> Энциклопедический словарь Гранат, страница 380 > Певчие

Певчие

Певчие, певцы, участвующие в хорах, преимущественно духовных. В России институт П. или „П. дьяков“, как их ранее именовали, существует с очень древних времен.— П. дьяки входили в состав церковнослужителей и пользовались рядом льгот, принадлежавших духовному сословию.

Существовали еще их подсобники или ученики,—„под-дьяки“. П. образовывали почти замкнутую касту, которая наиболее окрепла в XVII в., когда техника церковного пения стала требовать больших знаний и умений, в связи с водво) ившимся в русском церковном пении с XVII в .партесным“, иль многоголосным, пением. Многие знаменитые русские певцы-артисты выходили из среды II., которая давала как бы первый отбор людей с музыкальной и вокальной одаренностью, как О. Петров или Шаляпин. Качество П. было предметом специальной художественной оценки, которая имела своих высших ценителей в среде дворянства и преимущественно купечества. Особенно ценились тут глубокие басы („октавы“), и действительно, многие из П. были настоящими артистами в своей замкнутой сфере, в которой культивировался преимущественно диапазон голоса и ого мощь (сила).

Ипститут придворного хора старых московски.“ царей, именовавшийся „государевыми II. дьяками4“, зародился в XV в., по окреп к XVII в П. в этом хору было около 70 человек, во главе их стоял так называемый „уставщик“. В эпоху „сгрочпого“ иония II. пабиралпсь исключительно из взрослых и делились на „вершников“ (исполнявших верхний голос), „путников“ (второй голос), „НПЯСВИКОВ (третий голос) и „демественников“ (нижнии голос). Но с XVII в., когда проникло через Украину в Московское государство попив „партесное“ („по партиям“), они стали именоваться, как я теперь,„дис-каптамп, альтами, тепорамп и басами“, причем пришлось дисканты и альты набирать из мальчиков и юношей. При Петре Великом государев хор был переведен в СПБ, и оп продол кал оставаться лучшим, так как постоянно пополнялся присылкой лучших сил со всей России. При Айве Иоапновпв II. стали привлекать и к участью в оперпых представлениях при дворе. Цпотущее греми придворного хора, который стал именоваться с XVIII в „капеллой“, наступило при Бортнянском(смотрите),—первом „директоре“ капеллы, который улучшил материальное и художественное положение каполлы. Борт-пяпекпй—сам один из выдающихся церковных композиторов России—открывает целую серию выдающихся деятелей па почве русского церковного пеппя, деятелей, работа которых так или пначп все время связапа с „Придворной капеллой“. Директорами ее перебывали: Ф. Львов, его сын

А. <1>. Львов (смотрите), Бахмотов (смотрите), М. Балакирев (смотрите), А. Аренский (смотрите), С. Смоленский, гр. Шереметев.

Кромо царей, отдельный певческий хор нмол патриарх („патриаршие Ц. дьяки“), я от этого хора преемственно возник знаменитый синодальный хор, который, по справедливости, считается лучшим хоровым ансамблем не только в России, но и во всем миро. Синодальный хор выдвинул, кроме того, немало композиторов из своей среды. Местом традиционных выступлений этого хора являлся московский Успенский собор. Было организовано специальное „Сиподальпоо училище“, директорами ого были С. В. Смоленский и Орлов. Синодальный хор совершил даже выезд за границу (в 1312 г.) и получил всеевропейское признание своих высоких качеств.

Кромо этих центральных „певческих учреждений11 в России, начнпан со второй половины XIX века, мы видим возникновение ряда частпых хоров, многие из которых достигают существенного художественного значения и большой техники, причем у ппх уже мы не видим исключительной верности „церковному4 репертуару. Таковы —хор Архангельского, возникший в 1880 г., капелла Булычева, opi апнзоваппая в конце прошлого вока в Москве и имевшая главной целью реставрацию старых музыкальных произведений западного искусства. Поело революция как „придворная капелла“, так и „синодальный хор“, а также большинство частпых духовных хоров в России распадаются, причем остатки их образуют „/осуоар-ствснную капеллу“, которая, одпако, лишенная своой основной специальности — сферы церковного пения,—влачит довольно тусклое и жалкое существование. h, Сабанеев.