Миних

Миних, Бурхард-Христофор Антонович, граф (1683 — 1767); получив образование инженера, он до 1720 г. попеременно служил во французских, гессен - дармштадтских и гессен - кассельских войсках. В 1720 г. Петр Великий, в виду специальных познаний М., принял его на русскую службу. При Петре деятельность М. ограничивалась инженерными работами: постройкой дороги от Шлиссельбурга в Петербург, проведением Ладожского канала. Только по смерти Петра М. быстро выдвигается на авансцену; в 1728 г. он был назначен петербург. генерал-губернатором, в 1732 г.—президентом военн. коллегии и генерал-фельдмаршалом. М. провел ряд перемен в устройстве русской армии, учредил шляхетский кадетский корпус в 1731 г. и школы при гарнизонах. Его боевая деятельность на русской службе выразилась в осаде Гданска в 1734 г. и крымских походах 1736—1739 гг., ознаменованных взятием Хотина 1738 г. Политическая карьера М. характерна для эпохи дворцовых переворотов XVIII в По смерти имп. Анны, он, поддержав Бирона в его притязаниях на регентство при имп. Иване Антоновиче, свергает затем того же Бирона, в надежде самому занять первенствующее место у власти, но в 1741 г., уже по интриге Остермана, увольняется от службы, а по восшествии на престол имп. Елизаветы,

иВи и и и а т ю р а.

