Афинах, заставило его порвать с родиной и перейти окончательно на службу к Агесилаю и спартанцам, которые наградили Ксенофонта поместьем близ Олимпии. Здесь он и жил с 387 г., занимаясь хозяйством, охотой и литературными трудами, пока битва при Левктрах не вынудила его переселиться в Коринф, где он и умер (ок. 355 г.). К. написал 14 сочинений на самия различи, темы. Наиболее крупные из них: „Греческая история“ с 411 г. до 362 г.; „Анабасисъ“ (отступление 10.000 греков),—это скорее мемуары, чемъисто-рич. произведения: К. преимущественно интересуют отдельн. личности; „Спартанское общественное устройство“, идеализация дисциплины и патриархальной простоты спартанцев; „Киро-педия“, в которой К. с любовью рисует дорогой ему образ „доброго и счастливого царя“ (монархич. тенденция); „Агесилай“, панегирик беспокойному вождю спартанских дружин; „Воспоминание о Сократе“; „0 хозяйстве“ (греческий Домострой). См. XVI, 532. U. К.