Пругавин Александр Степанович

Пругавин, Александр Степанович, извести, исследователь раскола и этнограф, родился в 1850 г., воспитывался в архапгельск. гимн., откуда порошол в Петровскую земл ед. академию, нокурса не окончил, будучи выслан за участие в студонческих волнениях па родину, в Архапгельск. губ. Здесь П. пришлось прозкить несколько лет в разных городах, мезкду прочим, в Кеми, которая мозкет считаться главным центром поморского раскола; вследствие этого П. имел полную возмозкность лично знакомиться с представителями разных сект,посещать их скиты,изучать раскольничьи рукописи и тому подобное. Первую свою статью: „Знаем ли мы расколъе” П. напечатал в „Неделе” под псевдонимом Борецкого (1877). В 1879 г. П. пороехал в Петербург, где им был написан ряд статей об общественном положении сектантов („Голосъ”, 1879/81). Раскрывая всю несостоятельность борьбы с расколомъи сектантством путем всякого рода репрессий, П. особонно горячо воорузкался против так иаз. „монастырских заточений”, уцелевших от времен глубокой старины. В последующих статьях (в „Русской Мысли”, „Русск. Ведом.”) оп доказывал, что вопрос о расколе органически связан но только с вопросами, касающимися цоркви, духовенства и школы, но такзко и с вопросами правового и экономна, полозкфния народа. Для дальнейшого изучения раскола он объездил Тверск., Тамбов., Самар. и Саратов. губ. и Урал, описал сокты „сютаовцовъ“, „иомоляковъ”, „медальщиковъ” и др.; па ряду с тем его интересовало и религиозное двиэкениф в высших слоях общества, и он ряд очерков посвятил „пашковцамъ”, религиозным крузккам Поторбурга и Москвы и вообщо „привилегированному соктапт-ству”. Все эти черезвычайно ценные статьи были затем пороизданы отдельным сборником в двух книгах, под заглавием: „Раскол внизу и раскол вворху” и „Отщепенцы: староверыи пововеры“, но обе оне былп уничтожены цензурой. Только с переменой отношения правительства к расколу могли появиться отдельными изданиями исследования П.; тогда вышли: „Религиозное отщепенство“ (2вып. 1906), „Старообрядчество во 2-й пол. XIX в.“ (1904); „Раскол и сектантство върусск. народи, жизни“ (1905), „Раскол вверху“ (1909), „Монастырские тюрьмы“ (1906) и др. Кроме того, П. еще в 1881 г. выпустил богатую библиографию раскола („Раскол —соктаптство“); далео он дал превосходную книгу: „Запросы народа и обязанности интеллигенции в области умственного развития и просвещения“(1890), но главное внимание он отдаот религиозным исканиям народа („Братцы и трезвошшки“, 1912, и др.) и борьбе с нфпрокращающимися и после указа 1906 г. гопопиямн на свободу совести.