> Военный энциклопедический лексикон, страница 54 > Лев III

Лев III

ЛЕВb III, иконоборец, виновник величайшого зла государственного для Греческой или Восточно-Римской империи, ибо «иконоборство было причиною падепия того могущества Византии, которое завещал ей Константин Великий», по справедливому замечанию поэта-археолога, А. Ф. Вельтмана. — Лев Исаврянин (родом из Исаврии) царствовал с 716 до 741 года. Родители его были люди незнатные: они переселились во фракию и, торгуя скотОм, нажили себе небольшое состояние. Лев, называвшийся прежде Кононом, отличался умом и красотою; он вступил в службу Юстиниана II простымъ ратником. Во время Болгарской войны, Греки терпели большой недостаток въ продовольствии; сметливый Конов выпросил у отца своего 500 баранов и привел их в дар Юстиниану. Эго обстоятельство вывело Исаврянина изъ неизвестности: в короткое время онъ дослужился до первых чинов, былъ послан на Кавказ для укрощения Аба-зов, Лазов и Иверов, успешно окон чил это поручение и, в царствование Анастасия, получил начальство надъ восточными войсками; когда же Анастасий был низведеи с престола и пострижен в монахи (716), Конон, отражавший Арабов от Галатии, пе признав Феодосия императором, разбил его сына близ Никомедии, после чего феодосий принужден был пойти в монастырь, а победитель-Исавря-нин вступил на греческий престолъ под именем Льва III.

Во второй год его царствования, (717),. в августе, 120 тысяч Арабов осадили Византию; с моря появились 1800 неприятельских судов. Говорят, что жители Царьграда предложили врагамъ по золотой монете с человека, если снимут осаду; но Арабы с гордостию-отвечали: «у нас уже назначен и гарнизон для занятия города». Осада продолжалась целый год. Суровая зима, наступив прежде времени, совершенно изменила весь ход войны: морозы продолжались слишком три месяца; окрестности Византии покрылись снегом и льдом. От необыкновеннаго холода погибли все лощадп и верблюды, перевозившие провиант и тяжести Арабов: эти обстоятельства заставили ихъ приостановить осаду, до получения новых подкреплений из Азии и Африки. К весне, арабский флот с хлебомъ и оружием прибыл из Египта; но, опасаясь греческого огня, остановплся у берегов Вифинии; а голод страшно свирепствовал в войсках, осаждавших Царьград: принуждены были питаться кореньями, травою, падалью, кожей своей обуви и конской сбруи, даже трупами товарищей,—как уверяетъ Кедрин. К довершению бедствий, смертоносная язва поразила Арабов, и въ то время как бедные остатки халифских полчищ начали отступать отъ Византии, ко Льву прибыли на помощь союзные Болгаре; стремительно преследовали они бегущих неприятелей до самого места, у которого стояли ихъ кбрабли, и истребили до 22,000 Арабов. флот халифа также погиб от бури, и только пять судов возвратилось въ Си рию.

Низвержепный Анастасий, составив заговор при дворе, склонил на свою сторону Болгар; они уже собрались в Гераклее и готовились выступить к Константинополю; но хитрый Левъ II 1-й деньгами переманил их на свою сторону, и даже склонил выдать искателя престола; Анастасию и главным заговорщикам отрублены головы, прочим отрезаны носы; имение у всех описано в казну., и сами они разосланы в разные места въ ссылку.

В это же время восстала сирийские Евреи, обольщенные одним обманщиком, который выдал себя за ожидаемого ими Мессию. Император приказал, под смертною казнию, всем Иудеям принять христианскую веру. Евреи крестились, но тотчас возвращались к прежней вере, и в домахъ своих тайно очищались от христианского крещения. Монтанисты, получившие такое же приказание, зажгли свои церкви и сгорели в них. Гонение произвело ропот; Магометане и угнетенные Иудеи начали жаловаться, будто их, обращая в христианство, принуждают к идолопоклонству: так называли они поклонение иконам. Лев III, слышав такое же мнение от одного фригийского еретика-священника,издалъ в 726 г. запрещение покланяться иконам. Оно произвело в народе сильнейший ропот, готовый превратиться в явное возмущение. Встревоженный император навремя уступил всеобщему негодованию; но вскоре потомъ объявил перед сенатом и народом — решительное намерение разрушить — как он говорил — «остаток идолопоклонства». Патриарх Константинопольский, Герман, восстал на защиту Веры, и открыто опроверг учение императора; благочестивый Иоаннъ Дамаскин, уважаемый за святую жизнь и богословские творения, также осудилъ учение Льва III и разослал увещания свои по всем христианским церквамъ востока; Папа Григорий II соборио осудил в Риме новое учение и просилъ императора отменить указ. Лев приказал экзарху Равенскому выступить с войском к Риму и, овладев городом, избрать нового папу. Григорий II отлучил Льва от церкви за иконоборство, разрешил жителей Италии от присяги императору-еретпку, и обратился в 729 году к французскомупалатному меру, Карлу Мартелу, с-прошением помощи против законнаго-государя Италии, императора Константинопольского. Первый пример восстания церковной власти против императорской.

