> Энциклопедический словарь Железнова, страница 310 > Миниатюра в России вышла также из монастыря
Миниатюра в России вышла также из монастыря
Миниатюра в России вышла также из монастыря. Сначала греческие монахи, а затем русские работали над иллюстрацией Евангелия и житий святых. Древнейшим памятником их работы является Остромирово евангелие 1056 — 1057 г., украшенное изображениями евангелистов в сложном орнаменте. В этих изображениях, носящих в общем византийский характер, некоторые лица получили уже славянский тин. С большим элементом самостоятельности в Сборнике Святослава 1073 г. изображена семья князя. Интересны по заставкам Архангельское евангелие 1092 г., Юрьевское евангелие 1120—1128 г, Дорбилово евангелие 1164 г. в богатое М-ми из быта Житие Бориса и Глеба, относящееся к XIV в Во всех этих памятниках видно влияние византийского и сербо-болгарского искусства. Фигуры в несложной композиции в ограниченном количестве близки к греческим оригиналам, помнившим натуру. Письмо славпое, уравновешенное. Краски густыя, оживки снльпыя. Инициалы составлены из растнтеди ных мотивов с примесью животных и человеческих. В заставках сплетевья из цветочных и животных частей. Яркая гамма имеет известное своеобразие. В XIV— XVI вв. развился самобытный расцвет русской М. Сохраняя основной характер трактовки сцен и священных изображений, миниатюристы сделали гораздо подвижнее рисунок. Черные очерки они смелее стали заполнять краской, покойной и сильной. В заставках, концовках, обрамлениях в заглавных буквах на византийской осноизе выросло новое. Часть нового пришла с Востока, часть— из русскогочувства формы. Из сплетения ветвей, листьев, цпетов, драконов, змей, птиц, животных и людей сложились своеобразные сочетания, что, в соединении с глубокими и сильными красками, создало свой стиль. В XV в орнаменты из фигур животных и людей вышли из употребления. Заставки стали составляться из переплетающвхся лепт, затем из гибких и длинных цветочных усков. В XVI в жили одновременно два вида орнаментации. Один вид сохранял геометрическое плетение из ленты па светлом фоне, другой прямоугольники, круги и полукруги заполнял золотом, цветами, побегами и листьями. Псалтирь XIV в., Евангелие и Апостол XVI в Публичн. библиотеке, Житие Николая чудотворца XVI в., Житие св. Сергия Радонежского XVI в.,Житие св. Нифонта XVI в и Дарственная книга представляют интересное отражение русского вкуса в М., как он сложился в XIV—XVI вв. В XVII в., под влиянием Запада, М. подучила фряжский характер; в ней сильнее выступило искание природы, светотеии, изображения стали сложнее. Заставки и обрамления стали разрабатывать завитки аканфа и цветы. Превосходные образцы этой поздней русской М., уже вышедшей из монастыря и служащей дверцу, дают переходящия от иконописи к живописи „Большая государственная книга“, а в ней собрание „откуда произыдф корень великих государей, царей и великих князей“, и Кпига об избрании Михаила Феодоровича па царство, исполненные в 1672 — 1673 г. для царя Алексея Михаиловича мастерами Оружейной палаты. Над доличпыми трудился Ф. Рожков, над травами А. Евдокимов и Ф. Юрьев, золотом и серебром расписывал Г. Благутвн с товарищами. Портрет и сцены жизненно передал И. Максимов, ученик С. Ушакова. В этих >1. видна опытная рука, попимапио красок, стремление к правде и умение компоновать; но приемы иконописи еще очень значительны. На этом рукописная М. завершила свое развитие. Продолжая существовать в XVIII в., она не шла вперед. На смену М. книжной явилась М. на эмали и кости. М. на эмали появилась раньше и получила более широкое и народное распространение. Первыми мастерами этого вида М.были Г. Музикийский (ум. 1737), А. Овсов и Адольский Большой. Портреты, исполненные ими для царского дома и знатных особ, были тщательно сделаны, но не отличались мягкостью в изяществом. В 1740-х годах М. по финифти перешла в Ростов, где она укрепилась в продолжает жить до настоящого времени, не всегда создавая высокие образцы,—так как мало обращалось внимания на выучку,—но все время питая потребность широких кругов народа. С открытием Академии художеств был учрежден миниатюрный класс в 1779 г. поручен Жаркову. Из его учеников пользовался известностью ь ХВ11И в Евреи-нов. С 1815 г. классом заведывал Варнек. Спрос на М. рос среди высших слоев и спускался в средние. Его удовлетворяли немпогие русские миниатюристы и приезжие иностранцы. Первое место среди тех и других в копце XVIII в и в начале XIX в нужно отвести А. Роту (ум. 1799), прекрасно клавшему краски и широко обобщавшему, но мало характеризовавшему душу, и В. Боровиковскому (ум. 1825), рисовавшему мягко, законченной поэтично. Работали в это время с успехом Г. Скородумов (ум. 1792), К. Головачевский (ум. 1823), И. Жерен (ум. 1805) с тонкой техникой и II. де-Росси (ум. 1831) с нежной гаммой. Е. Крандовский и Рок-штуль Младший (ум. 1877) передавали лица с сухой правдивостью. Индивидуальны и талантливы Гр. 0. Соколов (1791 — 1847), свободно и жизненно передававший природу, в XIX в.—М.И. Зичи (1829—1901), непринужденно, смело владевший кистью.
