> Военный энциклопедический словарь, страница 55 > Ливония
Ливония
Ливония. Первобытные жители от которых получила название страна эта, но свидетельству Нестора, были Чудские поколения, известные под именем Ливов. Вся Ливония уже платила дань Владимиру Великому, в×веке; во междоусобия €ватополка и братьев его доставили ей возможность приобресть независимость. В начале×века, Ярослав Владимирович (в крещении Георгий или Юрий) обратил внимание на Ливь: в 1030 году, иокорив тамошния Чудские племена, он основал Юрьев (нынешний Дерпт), который и сделался главным русским городом, куда жители обязаны были принобить дань. Следуя древнейшим обычаям, русские князья не хотели насильно вводить христианство, и предоставляли церкви право действовать только силою убеждения, а не меча.
В период уделов, Ливонские земли по.Двине причислялись к Полоцкому княжеству; но ослабление России, в следствие междоусобий удельных князей, и неблагоразумная политика полоцких владетелей лишили наше отечество этой страны. Во второй половине XII века там утвердились Немцы ц надолго отторгли Ливонию от России.
В 1158 году бременские купцы, плывя к Готланду, нарочно, или занесенные бурею, явились в устье Двины. Тамошние жители Летгола, считая их датскими разками, взялись за е, но были разбиты и принуждены заключить мирные условия и дозволить пришельцам производить торговлю, Ознакомившись с двинским побережьем Временны стали думать об учреждении складочного укрепленного места и обратили ‘внимание на городок Икесколу (Икскуль), при самой Двине, невдалеке от заАива. Uo воле бременского архиепископа, монах Августинского ордена, Мейнгард; в 1186 году; прибыл с купцами к берегам Двины, в намерении употрёбить христианство средством к обеспечению новой колонии в Ливонии: он явился к полоцкому князю Владимиру и просил4 дозволения поселиться в его владениях, по Двине, для распространения христианской веры между Ливами, Эстами, и Леттами, к которым уже ходили христианские проповедники из Пскова. Получив позволение, Мейнгард начал проповедывать, а вместе с тем и укреплять Икесколу; туземцы восстали, осадили Немцев, - но были отражены. Мейнгард, видя непостоянство своей паствы, отправился в Рим, просить пособия власти земной для защиты его влабти духовной, и, в 1191 году, получил от Климента 111 сан епископа. Возвратясь на Двину, Мейнгард несколько раз уже думал оставить свое предприятие, едва не был убит и наконец вторично явился в Рим, просить папу объявить крестовый поход на двинских язычников. Изнуренный неудовольствиями и мучимый мыслию, что скоро польется кровь во имя Христово, Мейнгард скончался в 1196 году. Второй епископ, Бертольд (из нижней Саксонии), видя сопротивление туземцев, явился к папе Целестину 111 умолять о скорейшей помощи, и в след за тем прибыло в усbъе Двины на место Righe, крестоносное ополчение. Началась война, и в 1198 году Бертольд пал, пораженный копьем Тогда бременский архиепископ назначил епископом Аетголь-ской церкви своего родственника, Альберта, который пользовался уважением за твердость характера и образованность. Альберт объездил много королевских дворов, везде проповеды-вал крестовый поход, и в 1199 ртДУ на трех кораблях4прибыл в устье Двины. Он принудил туземцев просить мира; йо, для большой безопасности, .переехал навсегда в урочище
Righe и заложил там крепость и город Ригу. Но безопасности совершенной еще не было: крестоносцы, пробыв год в земле неверных, возвращались на родину, и пока могли прибыть новия дружины, природные жители имели время истребить оставшихся христиан. В следствие того, Альберт, в 1200 году, представил паие Иннокентью Ш илан обращения Двинской страны, а средством. к тому учреждение из охотников постоянного рыцарского войска, под властью рижского первосвященника и управлением гросмейстеров Немецкого или Тевто-вического ордена в Пруссии. В 1201 г. Иннокентий 111 дал свое благословение новому ливонскому ордену Меченосцев, Fratres Militiae Chrisli Crucigeri: рыцари получили устав ордена Хра-мовпикрв или Тамплиеровъкрест и мечь на белом, плаще, были символом нового братства, подчиненного папе, который начал раздавать им землю, как лены. Хотя Альберт платил дань полоцкому князю за Лотваков-кап толиков, однакож немецкие поселенцы самовластными распоряжениями возбудили опасение Владимира. Он собрал войско и осадил Икесколу, но не мог взять крепости. Силою я начали рыцари распространять в двинских землях немецкое владычество. В начале 1205 г., желая придать большее значение ордену, Альберт предложил рыцарям избрать магистра., Лотвакв начали просить Владимира свергнуть с них иго Немцев. Когда сам Альберт отправился в Германию, Владимире вторично осадил Икесколу, во встретил мужественное сопротивление. Тогда Русские ввились под Гольмом (на острову посреди Двины); уже Гольм-ские защитники, утомясь, готовы были сдаться, когда неожиданное прибытие датского короля Вольдемара, с флотом и войско ме, предпринявшего поход в Эстляндию, принудило осаждающих отступить. Епископ Альберт уступил рыцарям третью часть покоренной Ливонии, и таким образом рыцарский ливонский орден Меченосцев .получил твердое основание, а Россия утра-: тила при-Балтийские земли, столь важные в торговых отношениях и для сношения с западною Европою.
