> Энциклопедический словарь Гранат, страница 349 > Пеккер

Пеккер

Пеккер (Pecqueur), Константин, извести. франц. социалист (1801—1887). По его учению, ценности создаются только трудом, его продолжительностью и интенсивностью. В капиталистическом обществе основным моментом, влияющим на распределение доходов, является собственность на средства производства. Благодаря ея неравномерному распределению лица, не обладающия средствами производства, вынуждены становиться в полную зависимость от тех, кто ими владеет. Владение средствами производства позволяет собственникам взимать „десятину с чужого труда“, брать в свою пользу разность меясду издержками производства и продажною ценою продукта — разность, которую П., по примеру Сисмон-ди, называет прибавочною стоимостью (plus-value). Эта подать, взимаемая капиталистами с рабочих в форме прибыли на капитал, является причиною неравенства, нищеты и всего социального зла, от которого страдает современное общество. Партикуляризация средств производства, принадлежность их частным лицам, создает отсутствие планомерности, организованности общественного процесса производства. Каждый производит, что хочет, как хочет, когда хочет, где хочет; никто не знает, продаст ли он свой продукт, как продаст, когда продаст, где продаст, кому продаст. Производитель не знает ни потребностей и средств потребителя, ни спроса и предложения; в подобном же неведении находится и покупатель. От этой анархии производства происходят внезапные разорения и обогащения, торговые кризисы, безработица, огромная потеря и растрата богатства, времени и сил наарене изступленной конкуренции. Но эта борьба всех против всех не развивается в классовую борьбу. Как верный ученик Сен-Симона, П. верит в гармонию интересов труда и капитала; признавая деление современного общества на классы, он отрицает существование борьбы классов. Развитие производительных сил и крупного производства приводит к концентрации богатства на одном полюсе современного общества и нищеты — на другом. Введение машин ведет все более и_бо-лее к обезценению и упразднению труда или участия рабочих в общем национальном производстве; нищета и пауперизм наемных рабочих были бы общим состоянием, к которому непреоборимо стремились бы все нации, если бы влияние других мощных факторов не создавало противовеса этой тенденции. Крохи, падающия со_стола богатых, противодействуют этому обнищанию; фактически в современном обществе наблюдается скорее рассеяние богатств, их более справедливое распределение, чем их концентрация и приближение к промышленному феодализму, наступление которого предсказывал Фурье.

Современной анархии производства П. противопоставляет государственную организацию всей экономической жизни. В принципе, въкаждой стране долженъбыть только один собственник, один предприниматель— государство, народ в лице своих представителей. Каждый производитель, каждый торговец должен быть должностным лицом национальной ассоциации. В этой системе огосударствленной промышленности нет места самодеятельности рабочих -нет места ни кооперацияхм, ни профессиональным союзам, ни экономическим предприятиям органов местного самоуправления. Государственный социализм ГИ. знает только одну организацию: государство. Очевидно, эта система представляет собою обобщение на всю область народного хозяйства тех производственных отношений, которые наблюдаются в принадлежащих государству промышленных предприятиях. Демократизация государственного устройства является, по этой концепции, гранью, отделяющей государственныйсоциализм от государственного капитализма. Раз эта грань перейдена, социализация производства совершается путем концентрации в руках государства всех средств материального производства, путем экспроприации современных собственников, с вознаграждением или без него. П. первый, среди французских социалистов, является сторонником этого способа развития коллективной собственности. До него социалисты требовали лишь уничтожения права наследования, например, Бабеф и Базар (смотрите); Бабеф допускал принудительную экспроприацию лишь в том случае, если собственник не обрабатывает свои земли. Огосударствление всеии промышленной деятельности общества превращает всех предпринихмателей и рабочих в долясностных лиц государства, в чиновников; все члены общества долясны находиться на службе у правительства. Все способные к труду члены общества будут иметь равное право иа труд; всем им будет обеспечен минимум средств существования. Неспособные к труду дети, старики и больныо будут содержаться не на счет своих трудоспособных родственников, а на счет государства. Что касается стариков, утративших трудоспособность, то получаемая ими пенсия будет находиться в зависимости от высоты их трудового заработка и числа лет участия в общественных работах. Материальною силою, которая создает социалистический строй, II. считал государственную власть. Поэтому необходима определенная организация этой власти,—такая организация, которая сделала бы ее орудием социальной реформы. Эту реорганизацию государственной власти можно достичь введением всеобщого избирательного права. П. первый из социалистов признал во всеобщем избирательном праве средство освобождения пролетариата от- ига капитализма. Народ может принудить государственную власть защищать его интересы или путем восстания и бунта, или путем законной и мирной подачи бюллетеня; весь вопрос, по мнению П., заключается в выборе между этими двумя путями воздействия на власть. Но как достичь введения всеобщого избирательного правае — Путем мирной пропаганды, которая сформирует общественное мнение и с его помощью принудит государственную власть осуществить реформу. Ответ этот показывает, что теория П. принадлежит еще до-пролетарекому периоду в развитии социалистической мысли. Тем не менее, многие идеи, впервые высказанные П. или развития им, до этих пор не утратили своего значения, и многие страницы его трактатов все еще могут быть прочтены с большим интересом.

Соч. П.: „Economic soeiale. Des interets du commerce, de I’industrie et de I’agri-culture“ (2 t., 1837); книга эта написана П. на тему, предложенную Академией нравств. и политич. наук: „Какое влияние могут оказать на материальную экономию, на гражданскую жизнь, на общественный строй и могущество наций двигательные силы и транспортные средства, распространяющияся в настоящее время как в Старом, так и в Новом свете“; „Des ameliorations mate-rielles dans leur rapport avec la liberte“ (1839); „Theorie nouvelle d’economie soci-ale et polit.“ (1842). G. Прокопович.