Литература: Denis, „Histoire de I’ornamentation des manuscripts“ (1847); К. Герц, „О состоянии живописи в северной Европе от Карла Вел. до начала романской эпохи (IX н×вв.) по миниатюрамъ“ (1873); Кондаков, „История впзаптийского искусства и икопо-графии по миниатюрам греческих рукописей“ (1877); Wichhoff und Hdrtel, „Die Wiener Genesis“ (1895); Tik-kanenl, „Die Bysautinischen Psalterillustrationen“, 1895; Qayet, „L’Art persane“ (1895); Kreude-Khrenstein, „Das Miniaturportrat“ (1G08); Eyat, „Les Calligraphes et les miniaturistes de Г Orient musulman“ (1908); Williamson, „History of Portrait Miniature“; Lemberger, „Die Bildniss-miniatur in Deutschland von 1550 bis 1850“ (1910); „Миниатюры Императорского Эрмитажа“ („Золотое Руно, 1908, № 2); „Фотографические снимки с миниатюр греческих рукописей, находящихся в Москве, вып. 1, 2, 3 (1862—1865); Muuclair, „Les miniatures du XVIII sifccle. L’exposition de la miniature a Bruxelles en 1912—1913“
О M. в России см. „Основательное и ясное наставление в миниатюрной живописи“, пер. М. Агентова, 1765; „Лицевое житие преподобного Сергия Радонежского“, 1853; „Житие Бориса и Глеба“, 1860; Бутовский, „История русского орнамента“; Титов, „Очерк живописи по фипифти в Ростове“, 1861; Стасов, „Картины и композиции, скрытия в заглавных буквах древних русских рукописей“, 1884; Гарииип, „Очерк истории русской живописи по фипифти“ („Вести. Изящн. Искусствъ“, 1886 в I); „Житие св. Нифонта“, 1903; Буслаев, „Лицевой русский Апокалипсисъ“; Врател, „Очерки по истории М. в России“ („Стар. Годы“, 1909, № 10); Д. Рот, „Дополнительные сведения о миниатюристахъ“ („Старые Годы“, 1910, № 11); Архангельское Евангелие 1092 г. (1913). //. Тарасов.
рищиштя pitta umws.ccct tcftmt tus cfebamctUu# tmuusmamsfue. fcljamduamp: crtucba cuut&as __ тишиатиЦаГ aim mdiOCctnlxfui: mtamotusfihlUt dmrtUuJloliflca. ТаасШгспт$иг laulafeqaurqtu рашиа»йатт (£Ьаш adoicfcma. ftbicUafiagcrt/a cedircicmtmoituu trapaioqtaVdatr tUttm таигГисЛВ сфтаттвотпсб mnoiitmagmftm Danrdamv&uttco. (fituoplmmaopе [ищшт noi)i5 qiimriaieiufitauit pleltmfuam
|:_ScdmJol)tnv Jotf
qtud£
langu#
шш&
aatdxv
matwa
fttUoaxt
ш<шг
tir(0202
ctuf.qpa
uaafw
cmcqw
шишяс>
mmu
trnguf
xo~tyd
ftmptl
us ftus
pcdtsa:
airnflr
иатщ“
Tfinna
uatur
Миниатюра из парижского Апостола конца XIII в (По Enc. Brit.)
Миниатюра из „Истории“ Валерия Максима в издании, сделанном (ок. 1475 г.) для Филиппа Комина. Сцены из римской истории вр. Цезаря и Суллы. (По Enc. Brit.)(миниатюра—шинная война.
54
53
чуть не попав на плаху, с тем же Остермаиом разделяет общую участь опалы. Его ссылают в Пелым. Петр ИИ в 1762 г. вернул его в столицу. Он поддерживал Петра III до последней минуты во время июньской катастрофы 1762 г. При Екатерине И он пользовался внешним почетом, но не имел никакого фактического влияния. Он составил для Екатерины П записку, в которой, обозревая события предыдущих царствований, стремился доказать необходимость посредствующей власти между государем и сенатом. Ср. Костомаров, „Фельдмаршал М.“ (Русская история в жизнеописаниях, т. ИП).