С этого времени судьба Ливовской земли (Лифлявдии) соединяется с судьбою ливонского ордена Меченосцев, который тогдаже приобрел самостоятельность от прусского, гросмейстера (смотрите Ливонский Орден). Но эта самобытность не могла быть продолжительна : Россия крепла и необходимо должна была вспомнить права свои; а если, орден ливонских Меченосцев не мог бороться с ней при Плеттенберге, то-при его наследниках ещв менее мог надеяться на успех. Лишенный опоры Немецкого ордена, он слабел бо-лее и более; пятидесятилетний мир и торговля, обогатив землю, умножив приятности жизни, роскошь, негу, совершенно отучили рыцарей от суровой воинской деятельности. Оби жили в великолепных замках своих единственно для чувственных наслаждений и низких страстей (как уверяют современные летописцы), пили и веселились, забыв древнее происхождение, вину и цель их братства. Подобно рыцарям жили духовные сановники, купцы и мещане; одни земледельцы трудились в поте лица, обременяемые налогами, но отличались не.’ лучшими нравами, в грубейшими пороками и невежеством. Многосложное, разделенное правительство было слабо до крайности : пять епископов, магистр, орденский маршал, восемь командоров и восемь фохтов владели землею; каждый имел свои города, волости, уставы и права; каждый.думал о частных выгодах, мало заботясь о польае обг щей Введение лютеранского исповедания, принятого городами, светским дворянством, даже многими рыцарями, повергло Ливонию в новия смуты. волнуемый усердием к новой вере, народ мятежничал, опустошам латпнские церкви, монастыри; владетели земель, отчастй за веру, отчасти из корысти, восстали друг -против друга; для достижения своих видов нанимали воинов в Германии, и таким образом, ослабевая от внутренних беспорядков, манили, так сказать, внешнего завоевателя.
Война с Иоанном Грозным истощала и орден и Ливонию (смотрите Ливонские войны). Несчастная страна, изнуренная бесполезными усилиями сохранить независимость, решилась искать себе такого властелина, который мог бы защищать ее от меча Россиян. Датский король Фридерик купил для своего брата, Магнуса, епископстве Эзельское; этот юный принц, осужденный быть игралищем судьбы, весною 1560 г. прибыл в Гапсаль с лестными обещаниями для рыцарства. Король шведский Эрих, представив чанам эстонским, с одной стороны неминуемую гибель от Иоанна, с другой, защиту и спасение, без великого труда убедил их объявить себя подданными Швеции. Магистр находился в тайных переговорах с королем польским Сигизмундом. Сии обстоятельства ускорили развязку драмы. Видя, что ветхое знание ордена рушится, магистр Кетлер (смотрите это имя), архиепископ рижский и депутаты Ливонии прибыли в Вильну и и там 28-го ноября 1561 года, в присутствии короля и вельмож литовских, на веки уничтожилось знаменитое Братство Меченосцев, в силу торжественного договора, ио коему Сигизмунд-Август был признан государем Ливонии, с условием, не изменять ни веры ея, ня законов, ни прав гражданских, а Кетлер объявлен наследственным герцогом Курляндии в звании вассала, или подручника Подьииш. Земли ливонского ордена разделились на 5 частей: Нарва, Дерит и все места, соседствен-ные с Россией были завоеваны Иоанном; Швеция взяла Гаррию, Ревель и половину Вирландии; Магнус владел
Эзелем; Готгард Кетлер — Курлян-дией и Семигалиею; Сигизмунд—южною Ливониею. Каждый из этих владетелей старался приобрести любовь новых подданных, и даже Иоанн, ужасный для неприятелей, изъявлял милость народу и дворянству в областях завоеванных Но конец ордена еще немог быть концем бедствий стесненной Ливонии, где четыре северные державы находились в опасном совместниче-стве друг с другом и где каждая из них желала распространить свое господство. Разорительные войны (смотрите Ливонские войны - и Северная война) продолжались до тех-пор, пока Ниш-тадский мир, 30 августа, 1721 года, возвратил России ея древнее достояние, и Швеция отказалась на вечные времена от Лифляндии. Я. В. С.