> Энциклопедический словарь Железнова, страница 349 > Педагогическое образование

Педагогическое образование

Педагогическое образование.

С развитием наук, расширяющих наши познания о природе человека и ея духовном и физическом росте, все более остро ощущалась потребность в специальныхъ учебно-научныхъ учреждениях, подготовляющих педагогов к их деятельности. И весьма знаменательнымъ в истории педагогики является тот факт, что знаменитые педагоги прошлого, создатели тех или иныхъ педагогических систем, сами были выдающимися психологами, философами и натуралистами, которых прежде всего интересовало изучение природы человека, его разнообразных запросов, его эволюции. Уже философы древности—Пиоагор, Сократ, Платон, Аристотель— сумели не только дать ответы на глубочайшие запросы человеческого духа, по и непосредственно влияли па самый процесс педагогической мысли. А их школы были не только лабораторией философских и научныхъ исканий, но и своеобразными педагогическими учреждениями, где упрочивалась определенная традиция. Позднее—в новое время—Локк, Гербарт, Спенсер, у нас Ушинский подвели критические итоги нашимъ знаниям в области педагогики и психологии и пытались проложить новые пути в самом педагогическом образовании.

Но школьная практика роковым образом всегда отставала от провозглашаемых педагогических лозунгов и теорий. На протяжении всей истории школьнаго дела мы видим, что рядовые педагоги-практики получали далеко не достаточную теоретическую педагогическую подготовку; чаще всего она была случайной и неполной. Самия педагогические учреждения долгое время не являлись прочно функционировавшими вплоть до XIX стол., когда мы видим усиленный их рост, особенно в Германии. Из прежних школ для педагогов можпо отметить лишь немногие; таковы ноиболее выдающияся из них: в Реймсе «S6minaire des maitres d’ecole» (1684 г.), в Галле открытый Франке в 1695 г. «Seminarium praeceptorum», далее педагогические учреждения в Штетпне (1732 г.), в Магдебурге (1735 г.), в Берлине (1784 г.) и др.

В половине прошлого стол. наиболее могущественное влияпие на педагогическое образование деятелей разныхъ стран оказали Гербарт (слс.) и Дистервег (смотрите). Создав цельную, впутренне законченную педагогическую систему, построенную на гармоническом синтезе психологии, этики и эстетики. Гербарт самую педагогику возвел на степень научной дисциплины, и потому прежде всего в школе гербартианцев мы находимъ попытку создать строго обоснованное педагогическое мировоззрение. В качестве университетского преподавателя психологии и педагогики Гербарт еще в Кенигсберге с 1810 г. организовал специальные занятия въ области теоретической педагогики, которые оказались наиболее плодотворными при переходе Гербарта въ Иену. Здесь педагогический семинарий с практической разработкой педагогических проблем в специально приспособленных низших и средних школах нашелъ деятельных учеников Гербарта—Стоя и Рейна. Такимъ образом Иене суждено было сделаться первым научным очагом, где вопросы педагогики подлежали изучению в высшей школе. Орган иенского педагогического семинария «Aus dem plidagogischen Universitats-Seminar zu Jena» (1—18 Ilefte) является очень ценным источником для ознакомления с разнообразными педагогическими проблемами, как оне ставились и разрешались современными гербартианцами. (См. также Gluck,«Das piidagog. Univ.-Seminar zu Jena. Die Volksschule», 1898; Weilinger, «Das padagog. Seminar in Jena», 1878; Wetterwald, «Pad. Universitats-Seminar», 1900).

С 80-х гг. прошл. века, в связи с успешным применением экспериментальных методов к психологии,начинают зарождаться лаборатории педагогической психологии и педологические институты. Первая такая лаборатория была основана Стэнли Холлом (Stanley Hall) в 1881 г. в Балтиморе при университете Hopkins′а. Оне скоро же получили быстрое распространение и при других американских университетах. Теперь могучее научно-педагогическое (педологическое) движение сделалось всеобщим во всех культурныхъ странах, и в связи с этим изучение детей и самое педагогическое образование получает характер строго научный. И почти во всех крупных центрах имеются теперь лаборатории экспериментальной педагогической психологии. В 1900 г. возникает, по мысли Скойтепа,

