Овербек Фридрих

Овербек, Фридрих, главный представитель романтической школы в немецкой живописи, родился в 1789 г., начал свое художественное образование в венской академии художеств. Здесь на 0. и на его друзей сильно подействовал вернувшийся из Италии ученик Кастренса, Эбергард фон-Вех-тер, своим учением, что в живописи форма—только носительница духа. 0. порвал с классическим направлением академии, отправился в Рим, где страстно увлекся теми из произведений Рафаэля, которые созданы еще под влиянием Умбрийской школы, и произведениями до-рафаэлитов. 0. близко сошелся с Щадовым, Корнелиусом, Фейтом, ИИИнорром и другими, составив художествёниое братство, которое устроило свою мастерскую в монастыре св. Исидора. Основным тезисом этого братства было: антики не должны служить образцом, религия и мораль—исходные точки и цель искусства. В 1811 г. 0. выставил „Мадонну“, написанную в духе ново-основанной школы. Картина доставила известность художнику. Другим произведением, упрочившим успех новой, романтической школы, были фрески с сюжетами из жизни Иосифа. В 1816 г. написаны были „Продажаиосифа“, „Семь тощих коровъ“, затем пять композиций на темы из „Освобожденного Иерусалима“ Тассо и вскоре после этого—лучшая из фресок, изображающая сцену из жизни св. Франциска. Из немногочисл. картин, написанных маслян. красками, следует отметить: „Вход I. Христа в Иерусалимъ“, „Христос на горе Елеонской“, „Обручение Марии“, несколько „Святых Семействъ“, „Смерть св. Иосифа“ и большую картину, написанную в 1841 г.: „Торжество религии в искусстве“, а из рисунков его: „Христос благословляет детей“, „Иоанн Предтеча в пустыне“ и мн. др. К достоинствам произведений 0. относятся одухотворенность и содержательность композиции, простота выражения, изящество, легкость и грация контуцов. Недостатки его произведений—неопределенность и неясность мысли, полное пренебрежение наготою и нерадение ко всему телесному, что является результатом стремления к крайнему спиритуализму и желания приблизиться к итальянским мастерам до-рафаэлевской эпохи. Даже картины 0. с романтическими сюжетами, имея много хорошого в частностях, страдают от этого стремления художника уничтожить все мирское, на все наложить печать сантиментальной святости. О. умер в 1869 г. Он был профессором академии св. Луки в Риме и членом многих других академий и оказал влияние на многих немецких художников, которые так сильно увлечены были, что дазке, по примеру О., перешли в католицизм, считая, что только там можно найти спасение. Одно время им сильно увлекался и наш А. А. Иванов, творец „Явления Христа народу“, но в своем увлечении он не доходил до крайности. Об 0. см. Beavington — Atkinson (1882); Howitt (1886). П. Тарасов.