> Энциклопедический словарь Гранат, страница 367 > Посошков Иван Тихонович крестьянин

Посошков Иван Тихонович крестьянин

Посошков, Иван Тихонович, крестьянин, современник Петра В. и автор ряда замечательных произведений. Родился около Москвы в 1663 г., ум.

1 февр. 1726 г. Приобретя в молодости большия познания технического характера, П. занялся разными промышленными делами. Он не мало ездил по всей России. В 1692 г. П. поселился в Москве, выкупивТ) из залога свой родовой домч. за рекой Яузой. К этому времени относится его знакомство с строите-лемч> московского Андреевского монастыря Авраамием, по поручению которого он делал модель для чеканки монеты, предназначенную для поднесения государю. Знакомство с Авраамием едва не кончилось плохо для П. Его арестовали вместе с Авраамиемч, подавшим Истру „обличительные тетради“, однако П. удалось оправдаться. Зачем П. поступает мастеромч, в Оружейную палату при депежномч, деле. В 1700 г. онч. изобрел способ чеканки круглых медных деногч,. Вч, том же году он представил Петру модель огнострель-ных рогаток. Вч. 1704 г. П. организует компанию для производства игральных карт, но дело расстроилось. Вч, 1707 г. П. становится водочным мастером в Москве, но скоро оставляфтч, это место. В 1710 г. II. назначается водочным мастером вч, Новгороде и около 16-ти лет занимался этим делом, а также мелкой торговлей. В 1717 г.П. покупает вч>Петерб.домч,а в следующих годах несколько деревень в новгородском и кашинском уездах. В 1725 г. П. ходатайствует обч, открытии в Новгороде фабрики „полотняной и коломин- ковой“ на собственные средства. В июне 1726 г. онч. приехал по делам в Петербург и 26 августа был арестована, и посажен вч, канцелярию тай“ ныхч, розыскиыхч, дел, причемч, былавзята вся его переписка. Биографы ставят арест в связь с подачей Потру »Книги о скудости и богатстве“. Под арестом П. умер, по дождавшись суда.

Часть своего досуга П. отдавал литературной работе, обнаруживая в пой большую наблюдательность, глубокий Ум и иногда очень оригинальные суждения. Вт. 1108 г. IJ. пишет „Зерцало очевидное“. Это обвинительный акт против „суемудрия раскольника“ с требованием суровых мер против раскола. П. выступает и против „лютор-ской ереси“. Считая появлепио раскола и ересей результатом невежества общества и духовенства, П. рекомендует устроить „академию великую, всех паук исполненную“, а в епархиях и главных монастырях открывать школы и людей без образования нс посвящать в священника или диакона. Вт. И19 г. П. окончил своо второо сочино-Н1е: „Завещание отеческое“, написанное Для его сына, всоцело проникнутое старым церковным мировоззрением и ненавистью к протестантизму и раскольникам; автор рекомендует предавать последних огню. „Завещание отеческое“ — ряд практических советов жизненного характера. Это—моральный кодекс, спутник в жизни, долженствующий охранить сына от всяких заблуждений. Преданность православию и выполнение всех обрядностей 1;,ь религии—главные моральные требования П. Дом долзкен походить па монастырь. „Завещание отеческое“ все проникнуто ненавистью к „светскому зкн-тию“. Наконец, в 1724 г. Ги. пишет свое основное произведение: „Книгу о скудости и богатстве“. Это — итог его наблюдений и размышлений над русской действительностью и теми изменениями, которые совершались в ней. Эта книга прекрасный показатель отношения к петровской реформе вдумчивого простого человека и в то же “время целый трактат по самым разнообразным вопросам. Отношение автора к Потру, несомненно, сочувственное. Его подкупало и увлекало стремление Петра к общему благу, его „правдолюбие“ при очевидной „кривизне“ всех тех, кто был с ним и около него. И в то зко время ко многим его преобразованиям Б- относится отрицательно или совер

шенно умалчивает о них, впрочем, иногда давая ответы па некоторые из вопросов, поставленных Петром, совершенно несогласные с духом пе-тровскихъуказов. Сочувствуя заимствованию образования у иностранцев и некоторых „житейских уставовъ“, ГИ. од-пако не был знаком с укладом иностранной зкизни. Отсюда его некоторая боязнь Запада, ого отрицательного влияния на психику русского человека. Не чузисдаясь старины, П.в то зко время признавал необходимым ряд реформ, котор. должны существенно изменить зкизнь Московского государства. Советуя делать заимствования со стороны, П. ценил свое собственное, родное. Считая также необходимым изменение старых порядков и устоев, он боялся полного разрыва с ними. Поэтому по духу Ги. скорее принадлежал к людям XVII века, не отрицавшим необходимость некоторых преобразований и в то зке время крепко дерэкавганмся за старый уклад жизни.

