Главная страница > Энциклопедический словарь Гранат, страница 291 > Лужичане

Лужичане

Лужичане, или сербо-лужичане, сербы лужицкие, немногочисленная славянская народность, сохранившаяся доныне в Саксонии и Пруссии и разделяющаяся на две группы: верхних и нижних Л. Название страны Luzice (лат. Lusatia, нем. Lausitz) означает болотистую, озерную местность. До этих пор страна отличается обилием прудов, озер, а в Нижн. Лужице целая область называется Болотами. Население называет себя Serbja (множ, чис. от ед. Serb) в Верхи. Лужице и Serske (Serbske), т. е. Serske luze (сербские люди) в Нижн. Лужице. Нижняя Лужица (Lusatia Inferior, Nideriausitz, Dolni Serske) лежит в нижнем течении р. Шпрее; она представляет именно первоначальную лужицкую область, связанную с именем сербов, тогда как Верхняя Лужица (Lusatia Superior, Oberlausitz, Horni Serbja) лежит на верхнем течении р. Шпрее и составляла первоначально область мильчан. В политическом отношении современное распределение Л. между Саксонией и Пруссией восходит к 1815 г., когда на Венском конгрессе вся Нижняя Лужица и часть Верхней была отдана Пруссии, а другаячасть Верх. Луж. оставлена за Саксонией. С образованием единой Германской империи это разделение, конечно, утратило много в своем значении, но в сороковых годах XIX в оно оказало значительное влияние на национальное пробуждение лужицкого народа. Несмотря на свою немногочисленность, Л. не представляют единства ни в национальном, ни в языковом, ни в религиозном отношениях. Между верхне- и нижне-лужицким языками различия настолько велики, что простой народ с трудом понимает язык другой лужицкой группы; судьбы национального возрождения в обеих группах шли также различно, так что образовались даже два литературные лужицкие языка. В народном быту двух частей лужицкого народа также наблюдаются значительные различия. В этом положении вещей отражается та раздробленность славянских полабских племен, из которых большинство вымерло впоследствии, а меньшая часть объединилась в более крупные конгломераты, сохраняя, однако, свои особенности. И в религиозном отношении среди Л. нет единства: большая часть их протестанты, но около Бу-дышина, в Верх. Лужице, живет до 15 т. католиков. Общая численность лужицких сербов трудно поддается определению; она сильно тает как вследствие эмиграции (в Америку и Австралию), так и вследствиенепрерывно идущого вперед процесса германизации. В настоящее время ни в одном из городов Лаузитца сербы-Л. не имеют большинства; ни одна из частей Лужиц не выставляет в рейхстаге серба-Л., но исключительно немцев; даже чисто сербских деревень почти не осталось, а из остальных деревень в Лужицах сербское большинство имеется далеко не во всех. По данным выдающагося лужицкого исследователя, Э. Муки (1880 для Нижн. Луж., 1884 для Верхи.), в Верхи. Лужице было сербов 56.354 (в саксонской части) и 37.S03 (в прусской), а в Нижн. Лужице 72.410, итого 166.067, расселенных в 105 серб. приходах с 130 церквами и 763 деревнями. По данным статистики 1900 г.,

число лужицких сербов должно было бы уменьшиться на 59Вг тыс., но эти данные признаются исследователями не вполне точными. Принято думать (Черный, Нидерле), что убыль достигает 20 тыс. С 1861 г. она совершается непрерывно. Современную численность лужицких сербов определяют: Флоринский в 157 тыс., Нидерле около 156 тыс., с чем соглашается и А. Черный.

Историю Л. см. в приложении.