> Энциклопедический словарь Гранат, страница 327 > Новалис

Новалис

Новалис, псевд. Фридриха фон Гарденберга, нем. писатель, один из главарей нем. романтизма (первой его фазы), родился в 1772 г., в иенском университете испытал на себе влияние Фихте, в Лейпциге познакомился с Фр. Шлегелем; окончив юридич. факультет, поступил на службу чиновником, в 1795 г. познакомился с Софьей Кюн, которую полюбил и смерть которой глубоко потрясла его, настроив на мистический лад („Гимны к ночи“), что не помешало ему однако очень скоро снова влюбиться; умер от чахотки в 1801 г. Философ и поэт в одном лице,—быть может философ больше, чем поэт,—Н. сначала весь ушел в философское творчество, создав особое учение „магический идеализмъ“, покоящийся на представлении о человеке-маге, способном идеи претворять в действительность, действительность—в идеи, учение, которое он изложил в „Учениках в Саисе“ и в „Фрагментахъ“. Под влиянием Тика (1799) Н. перешел от философии к поэзии, задумал (неоконч.) роман „Генрих фон Офтердиигенъ“ (противополагая его, как „романтический“ роман, гетев-скому „Вильгельму Мейстеру“), где идеализируются средние века, изложена концепция о „голубом цветке“ (символ поэзии и любви) и прозаической рассудочной Германии XVIII в противопоставлен идеал жизни, ставшей поэзией (остров Атлантида; сказка Клингзора). Как лирик, Н. воспевал религию, Бога и Марию Деву („Geistliche Lieder“). Противник протестантизма и реформации, Н. прославлял средние века, когда все народы были объединены под эгидой католической церкви, мечтая о времени, когда Европа снова станет единой вселенской церковью („Еигора Oder die Christenheit“); противник революции и демократии, Н. защищал идей патриархального сословию - монархического строя („Glauben und Liebe Oder der Konig u. die Konigin“). Боготворимый романтиками, H. подвергся потом в 30 и 40 гг. резким нападкам, как реакционер, со стороны левых геге-лианцев и Молодой Германии (хотя оказал влияние на Гейне), был долго забыт и снова воскрес в конце XIX и начале XX в., в эпоху смены натурализма неоромантизмом, не только в Германии, где о нем стали выходить исследоваиия, ио и в Бельгии, где Метерлинк перевел его „Учениковъ“ и „Фрагменты“ („Les disciples de Sais et les fragments precedes d’une introduction“; „LeTresordes Humbles“), и у нас (переводы Вяч. Иванова). Лучшее изд. соч. Н. в 3 т. принадлежит Heilborn, 1901. Письма изд. Raich.—См.: Schubart,N. Leoen; Denken u. Dichten“ (1887); Heilborn,N. der Romantiker“; Busse,N. Lyrik“; Fridell, „N. als Phi-losoph“; Simon, „Der magische Idealis-mus“. На рус. яз. перев. „Фрагменты“ (Петниковым) и „Генр. Ф. Офтерднн-генъ“ (3. Венгеровой). В. Фриче.