Мииниатюра (от латипск. minium — кипогарь, сурик, которым делались рисунки в рукописях), 1) рисушки в рукописях, сделанные кистью или пером и состоящие из заглавных букв, заставок, концовок и отдельных изображений, украшающих или поясняющих текст, и 2) портреты и картины небольшого размера, тонкого рисунка с тщательной отделкой деталей, на бумаге, эмали, кости и фарфоре. В древности употребляли для М. энкаустические краски. В средние века употреблялись краски, разведенные на лично м белке, желтке, гумми-арабике и клее. Золото в ви де порошка или листового наносилось ори помощи раство>ра клея. В новое вгемя для М. применяются и аквиарель и масляная краска. М. имеет важное значение: она дает громадный материал для изучения истории обычаев, одежды, вооружения и т. о.; она знакомит с монументальными, исчезнувшими произведениями искусства, со способом понимания и воспроизведения пр-едставлений. Являясь уменьшенной копией с живописи, опа иногда бывает единственным источником, ио которому можно проследить историю живописи, стиля, школы, манеры художника. Для истории христианского искусства вообще прусского в частности М. представляет, самый полпый цикл священных изображений, почему и служит неиосредствеииым образцом для иконографии; наконец, М. дает множество мотивов для орнаментов. Дрсвпейшие образцы М. восходят за полторы тысячи лет до Р. X. Книжные иллюстрации мы находим в книгах мертвых в Египте. Рисунки в них сделаны на папирусе, красные и черные контуры проложены сплошь при помощи КИСТИ МЯГКИМИ красками. На ряду с религиозной М. известны египетские М. и сатирического содержания, изображающия посредством животных и зверей действия люлей. У грекон и римлян сочинения архитектурные, астрономические и биографические сопровождались рисунками и портретами. Это иокусс во украшать книги рисунками перешло из Египта и особенно распространились в эпоху эллинизма. Самия ранния из дошедших до нас античных М. относятся ко второй половине IV в по Р. Хр. Это—копии календарных рисунков хронографа 354 г., 58 рисунков к Илиаде и 50 рисунков к Вергилию с признаками падения техники и художественного замысла. С IV века античные длинные свитки стали устуиать место христианской книге с отдельными листами. На этих листах из пергамента, иногда окрашенного пурпуром, художники мпниаторы суриком делали рисунки. В рапней христианской иллюстрации тесной связи изображения с текстом не было. Не было и украшения инициалов. Рисунки помещали в начале книги иногда на странице, иногда над текстом на полу странице. Миниаторов, главным образом, привлекала иллюстрация книги Бытия (У в.), Иисуса Навина (УИ в ), Псалтирь и Евангелие. Интересна иллюстрация христианской космологии в рукописи УИ в Козьмы Индикоплова и книга растении врача Диоскорпда. Фигуры ставили на голубом или золотом фоне, оне были классичнм по форме, безетрастпы, неподвижны. Там и сям нанесены блики и золотая шрафировка. Орнамент носил черты восточной геомфтризации. Продолжалось античное влияние в византийских рукописях в УИИИ—X вв. В эпоху иконоборчества М. в тексте встречалась реже, и выступала орнаментация инициалов. Ио прекращении иконоборчества М. снова заняла видное место, и иллюстрация стала обильна. Легко набросанные рисунки на полях и большия композиции на целых страницах иллюстрировали те мысли, которые высказывали те или другие стихи Псалтири. Превосходным памятником этого мопашески-богословского направления и символизма является Хлудовская псалтирь IX века. Фигуры коротки, но жесты выразительны, краски нежны. С×века усилилось стремление не столько истолковать рисунком мысль, сколько украшать книгу. Кодекс парижской Национальной библиотеки с 14 М., изображающими царя Давида, увлекает красотою пейзажа и благородством фигур. В XIII в техника и композиция в визаптийской М. пришли в упадок и более не возродились. С ИУ века начала жизнь западно-европейская AT. и долго влачила жалкое существование. Только в УИИИ в немного поднялось мин. иск. под византийским влиянием и с античными отзвуками создало несколько памятников, заслуживающих внимания, таковы: Евангелие Карла Великого 781 г., Золотая псалтирь и Библия Карда Дыеаро. Ирнвмавие природы и формы было мало развито; в М. более всего выступала наивность чувства и богатство украшений. Кроме византийского и аптнчного влияния, в VIII в западная М. испытала влияние ирландской школы. Эта школа выработала прихотливый фантастический орнамент из сплетений линий, драконов, змей. От англо-саксов па материк стала проникать и манера рисовать очерками пера. В X—XII вв., в эпоху романского стиля, сохранились в видоизмененном виде отголоски указанных течений, и из-под кисти монахов выходила М. с свалонным покрытием, с яркими красками, с слабой формой, но с свежестью чувства. Завершение того, чего достигла романская М, показаво было в Hortus deliciarum XII в До XIII в АИ., за немногими исключениями, исполнялась монахами. Теперь она перешла в руки светских людей, и в готической М., с развитием национальной поэзии, стал появляться светский элемент. М. готического стиля достигла высокого развития во франции, главным обратом под влиянием французского двора. Центром ея развития был Париж. Jo половины XIV в она сохраняла прежнее контурное направление и не признавала моделировки и теней,только контур стал вернее и свободнее, а фигуры стали тонкие и изогнутыя. Это показывает псалтирь Людовика Св. С средины XIV в стиль изменился: жпвописиость усилилась, моделировка появилась, техника стала тоньше, выросла у художника наблюдательность. При дворе короля Карла У распвела М. Он и его братья Иоанн, герцог Беррийский, и Филипп Смелый любили книги, и для них работали в Париже Фландрские миниатюристы. Высокие образцы миниатюрной живописи заключают в себе псалтирь и молитвенник герцога Беррийского и герцога Омальского. М. Германии и Англии шла по стопам франции и Нидерландов. В Германии самым крупным центром М. была Прага, где в половине XIV в при дворе Карла ИУ образовалась пражская школа миниаторов. Еще выше поднялась М. во франции в ХУ в, когда при дворе Людовика XI работал талантливый Жан Фукэ, сочетавший понимание природы и живописность в превосходных АИ. молитвенника Этьена Шевалье. Это был последний расцвет АИ. В ХУ в появились печатные книги с украшениями. Раскрашенные гравюры на дереве были опасными соперницами М. Под ударом, нанесенным книгопечатанием, М. начала падать. Только для очепь богатых людей теперь изготовлялись М. Эти М. в параллель с развитием живописи приобретали высокую технику. Образцами таких АИ. могут служить иллюстрации Бревиария Гримани ХУИ в.— работы гептского живописца Горебоута и„Миссалф“ Дж. Кловио. Чем дальше, тЬм чаще живописцы-миниатюристы стали переходить к исполнению маленьких, тонко вырисоваипых портретов и к орнаментации табакерок и вееров. В ХУИИИ в образовалась особая отрасль живописи, получившая от прежнего искусства книжной иллюстрации название М. Из живописцев, специализировавшихся па этом виде М., пужно назвать для ХУИИ н. Клинштедта (табакерочный Рафаэль), Арто(ум. в 1688), для ХвШ в.- Каррьеру (1675 — 1757), Ж. Г>. Массе (ум. 1767), Изабф (1770—1855) и Дюшен де Жисар (1770—1855).

Кроме АИ. западной, представляет иптерес по своеобразию художественного вымысла и развития М. восточная, среди которой первое место принадлежит М. персидской и индийской. Самая ранняя из персидских М. относится к XV в., больше всего сохранилось АИ. от ХУИИ и ХУИИИ вв., но самаии цветущая эпоха персидской М. был ХУИ в Особеппо выдвинулась в иервой половине ХУИ в школа Ахмеда Ффб-риза, главным представителем которой был Бахзаде. Безжизненные доюльно лица уступают прекрасно разработанным костюмам, пейзажу, архитектурным деталям. Под сильным персидским влиянием создались индийские книжные иллюстрации и портреты, писанные па кости, отличающиеся тщательностью исполнения. В интересах лучшей сохранности, в виду знойности и влажности воздуха в Индии, в акварельные краски индийские миниатюристы подбавляли связывающия вещества,почему криекн дают впечатленио густоты. Индийские АИ не глубокой древности. Оне относятся к ХУИИ—ХУИИИ вв. но Р. X. Оне отмечены примитивностью в изображении человеческой фигуры и роскошью разработки цациональщ)-индийского костюма.