> Энциклопедический словарь Гранат, страница 348 > Патриаршество в России было учреждено в 1689 г

Патриаршество в России было учреждено в 1689 г

Патриаршество в России было учреждено в 1689 г ., после чего русская церковь стала формально автокефальной, т. е. независимой от константинопольского патриарха, которому была подчинена раньше. Фактически русская церковь стала самостоятельной еще в 1448 г., со времени избрания. собором русских епископов митрополита Ионы. До 1448 г. митрополит русский назначался греческим патриархом, иногда из греков; таким был предшественник Ионы,Исидор (ш.), получивший от константинопольского патриарха специальное поручение подготовить русскую церковь к принятью флорентийской унии. Хлопоты Исидора в этом направлении не увенчались успехом, великий князь Василий II взял его под стражу, а в 1441 г. он был смещен собором русских епископов, как еретик. Этот инцидент и послужил поводом к разрыву связи московской митрополии с Константинополем; по существу же связью этой и московский двор и московская церковь тяготились уже давно из политических и финансовых соображений. При избрании Ионы в Константинополь была послана грамота, где разрыв объяснялся „нуждою от турокъ“ и тем, что неизвестно, есть ли даже в Константинополе патриарх. Патриарх в Константинополе все-таки оказался, но после 1463 г. (взятия Константинополя турками) он из властного хозяина превратился в нищого, приезжавшего в Москву за милостыней; кроме того, установление турецкого владычества над Византией еще более укрепляло русскую иерархию в том убеждении, что чистота православия на Востоке „испроказилась махмуткиной ересью“, и поэтому в архиерейскую присягу около 1480 г. было внесено обещание не принимать от греков никого ни на митрополию, ни на епископии. С того момента,- как московская церковь стала фактически независимой от патриархата, иревращениф московского митрополита в патриарха было только формальным вопросом. Впервыф вопрос этот был возбужден в 1686 г., при царе Феодоре, когда в Москву прибыл за сбором милостыни антиохийский патриарх Иоаким; ему было поручено подготовить на Востоке для этого почву. В надежде на богатые дары, в 1688 г. в Москву прибыл сам константинопольский патриарх Иеремия и рукоположил в начале 1689 г. в патриархи всея Руси московского митрополита Иова; учреждение патриаршества в Москве было утверждено константинопольским собором восточных патриархов 1693г., причем московскому патриарху было дано пятое место, после иерусалимского. Учреждение патриаршества ни в чем не изменило по существу управления русской церковью; оно осталось таким же вотчинным, каким было и раньше. В зависимости от увеличения числа вотчин, монастырей и слобод, отписанных на патриарха, сверх прежних митрополичьих, управление патриаршее после смуты ведется не через отдельных бояр, а через приказы, в зародышевом виде существов., впрочем, и ранее; П. приказы были: судный, разряд (или духовный приказ), казенный, заведыв. всякого рода сборами, и дворцовый, завед. вотчинами -и дворцовым хозяйством; в конце XVII в., в связи с происход. смутами и реформами в церкви, был прибавлен приказ—церковных дел и благочиния. Патриархи по отношению к царской власти занимали подчиненное полоясе-пие, за исключением Гермогена, которому пришлось управлять церковью в эпоху междуцарствия, и Филарета, отца Мих. Фед. Романова; Филарет управлял не только церковными, но и государственными делами, в силу своей личной близости к царю. Только патриарх Никон выступил-было с теорией, что священство выше царства, но за эту попытку он поплатился престолом (смотрите Пикон). Уничтолсение П. произошло фактически в 1700 г., когда умер последний патриарх, Адриан, а преемник ему назначен не был; формально П. прекратило свое существование в 1721 г., вместе с учреждением Синода (с.м.). Уничтожение П. было, вызвано политическими соображениями: доследний патриарх, Адриан, был во главе вралсдебной Петру В. боярской партии и не был склонен подчиняться воззрениям Петра на церковь. За время существования П. в России патриарший престол занимали 11 патриархов и 1 местоблюститель патриаршого престола (ср. XIX, 176/6).

Н. Никольский.