> Энциклопедический словарь Гранат, страница > Рас ДашаН) roDH

Рас ДашаН) roDH

Рас ДашаН) roDH. воршипа в Абиссинии, см. Т, 29, 31

Расин (Racine), Жан, знаменитый франц, поэт-драматург (род. 22 дек. 1639; умер 21 апр. 1699), оказавший большое влияние на развитие литературы и театра Зап. Европы (ср. XLV, ч. 1,472). Сын чиновника по соляным налогам, рано оставшийся сиротой, Р. воспитывался своей бабкой сначала в г. Бове, потом в образцовой школо общины Пор-Рояля (смотрите ХХХПТ, 101) около Парижа, где получил прекрасное образованно и углубленное знание греческого языка и литературы (1655—58); к этому времени относятся ого первые лирические опыты. С 1658 г. Р. лсивет в Париже у двоюродного брата Н. Ви-тара, отдавая всо время литературн. занятиям и знакомствам. Строгая опека Пор-Рояля и находившихся под его влиянием родственников всемерно отклоняла Р. от позорного, по понятиям моралистов эпохи, увлечения театром. Р. был отправлен к дядо, викарию в г. Юзес (1661—63). По возвращении в Париж он выдвигается благодаря поддержке влиятельных литераторов Шапелона и Порро, сходится с кружком Буало, Мольера, Лафонтена и др. и долаот быструю карьеру драматурга, не остановившись перод разрывом с Пор - Роялем. За период 1663—1677 гг. им было написано 9 трагедий: 1663— „La Th5baide“ (Фиваида); 1665 — „А1е-xandre“ (Александр Македонский); 1667— „Andromaque11 (Андромаха); 1669 — „Bri-tannicus“ (Вританник); 1670 — „B6r6niceu (Веронпка); 1672 — „Bajazet“ (Баязет)-1673 —,Mithridate“ (Митридят); 1674 — „Iphigdnie“ (Нфнгения); 1677 — „Phfcdre“ (Фодра), и одна комодия в стиле Аристофана: 1668—„Les plaidcurs“ (Сутяги). Театральные уснохи принесли ему видное литературное положение и личное расположение Людовика XIV: Р. попадает во франц, академию (1673), делается лектором короля и его историографом (1678). Под непрокращающимся давлением Пор-Рояля и травли театральных кругов Р. в 1677 г. резко порывает с драматургией, лсенитс.я и посвящает еобя отныне семье, детям и двору. Уступая настояниям фаворитки короля г-жи Ментонон, он пишет две пьесы (на библейские темы): 1689—„Esther1 (Эсфирь), 1691—„Athalie“ (Гофолия), для постановки на домашнем театре женской Сен - Сирекой школы. Последней ого работой был „Очорк истории Пор-Рояля“ (1698). В том же году он попадает в немилость у короля из-за своей привер-жоппостн к янеонистам и вскоре умирает.

Годы сознательной жизни Р. совпадают с торжеством абсолютной монархии, сумевшей усилить себя искусным использованием противоречий феодализма и буржуазии. Эта последняя явилась подлинной социальной базой монархии, которая лишила политической власти наследственную аристократью и низвела оо до полоасения придворной челяди. Классовыми интересами торговой буржуазии диктуется пропаганда идей рационализации и порядка во всех сферах общественной жизни. Капиталистическая самодисциплина леасит в основе идейной и моральной деятельности католической общины янсенистов, в главной цитадели которых — Пор-Рояло — воспитывался Р., полностью воспринявший их доктрины. Янсенисты проповодывали кропотливый контроль над совестью, «светскую святость“, и на осново суровой веры в предопределение построили психологическое учение о полном ничтоасество воли в ее борьбе с всесильной властью страстей и инстинктов. Эти теории в соединении с личным противоречивым укладом Р. (кипучий темперамент и редкая способность к самообузданию), тонкой душевной организацией и первоклассным поэтическим даром определили главные особенности его творчества.

Поскольку в области тематики он сохраняет феодально - аристократическое пристрастие к античным сюжетам и их коронованным персонажам, поскольку он приспособляет их к кодексу рыцарской идеологии (герой соединяет воинскую доблость с куртуазным культом любви и дамы) и поскольку в вопросах формы он считается с идущими от буржуазии тенденциями порядка, логики и реализма,—Р. является самым типичным и самым совершенным представителем зрелого французского классицизма, теоретиком и вождем которого был Буало (смотрите), всемерно помогавший формированию таланта своею великого друга. У своего предшественника П. Корнеля (смотрите) Р. нашел вполне готовую формулу трагедии, сохранившей общий стиль античных образцов, за вычетом их лирической и музыкальной стихии. Для Р., как и для Корнеля, трагедия является психологической драмой с точно выверенным механизмом действия, звенья которого логически вытекают одно из другого. Он удерживает такжо правило трех единств (смотрите ложный классицизм). В противоположность Корнелю, провозносящему героическую волю в ее служении государству и долгу, Р. господствующим предметом изображения делает любовь, имеющую характер единой всепоглощающей страсти и представленную (в точном соответствии с учением янсенистов) в виде разрушительной, гибельной силы. Впервые в новой Европе Р. вскрывает в окрулса-ющей ого обстановке тот усматривающий высший смысл лшзни в упоенном переживании любовной страсти тип, который позлее, украшенный восторженной апологией „чувства“ у Руссо и ореолом мировой скорби у Гете („Вертор“) и Байрона, превратится в популярный романтический образ „рокового страдальца“. Тонкость и прозорливость общественно - психологического анализа Р. счастливо сочетается с историческим чутьем (поэтическоо видение античной Греции в „Андромахе“ и „Федре“; характеристика молодого Нерона в „Британннке“) и уменьем давать синтетические картины политических конфликтов и драм („Митридат“, „Ифигения“). Р. создал целую галлерей ярких образов, среди которых особенно выделяются лсонские, наглядно рисуклцио слепую, анархическую силу чувственной страсти: таковы Роксана („Баязет“), Федра, Гермиона („Андромаха“;, свободно выдерживающие сравнение с лучшими созданиями Шекспира и др.