лаборатория в Брюсселе; в следующем году проф. Нечаев открывает лабораторию в Петрограде при музее воепно-учебных заведений; затем основываются лаборатории в Будапеште (Раншбургом), в Милане (Пиццоли), в Париже (Биииэ), в Лейпциге (Браном), в Женеве (Клапаредом), в Бреславле (Штерном), в Берлине и др. Учрёждение за последние годы такихъ универсальных педагогических институтов, какие мы видим в Гамбурге и Лейпциге, знаменует новый этап в самом характере педагогического образования. Объединенная работа многих ученых разных специальностей, направленная к общей цели—всестороннему изучению детей и юношества, создает особую науку—педологию. Ея изучение и должно быть положено в основу современного педагогического образования. И действительно, все учреждения, имеющия своей задачей специальную подготовку педагогов, в настоящее время заметно расширяют свои программы в этомъ смысле. Если же современная школа все еще имеетъ очень мало деятелей, педагогически образованных, то в близком будущем именно такие педагоги принесут обновление школе.

Педагогические журналы, как один из главпых факторов педагогического образования, также приобретают заметно более научный характер.Они,естественно, стремятся популяризировать идеи именно научной педагогики. Таковы издания: Pedagogical Seminary, издающийся с 1891 г. Ст. Холлом, Zeitschrift йг expeiimentelle Padagogik, издаваемый проф. Мейманом, Ь’Аппёе psychologique, основанный Анри и Бннэ; Die Kinderfehler, The Pedologist, The Educational Review, Вестник Воспитания, Ежегодник экспериментальной педагогики (вышло шесть книжек), Вестник психологии, Русская Школа и др.

Образовательные учреждения, имеющия целью подготовку учителей, возникают в России сравнительно поздно, не ранее 80-х гг. XVIII стол., когда был утвержден устав народных училищ (5 ав. 1786 г.). Этот устав имел в виду приспособление к русским условиям австрийской системы народного образования. Но как раз по вопросу о подготовлении учителей наш устав резко отступал от своего оригинала. Именно— он совсем игнорировал организацию австрийских нормальных школ, имевших целью подготовлять учителей для низших школ, и тем самым не решал, как следует, вопроса о подготовке будущих учителей; а потому недостаток в учителях надолго остался больным местом наших школ и очень задерживал проведение самой реформы народного образования в эту пору. Лишь при одном главном училище в Петербурге была организована одна учительская семинария для сотни стипендиатов, которыми, к тому же, сделался худший элемент духовных семинарий. Духовное начальство ревниво относилось к новым светским школам и неохотно, под большим давлением сверху, жертвовало своими воспитанниками в интересах таких школ, посылая туда тех, кто «к высшим наукам безнадежны». Понятно, что эта учительская семинария кое-как влачила свое существование, выпуская сомнительных, бездарных деятелей народного просвещения. За двадцать лет она могла подготовить лишь 425 учителей (См. В. Эйнгорн, «Москов. главное народное училище в конце XVIII в.». «Журн.Мин.Нар. Бр»., 1910 г.). В 1804 г. эта учительская семинария была преобразована в Педагогический институт, с трехлетним курсом, а в 1816 г. последний был реформирован, получив название Главного педагогического института, с шестилетним курсом обучения. Институт просуществовал в таком виде до 1859 г., когда и был закрыт. (См. Смирнов, «Краткое исторнч. обозр. 25-летия Главн. педаг. инст.» Ж. М. Нар. Иир. ч. 81, III.).

Лишь с эпохи 60-х годов, в связи с общественным оживлением и созданием земских учреждений, возникают у нас новия школы для подготовления народных учителей. С изданием положения о народных училищах в 1864 г. связывается возникновение учительских семинарий, а положение о городских училищах 1872 г. вызывает к жизни создание учительских институтов, как учреждений, приспособленных к подготовлению учителей городских училищ. Строй этих школ до этих пор остается крайне архаичным и существенная их реорганизация—один из очередных вопросов. (См. А. С. Пругавин, «Законы и справсвед. по нач. народи, образ.», 2 пзд. 1901 г.; Фальборк и Чарнолуский, «Учительск. семинарии и школы. Систе-матпч. свод законовъ», 1901 г.). Обширный материал о современном положении и нуждах учителей содержится в докладах 1-го Всероссийского съезда представителей обществ вспомоществования лицам учительского звания. Съезд состоялся в Москве на рождсств. каникулах в 1902/3, но «труды» его тогда же были уничтожены и были изданы лишь в 1907 году (См. также сборник «Школа, земство и учитель», 1911 г., и брошюру В. Василевича, «Москов. съезд представителей учнт. обществ взаимопомощи», 1905 г. О новых проектах реформы народного образования см. «Ежегодник нар. школы», п. р. В. И. Чарнолуского. Вып. I. 1908 г. и «Записку об организации начальной школы на повых началах, соответствующих демократическому строю». М. 1906 г.).

