> Энциклопедический словарь Гранат, страница 311 > Миссиссиппи

Миссиссиппи

Миссиссиппи(индейск. назв., означ. „отецъводъ“), важнейшая и наибольшая река Северо-Американские Соединенные Штаты, с огромным бассейном (приблиз. 3.235 т. кв. км.), располож. между Аппалачскими горами на в и Скалистыми горами на з. Начни. М. многими ручьями, впадающими в оз. Итаска, которое нах. в штате Миннесота на высоте 467 м. над морем. Преобладающее течение М., сс. на ю., впадает она в Мексиканск. залив, образуя обширную низменную и болотистую дельту. Длина М. 4.109 км., но если считать истоком М. исток ея главного (праваго) притока Миссури (смотрите), то она образует длиннейшую в мире реку в 6.793 км. М. принимает много притоков, из кот. наибольшие, не считая Миссури: Огайо, лев. пр., и Арканзас и Рэд Ривер (Красная река), правые. Maximum стока достиг. у Нов. Орлеана (в начале дельты) 1.200 т. кб. ф. Разлив реки происх. весной, начинаясь в феврале и с max. в апреле. Летом река сильно высыхает и образ. много мелей, затрудн. судоходство. Верхняя часть долины и бассейна М. выказывает много следов древней ледниковой деятельности, изобилуя озерами, грядами моренных холмов, скоплениями валунов. Река образ. здесь ряд порогов и водопадов, местами рас

ширяется в озера, местами глубоко врезывается в коренные (гл. о. палеозойские) породы, обнаруживая свое доледниковое происхождение. Южнее области древнего оледенения, т. е. от южного Иллинойса (лев. пр.) и до Мексиканск. залива, М. выработала себе в ледниковый период широчайшую долину (от 8 до 130 км. тир.), покрытую мощными речными отложениями (до 30 м. и более глубины), в толще которых врезана современная долина. Весь нижний бассейн М. предст. обширную низменность, по кот. река и ея притоки протекают длинными извилинами (меандрами). Ниже Кэп-Жи-рардо насчитыв. более 77 т. кв. км. плодородной илистой почвы, требующей защиты от наводнений, что и было выполнено на большом протяжении устройством плотин и друг. гидро-технич. сооружений. М. вместе с притоками судоходна на протяж. 24 т. км., но русло требует много затрат на урегулирование. В особен. было затруднительно раньше плавание среди наносов дельты, 3 главн. рукава кот. имели незначит. глубину, не превыш.

3—4 м. В 50-х годах XIX в работой землечерпат. машин удалось обеспечить глубину в 5,5 м. В 70-х гг. была устроена система молов для южного рукава, и сам он углублен и расширен (среди, глуб. 9 м. и ширина 60 м.). В 1898 г. конгресс утвердил проект сооружения более глубокого и широкого канала через ю.-з. проток, что и было выполнено к 1909 г.Миссионерские общества,см.миссия,

Миссия (лат. missio), посольство, поручение; папская М., посольство от папы к иностранным державам с каким-нибудь поручением. В частности М. называются общества, ставящия себе целью распространение христианства среди нехристианских народов. Первыми миссионерами, т. е. распространителями христианства, были апостолы. Первоначальная история М. составляет существенную часть церковной истории. В средние века католические миссионеры обратили всю 3. Европу в христианство. Для распространения христианства в других частях света высылали миссионеровразные монашеские ордена (бенедиктинцы, нищенствующие монахи и др.), а в XVI и XVII вв. за это дело взялись иезуиты. М. сыграли крупную роль в распространении европейского влияния и завоевании новых поприщ европейскому капиталу; вслед за миссионером шел купец; в более ранния эпохи сами миссионеры принимали деятельное участие в скупке и сбыте экзотических продуктов, пользуясь своим духовным авторитетом для увеличения прибыльности своих торговых сделок и доставляя своим орденам громадные богатства; в более новое время защита М. и новообращенных служила излюбленным предлогом для установления различного рода протекторатов и прямого завоевания. Естественно поэтому, что миссионерство встречало в свободомыслящих протестантских странах, капиталистически более развитых, еще большую поддержку, чем в экономически более отсталых католических. Всего шире миссионерство привилось в Англии. Первое миссионерское о-во возникло в ней при Кромвеле (1649), когда Англия впер-вые определенно становится на путь колониальных завоеваний. В 1698 г. было основано самое влиятельное о-во „Society for Promotion Christian Knowledge“ (S. P. С. K., как оно сокращенно обозначается); в 1701 г. к нему примкнуло „Society for the Propagation of the Gospel in Foreign Party“; теперь оно насчитывает свыше

5.000 М. в разных частях света. В исходе XVIII в (1798) учреждается другое очень обширное англиканское мисс. о-во „Church Missionary Society“ (С. М. S.). На ряду с этим широкую и энергичную деятельность ведет целый ряд методистских и других нонконформистских о-в; кроме того, существуют объединенные М. для отдельных стран (для Китая, Центр. Африки и др.). Католические М. всего большую поддержку встречают со стороны столь враждебного церкви правительства республиканской франции, всего усерднее служат распространению французского влияния и, не считаясь ни с какими союзническими отношениями, одинаково стараются оттеснить и английские и русские М. (в Сирии). Всего католические М. для пропаганды среди нехристиан насчитывали к 1908 г. 7.933 миссионеров-европейцев, 5.837 мисс.-туземцев, 5.270 братьев-мирян, 21.320 сестер и показывали в своих отчетах 7.441.215 членов-туземцев, 43.000 миссионерских станций и 24.000 школ с 900.000 учащимися. Из большого числа протестантских о-в имеются сведения только относительно 69 (34 американ., 19 англ., 10 немецк.). В совокупности эти 69 о-в в 1907 году насчитывали 5.735 миссионеров-европ., 5.273 мисс.-туземц., 4.361.000 обращенных, 28.868 школ с 1.302.905 учащимися (в т. ч. английских 11.789 с 619.399 уч-мися, американск. 8.855 с 344.213 уч-мися). В России первыми миссионерами были лица, распространявшия христианство в северной и сев.-пист.ой Руси после принятия еги, киевлянами (известные из них— св. Кукша в XII в и Стефан Пермский. просветитель зырян, в XIV в.). С XVIII в (1714) возникает китайская М., которая, впрочем, служила более посредницей в наших дипломатических и торговых сношениях с Китаем. С этого же времени начинается распространение христианства и среди сибирских инородцев, а также среди кавказских горцев. Из русских миссионеров известностью пользовались: Макарий (Глухарев; см. XXVIII, 9), организовавший миссию на Алтае, протоиерей Иоанн Вениаминов, впоследствии митрополит московский Иннокентий, основавший в 1870 г. в Москве „Православное миссионерское общество“, которое объединило все разрозненные сибирские М. (Алтайскую, Иркутскую, Забайкальскую, Обдорскую, Камчатскую и др.). Кроме того, в Казани с 1867 года существует братство св. Гурия, имеющее целью распространять христианство среди инородцев казанской епархии, а в Москве действует братство св. Петра для возсоединения старообрядцев с господствующей церковью. В 1863 г. еп. Николаем была основана русская М. в Японии. Третья заграничная православная М. существует для Аляски и Алеутск. о-вов с центром в С.-Франциско.