Правитель неаполитанский выступил с войсками против Рима; жители вышли на встречу, разбили его и самого убили вместе с сыном. Экзарх Ра-венский умерщвлен народом. Лют-бранд, король Лонгобардов, занялъ Равенну. Тогда император послал, на место убитого, нового экзарха в Италию, с повелением низложить Григория и доставить его, живого или мертвого, в Константинополь. Папа вошелъ в сношение с Венецианскою республикою, и склонил ее выгнать Лонгобардов из Равенны. Венецияне сделали сильную высадку; Лонгобарды, проиграв сражение, принуждены были оставить Равенну, которую однакожь занял экзарх. Взаимные нужды сблизили враждовавших короля с экзархом: они согласились соединить силы свои, и сперва укротить князей Сполетского и Беневентского, которые стремились к независимости; а потом двинуться на Рим, в котором папа почти господствовал, как-бы светский государь. Видя, что Карл Мартел не решается явно помогать мятежному перво-священнику, Лютранд и экзарх приступили к исполнению своего предприятия. Все покорилось им, и союзная армия подошла к Риму. Папа, сопровождаемый всем духовенствомъ и знатнейшими гражданами, с покорностью вышел из города на встречу лонгобардскому королю, и тем склонил его на милость: Лютбранд отступил от города и возвратился в Павию; экзарх впущен в Рим безъ сопротивления. Но вскоре часть Торканы возмутилась и избрала императоромъ какого-то Тиберия. Экзарх, — какъ уверяют, по совету Григория, — вооружил Римлян, и усмирил мятежъ Вскоре потом папа Григорий II сковчался (731). Его преемник, Григорий .111, начал действовать еще решительнее. Когда император вознамерился созвать собор, для утверждения своей ереси, и приказал явиться туда представителям римской церкви, пана отвечал: «ты один неприятель церкви — перестань гнать ее, и тогда не будетъ надобности в соборе». В 732 году, въ Риме, в церкви Св. Петра, собор 93 епископов постановил: всеми силами противиться повелениям еретпка-ико-ноборца, отлученного от церкви. Император, в 733 году, отправил въ Италию сильное войско — смирить мятежников; но большая часть кораблей претерпела крушение на Адриатическомъ море-и рассеяна бурею; высадка была также неудачна: жители Равенны, получив благословение епископа идти на иконоборцев, разбили Греков и принудили удалиться из Италии. Ненависть равенскпх жителей к «нечистым еретикамъ» простерлась до такой степени, что они около шести летъ воздерживались от употребления въ пищу той рыбы, которая водилась въ устье реки По, оскверненном судами иконоборцев. Раздраженный неудачею, Лев III описал в казну те имения, которыми западная церковь владела въ Иллирии, Македонии, Греции и другихъ странах Востока; приказал жечь иконы в Царьграде на народной площади, ц замазать на стенах церквей всю живопись, изображавшую лица святых, или происшествия из церковной истории; наконец, в ожесточении, открылъ явное гонение. При великолепной царьградской библиотеке (между дворцемъ и Софийским собором), которая, до пожара при Зеноне, содержала в себе до 120,000, а в настоящее время до

36,000 книг, находилось 12 профессоров, объяснявших Священное писание и занимавшихся словесностию; когда они отказались принять учение иконоборцев, Лев приказал зажечь библиотеку, и, пристава к выходамъ стражу, превратил в пепел и здание,

и книги, и самих ученых. После того, император приказал сколоть или соскоблить Распятие с креста, поставленного над входом во дворец; народ не допустил исполнить это: императорских посланцев сбросили съ лестницы и растоптали; подозревая въ этом некоторых вельмож, Лев ИИ приказал взять под стражу 9 сенаторов и одну знатную женщину: после продолжительных мучений, все они были осуждены на казнь. По всей империи почитатели икон встречали гонение, темницы, истязание; священникам намазывали смолою волосы, бороду, клали на голову св. иконы и зажигали— обгоревшие трупы бросали псамъ на съедение; в ужасе многие тысячи христиан искали спасения даже у по-граппчных варваров.

Пользуясь такими обстоятельствами, Арабы начали опустошать Армению, Каппадокию, Фригию и Сицилию. Ужасное землетрясение повредило столицу и несколько городов во фракии и Малой Азии; в Никее уцелела одна церковь.

Не смотря на эти бедствия, Лев III пе прекращал гонений в своем государстве и не упускал Италии изъ виду : Лютбранд снова принялся за оружие и взял в Римской области 4 города. Папа Григорий III, по примеру предместника своего, обратился с просьбою к Карлу Мартелу. Въ 741 г., торжественное посольство вручило Карлу ключи и хоругвь св. Петра, часть его вериг и письмо папы, который просил предводителя Франковъ принять все эти знаки, принадлежащие верховному повелителю области св. Петра, — а сенат и народ римский поднесли Карлу сап консула и патриция. Таким образом иконоборство Льва 111-го подало повод римским перво-свящеппикам отделить Италию отъ Римской (Восточной) империи, поселило вражду между римскою и греческою церковью за отнятия у первой имения на Востоке, и внушило панам мысль не только о разделении церквей, но ивосстаповиевип Западной Римской империи, после чего могущество Византии должно было перейти на Запад (см. Карла Великий). Не предчувствуя, какой удар нанес иконоборством своей империи, Лев III скончался (741 г.), оставив престол сыну своему, Константину У Копронпму. Н. В. С.