Главная страница > Энциклопедический словарь Гранат, страница 318 > Муромцез

Муромцез

Муромцез, Сергей Андреевич. Родился 23 сент. 1850 г. в Петрограде, в дворянской семье, учился в 3 моск. гимназии и моск. университете, был учеником Никиты Крылова, кафедру которого по римскому праву занял после его смерти. В Геттингене слушал Иеринга, оказавшего на него огромное влияние. К 1877 г. защитил обе диссертации, вслед затем получил экстраординатуру, а потом вскоре ординатуру. В 1884 г. должен был оставить университет за „вредный“ образ мыслей. По оставлении университета вступил в адвокатуру.

М. внес в нашу юридическую и общественную жизнь новую струю, которая не была и не стала, к сожалению, и теперь общим типом. Основа ея—сближение науки с жизнью, теоретического знания с практическим, и она идет к нам через М. от его знаменитого учителя и самого большого юриста нового времени—Иеринга, который сделал для юриспруденции то же, что Ог. Конт, Кирхгоф, Клод-Бернар и др. сделали для социологии, физики, биологии и других отраслей знания. Это движение европейской мысли относится еще к 40-м и 50-м годам минувшего столетия и совпадает, в общем, как с разочарованием в спекулятивной философии, так и с поворотом к научному строю мышления. И Иеринг в своей области, подобно своим великим современникам, порывает с метафизикой, возвращает право к его естественной связи с жизнью и кладет прочное основание „юриспруденции действительности“, противополагаемой властвовавшей в течение столетий и не искорененной поныне „юриспруденции понятий“, с ея мертвящим формализмом, ея отчужденностью от жизни и от всех других областей знания. Этот огромной важности переворот, впервые давший юриспруденции право называться наукой и одинаково поднявший уровень судебной практики, был произведен в Германии Иерин-гом и у нас получил славного знаменосца в лице М. И слава этого знаменосца тем заслуженнее, что у него-не было—по крайней мере, у нас— предшественников в том деле, которое представлялось его знаменем. Причастность к нему Н. И. Крылова, профессора римского права в московском университете, и передача им Иеринговского знамени своему слушателю, студенту М., есть нн на чем серьезном не основанная легенда. Крылов был несомненно самобытный, острый, талантливый, склонный к художественному воспроизведению слышанного и читанного импровизатор и оратор, но о научном строе мысли и преподавания Крылова так же не может быть речи, как и об определяющем влиянии его на последующую научную и общественную деятельность М. Это влияние может быть приписано только Иерингу и стоящей в связи с ним философии позитивизма. Возьмем ли мы первые научные труды М.: его магистерскую и докторскую диссертации, озаглавленные, первая—„О консерватизме римской юриспруденции“ (1876), и вторая— „Очерки общей теории гражданского права“ (1877), или более поздние труды — „Гражданское право древнего Рима“ (1883), „Рецепция римского права на Западе“(1885), „Определение и основное разделение права“ и мелкие брошюры и журнальные статьи, между которыми особенно выдаются брошюра „ Что такое догма правае“ и статья „Судьи закон в гражданском праве“,—мы везде встретим один и тот же Leitmotiv, одну и ту же руководящую мысль. Это—Иеринговский тезис о связи права с жизнью, об исследовании права путем наблюдения этой жизни и удовлетворении ея потребностям свободным творчеством, находящим свою опору в судебной практике и науке права.