В ..Книге о скудости и богатстве“, исходя от мысли, что „подобает паче всего пещися о снискании правды“, И. приступает к описанию непорядков и тех мер, которыми мозкот быть эта правда осуществлена в жизни. Чтобы осуществить ее, надо произвести ряд реформ, которые долзкны коснуться духовных и материальных основ жизни. П. придает большое значение духовенству, но признает, что необходимо реформировать его быт, так как, благодаря его невежеству, падаот вера и укореняются „лютерские и раскольннцкие ереси“, но образование должно быть проникнуто духом строгой церковности. Для этой цели устраиваются по епархиям школы для подготовления посвящаемых в духовный сан. Точно так жо следует изменить и положение духовенства, поднять ого авторитет запрещением ему пахать землю и торговать. На его содержание долзкна идти десятина. При церквах устраиваются больницы и богадельни. Благодаря поднятью уровня образования духовенства, в государстве осуществится „внутренняя правда“. Не все обстоит благополучию и в воинских делах. Армия голодна и деморализована. Случаи самоубийства. стали учащаться. Мирнымжителям чинится всякая неправда, и нигде нельзя найти на солдат никакой управы. Нужно поэтому ввести суд равный „для всехъ“, материально обеспечить солдат, дать им хорошее оружие и тщательпо обучить их военному ремеслу и заботиться, чтобы они не испытывали пикакой нужды. Суд должен быть нелицеприятен, пшсто но мо-ясет быть посажен без вины в тюрьму. Приговор доллсон основываться на показаниях свидетелей. При допросе преступников, воров и разбойников допускается пытка. Нужно составить новый Судебник, причем П. советовал воспользоваться и немецким и турецким судобпиком. Для составления ого созываются выборные от всех сословий. Судьи доллспы получать не „хлебное и денолспоф жалование“, а вместо ного определенный процоит от каждого дела. Взятки доллспы сурово караться, вплоть до ссылки на вечную каторжную работу. Процветание государства нфвозмолсно без развития народного богатства,являющагося признаком богатства царства. Последнее заключается не в изобилии царской казны, а в том, чтобы весь народ был богат. Крестьяпская нищета — это царственное оскудение. Иулшо ’заботиться о благосостоянии всех классов и в особенности купечества, в руках которого доллсиа быть сосредоточена вся торговля. Для ведения иностранной торговли организуются „компании“. П. также рекомендует усиление вывоза и сокращение ввоза, что достигается запрещением ввоза ряда фабрикатов, совсем ноиужных для России или производимых в ней. Такой протекционизм необходим, чтобы деньги, уходившия раньше за границу, оставались в России. Сокращение ввоза таклсф достигается мерами против роскоши. Для развития производительных сил необходимо организовать цехи и открыть повью заводы и фабрики, выписать мастеров из-за границы для обучения русских ромеслу, отыскивать природные богатства. Для процветания государства следует реорганизовать финансовую систему и финансовое управление. Необходимо, чтобы собирание царской казны но разоряло всего царства. П. чулсды научные основы финансовой

Политики. Его советы случайны и не имеют системы. Следует ввести единую таможенную пошлину, свободную продажу соли, заново организовать таможенное дело, разрешить свободное винокурение и ввести одинаковые всюду питейные сборы. Наконец, необходимо чеканить монету, помпя, что в России цену деньгам дает но вес металла, а царская воля. Кроме того, после производства генерального межевания следует перейти к всесословному поземельному облолсению. облагаются налогом и пахотные, и огородные земли, и сады. Наконец, П. считает нужным принять ряд мер по отношению к крестьянам, положение которых очень тяясело. Крестьянство разорено, отягчено большими податями. Необходимо поэтому точно определить повинности крестьян по отношению к помещикам, пололсив в основу земельное облоясф-ниф. Государство должно вмешаться в крестьянские отношения, так как „крестьяном помещики пф вековые владельцы—прямый их Владетель Всероссийский Самодерлсец, а они владеют временно“.

Литература. Биография Н. написана Павловым-Сильванскгш с приведением ряда новых данных (Сочинения П.-C., т. II., 1910). „Книга о скудости и богатстве“ издапа спова А. А. Кизевет-тором (1911 год). „Завещание отеческое“ издано ГИрилолсаовым (1893 г.). „Зорцало очевидное“ изд. проф. Царовским (1898 и 1904 г.). См. Царевский, „П. и его сочинения“ (1883); Врикнер, „Ив. П., как экономистъ“ (1896); его же, „Iwan Pos-soschkow. Ideon und Zustande in Russland zur Zeit Peters des Grosson“ (1878); Jlan-лов-Сильважкий, „Проекты реформ в записках современниковъ“ (1897).

В. Пичета.