> Энциклопедический словарь Гранат, страница 280 > Легенда

Легенда

Легенда (legenda — нечто достойное прочтения) 1) рассказ, где дей-

1Q26

ствующими лицами выступают Христос, Богородица или святые. Л. возникла, по всем вероятиям, из записей имен христианских мучеников с указанием года смерти и рода казни. В средние века Л. были одним из главных видов церковной литературы. Написанные сначала по-латыни, Л. потом перелагались в стихотворную форму англо-саксонскими (Купе-wulf), французскими (Gautier de Coincy: „Miracles de la Sainte Vierge“ и др.), испанскими (Gonzalvo de Berceo) и др. поэтами. В XIII веке генуэзский епископ Якопо де Вораджине собрал и издал много Л. под заглавием „Legenda aurea“, „Золотая Л.“, пользовавшаяся огромным распространением. В XVII в голландский иезуит Болланд предпринял грандиозный труд собрать все Л. (по месяцам), ныне почти доведенный до конца. В средневек. Л. выступают святые главным образом трех категорий: а) аскеты, совершающие подвиги благочестия (например, св. Алексий), Ь) миссионеры-проповедники, обращающие язычников (например, св. Коломбан), и с) альтруисты, помогающие ближнему (например, св. Жермен). В некоторых Л. сказалось влияние Востока, в других— влияние античного мира (например, „La vie de S. Gregoire“—переделка мифа об Эдипе). Представляя собой один из первоисточников романа, Л. впоследствии (начиная с XVI в.) все более превращалась в назидательную повесть, а иногда и в шутливый рассказ. 2) В более широком смысле Л. — всякий вымышленный рассказ, сложившийся но поводу того или иного события, лица или местности. 3) В нумизматике Л. называется надпись на монете. 4) В живописи Л. называется лента или пластинка с надписью, вложенная в уста или в руки фигуры. 5) На картах и планах Л. называется прилагаемые к ним списки снятых местностей или предметов.

Leges barbarorum, см. Варварские Правды.