> Энциклопедический словарь Гранат, страница > Реформатская церковь по представляет из собя единого организованного целого

Реформатская церковь по представляет из собя единого организованного целого

Реформатская церковь по представляет из собя единого организованного целого, но является конгломератом отдельных реформатских общин, объединяемых некоторыми общими положениями вероучения, некоторыми общими чертами культа, а также происхождением от одиного корня — швейцарской реформации XVI в (смотрите реформация, Кальвин, кальвинизм, Цвингли). П отличие от лютеранства роформат-ская идеология выдвигает учение о Предопределении {см.) и о символическом значении крещения и причащения, которые считаются но таинствами, как У лютеран, по лишь символическими обрядами; в культо проводите,! полиоо изгнание всяких внешних аттрибутов (даже распятия, допускаемого люто-Раиами) и употребления свечей при богослужении. Единого, общепринятого символа веры, однако, в Р. ц. нет, и общины следуют различным формулам. Наиболее распространенными являются: бельгпйскоо исповедание (1559), галликанское исповедание (1559, в Париже), Шотландское исповедапио (1560) и второе гельветическое (швейцарское) пспо-ьодание (1562), составленной Буллпп-гором; в последнее вромя оно являетсянаиболее распространенным; оно принято, кроме швейцарских, также почти во всех немоцких реформатских общинах. Со стороны органпзацип, роф. общины также очень разнообразны: одпп состоят, подобпо лютеранским общинам, в подчинении у государства, другие являются вольными; часть общин составляет реформатский союз; однако, миогио до этих нор уклоняются от вступлении в ного. Кроме Швейцарии и Германии, где реформатскио общины наиболее многочисленны, они встречаются в Венгрии, Шотландии и

С.-А. С. Ш. _ Н. Никольский.