Тогда же, в эпоху шестидесятых годов, были отчетливо высказаны требования о нормальных учреждениях для учительства. Ярким выразителем их был К. Д. Ушинский, давший русским учителям свой научный труд в области педагогической антропологии. Долгое время он заменял собою самую педагогическую школу, нужную для учительства, был своеобразной педагогической энциклопедией. В предисловии к своему исследованию «Человек как предмет воспитания» (1868/9) Ушинский настаивал на зчреждении особых педагогических или антропологических факультетов, целью которых должно быть «изучение человека во всех проявлениях его природы с специальным приложением к искусству воспитания». «Придет время—говорил Ушипский—хотя может быть и не скоро, когда потомки наши будут с удивлением вспоминать, как мы долго пренебрегали делом воспитания и как много страдали от этой небрежности».

Мысль Ушинского о создании педагогических факультетов при наших университетах не получила своего осуществления в точном смысле; но она все же реализуется в наши дни с возникновением Педагогической Академии и Психо-Неврологического института в Петрограде и Педагогического института имени Шелапутина в Москве. Особенно поучительна история Педагогической Академии, связавшей свою жизнь с именем нашего первого педолога—К. Д. Ушинского. По инициативе директора Педагогического Музея военно-учебных заведений А. Н. Макарова еще в марте 1901 г. был открыт при Музее особый «Педологический отдел имени К. Д. Ушинского» для изучения человека, как предмета воспитания, а осенью того же года учреждены при нем специальные педологические курсы, на которых читались следующия лекции: анатомо-физиологическое учение о мозге, физиология нервной системы, гигиена детского и школьного возраста, психофизиология органов внешних чувств, гистология, физиология, анатомия, бактериология, психология общая и педагогическая, учение о характерах, основы статистического метода, дефекты речи, история педагогики, дети трудные в воспитательном отношении. Через три года (18 авг. 1907 г.) 1

эти курсы были преобразованы в Педагогическую Академию, которая и возникла при Петербургской Лиге Образования. Слушателями ея могут быть лица обоего пола, без различия национальностей и вероисповедания, окончившия курс высших учебных заведений (§2 устава). Курс—двухгодичный. А) Предметы общие: 1) основные: педагогическая психология, история педагогики, школьная гигиена, патологическая педагогика, школоведение, введение в педагогику; 2) добавочные: анатомия, физиология, психология, история философии, история искусств, история литерагуры, основы математического метода, энциклопедия права. Б) Предметы специальные: методика и история учебных предметов (в связи с историей наук): математики, русского языка и словесности, истории, психологии, логики, педагогики, географии, биологических наук, физики, химии и кристаллографии, законоведения, новых языков, искусств; воспитание ненормальных детей.

Таким образом, по своей организации Педагогическая Академия действительно является тем учреждением, о каком мечтал Ушинский, а нейтральное ея положение, вне связи с университетами, делало самый строй ея более гибким и жизнеспособным х).

Открытый И-го июля 1911 г. в Москве Педагогический институт имени И. Г. Шелапутина преследует более скромные цели. Его курс также двухгодичный. Общими предметами в нем являются: логика, общая и педагогическая психология, общая педагогика и история педагогических учений и школьная гигиена. Предметы специальные: русский язык и словесность, математика, физика и космография, русская и всеобщая история, естествознание, химия, география и древние языки. Слушателями института могут быть русские подданные православного исповедания (по воле жертвователя), как обучающиеся на свой счет, так и стипендиаты казенные и частные. Слушателям института, получившим свидетельство на звание учителя гимназии, время пребывания в институте зачисляется в срок выслуги учительских окладов и пенсии. Директор института избирается министерством народного просвещения; на нем лежит ответственность по всем частям благоустройства института; ему подчиняются все служащие и учащиеся в инстипуте; преподаватели института избираются директором. Таким образом строй института определенно бюрократический, тогда как Педагогическая Академия знает строй коллегиальный, автономный.

Из других педагогических учреждений следует отметить Женский Педагогический Институт, Педагогические курсы при Петроградском Фребелевском обществе, частный Фребелевский Институт при Киевском Фребелевском обществе, Московские женские педагогические курсы. Образовательным нуждам русского учительства служит и Учительский дом, открытый в Москве в 1911 году Обществом взаимной помощи при Московском Учительском институте.

И. Соловьев.

1) См. «Труды Педагогич. Академии». Вып.1. Начало дела. Возникновение Пед. Академии, общия основы бя организации и первия работы Слушателей». Спб. 1910 г.