> Энциклопедический словарь Гранат, страница 334 > Олнишия

Олнишия

Олнишия, красивая долина в южной Греции, в древней области Элиды у подножия Олимпа и его отрога Кро-ииона, при впадении р. Кладея в р. Алфей. ИИо Павзанию, в древнейшия времена здесь жило племя пелазгов (смотрите), занимаясь земледелием, пася стада и почитая богов. Однажды пронесся сюда Кротон - Зевс и пламенной молнией рассек землю. У пропасти было построено святилище и стали совершать жертвоприношения и игры. Позднее сюда предание приводит Геркулеса, который устанавливает порядок празднеств в честь своего отца Зевса и насаждает здесь платановия и оливковия деревья. Таким образом Геркулес является учредителем олимпийских празднеств и основателем того значения О., которое она получила, сделавшись средоточием сначала Пелопоннеса, а затем всей Греции. 0. была исключительным уголком, где война была явлением крайне редким. Эта местность, как и вся Элида, была посвящена Зевсу, ей дарован был вечный мир, и вооруженное войско не могло вступить в ея пределы. Хотя греки собирались в 0., чтобы чтить Зевса, но их очень занимали и игры.

Докзгментальпая история олимпийских игр начинается с того времени, как Ликург Спартанский и Ифит Элидский заключили союзный договор, которым устанавливался порядок олимпийских игр. Скоро после этого в 776 г. до Р. Хр. стали считать по олимпиадам, т. е. по периодам игр, новторян-шихся через каждые четыре года на пятый. С 15 олимпиады игры открылись для всех жителей Пелопоннеса, с 30 олимпиады участие в играх распространилось па всю Грецию и с 40—па малоазиатских греков, па греков Великой Греции и Сицилии. В первия олимпиады игры состояли в беге в один конец стадия до столба. С 17 олимпиады был введен обратный бег, с 15 олимпиады—продолжительный бег (до 31/о версг), с 18 олимпиады вошла борьба, с 25—стали состязаться на колесницах, запрялсеппых четырьмя лошадьми, с 33—па верховых лошадях и в борьбе па кулаках, с 65—в7» беге воорулгфппых, с 70—в беге мулов и с 93-й—па двухколесных колесницах (смотрите гимнастика, XIY, 566/67). Когда виды состязаний увеличились, удлинились игры и стали занимать все 5 дней праздника. Со времени 80 олимпиады вошло в обычай читать па играх литературные произведения (Ср. Греция, XVI, 651/52). Участие в играх разрешалось только свободным грекам, с ничем незапятнанной репутацией. За соблюдением всех постановлений, касающихся порядка и правил, следили особые судьи—элланодики. Победитель в состязании получал в последний день венок из священных олив и пальмовую ветвь. Ои мог поставить себе памятник; имена его отца, рода, города произносились торжественно на празднестве, его чествовали при во- щеиии, он был освобожден от всяких го рствеппых повинностей и получал почетное место па играх и празднествах. На игры собирались мужчины, допускались только элидские или спартанские девушки. Замулшим лсепщипам доступ был преграягден. В дни праздников в О. устраивалась ярмарка.

Праздпества совершались в О. в начале июля и начинались с лсертвонриношепия. Затем следовали игры: сначала—бег, потом борьба, за борьбой следовал кулачный бой. После этого публика переходила па гипподром, где смотрела состязания на лошадях. На ряду с играми слушали поэтов, историков и ораторов. Во время празднеств в честь Зевса но допускались лсепщипы. Но во время празд-поства в честь Геры лсепщипы приносили жертвы, заведывали процессиями, и молодия девушки из Элиды состязались па стадии. Богослулсение и игры совершались па священном участке Альтис. Он имел форму неправильного четыреугольпика (117 сажен в длину и 94 саясенп в ширину) и был обнесен со всех сторон стеной. Вне ограды были распололсепы: здание палестры с двором посредине и галлереями по сторонам, Героон, святилище неизвестного героя и жилищо олимпийских лсрецов, мастерская Фидия, где он создал знаменитого Зевса, Леонидейоп, помещение для знатных гостей и Булевтерий—дума, где заседал совет, смотревший за всеми доллшост-пымп лицами, управлявший богатой казной Зевса и ведавший слолшыми банковыми операциями. За оградой в роще Альтис росла большая священная дикая маслина, с которой мальчик золотым ножем срезал ветви на венок победителю. Немного дальше поднимался большой, около 3 сажен высоты, ясертвенпик, далее виднелся Пелопейон,

посвяицепиый древнему герою Пелопсу, где среди зелени платанов находилась статуя, а перед ней алтарь и ров, над которым, как некогда сделал Геракл, торжественно убивали барана. Далее на восток выступал древний храм матери богов—Мотрооп. Вся северная и восточная часть Альтис была заставлена небольшими храмами различных государств для хранения приношений, алтарями и памятниками. Среди всех построек выдавался дорический храм Зевса Олимпийского с величественной статуей Зевса работы Фидия (ок. 451 г. до Р. Хр.) и фронтальной богатой скульптурой. Начат был храм элейцем Лнбоном около 52 олимпиады и окончен в 85 — 86 олимпиаду афинянином Фидием. С востока примыкали к Альтис стадий и гиипподром. О. процветала до IV в по Р. Хр. При Феодосии Воликом игры были запрещены, и многие памятники искусства перевезены в Копстантиноиоль, в том числе и статуя Зевса Фидия. Затем О. была разграблена германцами Алариха. В V в опустевшая О. была разрушена по приказанию Феодосия II. Землетрясение и наводнение довершили разрушение. Все было затянуто илом и толстым слоем песку, в 5—6 метров толщиной. Под этим пластом О. лежала погрфбенпой до 1723 г., когда француз Монфокон заговорил о возможности восстановить древнюю О. После этого англичане, французы (Блуэ в 1829) и немцы (Э. Курциус в 1875—81) производили раскопки. Последния раскопки дали около 130 скульптур, до 13.000 бронзовых предметов, 6.000 монет, 400 падписфй, 1.000 предметов из терра-котты и 40 памятников. Это все наполняет музей, устроенный в О. Все отрытые памятпшш, в связи с описанием О., сделанным греческим путешественником Павзанием, посетившим О. в II в по Р. Хр. дают возможность восстановить многое из жизни-О.—См. Curtius, „Ausgrabungen von. 01ympia“ (1876—1881. 5 т.); Boetticher,01ympia“ (1886); Laloux et Monccanx.ho. restauration cl’01ympie“ (1889):Мсизурин,..0.“ (по Лалу и Монсо, 1892); Curtins и. Adler, „Olympia11. (I—IV, 1897). Н. Тарасов.