Творчоство Р. отличается тем прекрасным чувством меры, которое свойственно глубоко изученным им древнегреческим образцам. Оно поражает трезвой и скупой экономней средств, виртуозное применение которых приводит к полной реализации сложных и глубоких замыслов. Упростив весь механизм трагедии, сведя число центральных персонажей до 3 (в „Веронике“ дажо до 2), он сумел без ущерба для поэтического эффекта до нельзя упростить свой словарь (обходящийся самыми общеупотребительными терминами) и поэтическую технику: весьма несложными ритмическими комбинациями он придает своему александрийскому стиху ые только гибкость и раз-пообразие. по и богатую декламационную насыщенность. Недостатки Р. являются неизбежными следствиями самого жанра классической трагедии, устранившей внешние события и сосредоточившейся на изощренном психологическом анализе; к ним слодует отнести: условность действия, значительная часть которого протекает за сценой; повествования постников, обильные рассуждения и дебаты

Влияние Р. во франции и за границей было очень велико. Вольтер в „Комментарии на Корнеля“ но только принос этого последнего в жертву Р„ но и вставил в свои трагедии и философские романы целые центоиы (отрывки, скомпанованные из переставленных чужих стихов) из его стихов; Шиллер перевел его „Фодру“; Гете считал ого образцом при создании своей „Ифигепни“; несмотря на враждебную Р. обстановку эпохи романтизма, великая актриса Рашель (смотрите) и А. Мюссе сумоли увлечь современников ого искусством; последние исследования доказывают глубокое воздействие Р. на творчество А. Франса, выпустившего издание его трагедий с прекрасной вводной статьой („Oeuvres de J. R.“, Paris, Lemerre, 1874—75, 5 vol.); в орбите влияния P. находится крупный поэт современной франции — Поль Валери (смотрите XLVIII, прил. био-библиограф ич. указатель, 123). Отражение Р. в русской литературе XVIII в общеизвестно; Сумароков мечтал о славо „русского Р.“; Пушкин, несмотря на несколько роз-ких отзывов, высоко ставил его талант и „отдал честь классицизму“ Р. многими сторонами „Вор ica Годунова“ и „Драматических сцен“. В эсторжояные оценки Р. даны Горцоном и Достоевским. В самыо последние годы ого „Федра“ была пороведот В. Брюсовым.—Лучшее издание сочинений Р., снабженное словарем ого языка и многочисленными статьями: „Oeuvres de J. Racine“, ed. Paul Mesnard (G. E. F.),

2-е изд. 1923,1.1—VIH+album; очень удобно изд. G. Lanson, „Theatre choisi de R.“ (без 2 первых пьес), P., 1910, где дш прекрасный кшментарий и важнейшая библиография.

Литератур» о Р. огромна. Наиболее существенными работами являются: Salnte-Betwe, „Port-Royal“, t. VI; Я. Taine, „Nouveaux cssals de cri-llquc et d’hlstolre“, P., 1865; F. ВгипеШге, „Epoques du thaatrc franеals“ (ch. 5 u 7); P. Robert, „La po-Stique dc R. P„ 1890; O. Larroumet, „J. R.“, P„ 1908; K. Vosstcr, „J. Iе.-, Mttnchen, 1926; O. True. „J. R.“, P., 1926; M. Fublrl,,J. R. et la critlca delle вне tragcdle“, Torino, 1925; a. Des Hons, „Л. France et J. R.“, P., 1927; Lvtton Strachey, „Books and Characters“, London, 1921. I la русском языке; марксистское освещение Р. дано в общих курсах зап.-евр. лит. В. М. Фриче, А. В. Луначарского и П. С. Когана; И. Тон. „Ж. Р.“ (Русск. класс, библ. Чудинова. сер. II, вып. 20); А. И. Герцен, „Письма из франции и Италии“ (III); Ф. Батюшков, „Женские типы Р.“ (Сев. Вести. 1896); его же, „Критические очерки и заметки (Пушкин и Р.)“, ш., 1900;

Б. А. Кржевский, „Театр Корнеля и Р.“, Игр., 102:1 (Он. ист. европ. театра, иод ред. А. Гвоздева).

Б. Кржевский.