Главная страница > Энциклопедический словарь Гранат, страница > Римское право в XIX столетии

Римское право в XIX столетии

Римское право в XIX столетии. В истории юриспруденции XIX вок открывается образованием исторической школы права {см.Савиньи), поводом для которого послулсила брошюра Тибо {см.) о необходимости издания общегорманского уложения. С созданном общегор-манского кодекса у Тибо и его сторонников связывалась мысль о широких реформах в области гражданского быта, окончательном устранении остатков старого феодального порядка и проведении в этот быт начал осво-бодитольного движения, выразившихся по фрапцузском гражданском кодексе. Но Священная римская империя германского парода пала, а с ною исчез и законодательный орган, через который только и могла быть совершена кодификация. В партикулярных лее государствах усилия правящих власти-толей и классов были направлены на то, чтобы сохранить в лшзни остатки феодализма. Для них идея единства права, связывавшаяся с идеями французской революции, была идеей революционной. Противник Тибо, Савнньи отвотил по форме как бы объективнонаписанным трактатом. .0 призваниинашего времени к законодательству и наука права“, в котором он говорил об историческом развитии права „из народного духа“; истинный смысл трактата обнаружился в дальнейшей полемике, он настаивал в ном на сохранении существующего порядка и дальнейшом развитии права обычно-правовым путем. С „народным духом“ у него уживалось таким образом и рнмскоо право. Германисты с Эйхгорном (смотрите) во главе сперва воспротивились такому пониманию народного духа; таким образом открылась борьба между романистами и германистами, скоро затем прекратившаяся, когда выяснился политический смысл трактата Савиньи, соответствовавший и политическим воззрениям германистов. Желая избежать всякого потрясения существующего политического и хозяйственного ствол партикулярных государств, Савиньи находил, что потребность в единство права может и дальше продолжать удовлетворяться, но потрясая основ, как она удовлетворялась раньшо,римским правом, особенности же германского права, закрепленные в прусском земском право и сохранившиеся в большей или меньшой степени в других государствах Германии, найдут удовлетворение в местном ста-тутарном или обычном праве. Для этой цели римское право должно быть освобождено от всох паросшпх на него коммоптариов как ностглоссаторов, таге и представителей ustis modernus Pandectarum. Отсюда новое возвращение к непосредственным источникам римского права, „чистому римскому праву“, но снова с сохраненном его задачи — служить современным потребностям. Образец осуществления этой задачи “ам Савиньи дал в своей „System des heutigen rOinischon Rcchts“. Так вместо usus modernus Pandectarum образовалось „современное римское право“ XIX в Метод построения современного римского права, указанный Савиньи, на почве‘„чистого римского права“ возрождает схоластические приемы постглоссаторов. Задача метода — претворить положительные нормы права, связанные с конкретными жизненными целями и отношениями, в отвлочон-пые и отрешепные от их целей правовые понятия, из которых можно было бы делать логические выводы, не считаясь с жизненными долями и мотивами иорм. Савиньи назвал этот метод, но примеру Лейбница и Дома, математическим мотодом (задача ого — „Rech-nen mit Begriffen“). Увлечонный в начале сьоой деятельности этим мото-доы, Иеринг (смотрите ХХИ, 634) видел в нем путь выйти „durch das rCmische Rccht iiber das romischc Recht hinaus“, — путь,

ИДЯ ПО КОТОРОМУ ЮРИСПРУДЕНЦИЯ Ш1-

когда не может попасть в тупик перед требованиями нивой жизни. Однако, во второй половине своей научной деятельности Иеринг сам лсо беспощадно развенчал юриспруденцию, построенную на этом методе,— Bcgrilfsjurispiudcnz, юридическую схоластику. Том не менее, эта схоластика господствовала в науке и университетском преподавании до издания общегерманского гражданского уложения 1890 г. (смотрите XTV, 233). Результаты работы романистической юриспруденции XIX в сведены в „Lelir-buch der Pandecten11 ВиндшейСа (смотрите), труд которого был настольной книгой судей и адвокатов и оказал огромное влияние на практику. Первый проект германского уложения назывался, хотя не совсем правильно, „der kleine Windscheid“, так велико было влияние на него этого романиста.

С изданием общегермапского уложения, как и после издания французского кодекса,римскоо право, потеряв практическую силу, осталось, в очень скромном объёме, лишь предметом пропо давания в виде исторического введения (Институции). Романистическая догматика умерла. Чулсдое практических целей, историческое изучение римского права, сделавшее со времени Савиньи большие успехи по крайней мере в смысле установления последовательного развития институтов права, до этих пор но выступило еще твердой ногой на путь выяснения связи этого развития с хозяйственными и политическими условиями жизни Рима и других государств древности.

В России римское право никогда но имело практической силы. Влияние его проводилось лишь чорез посредство византийского права в ранний период истории России. Действующим римское право было лишь в Бессарабии (смотрите). 0 начала второй чотворти XIX в возможно, однако, говорить о теоретической Р. р. п. в России. По возвращении из-за границы молодых людей, посланных Николаем I в Берлип для изучения юридических наук под руководством Савиньи, в русских университетах, по примеру германских,римское право сделалось основным предметом преподавания, на почве которого создалась самостоятельная литература этого права и начали проникать в законодательные концепциии судебную практику римско-правовые влияния.

Л итература: Savigny, .Geschichte des гбш. Rechtslm Mittelalter“; Conrad, .Gesch. der Quellen u. Litteratur des R. R. im frfilieren Mittelalter-, 1883; Flach, „Etudes critiques sur 1’hlstoire du droit romain au mnyen Age“, 1890; Stinzing-Landsberg, „Gescli. der deutschen Rechlswissenschaft“, 3 Biinde (1880 — 1910), Schwarz, «Gesch. derprivatrechtlichen Bestrebun-gen in Deutschland”, 1889; Сокольский, «Очерк истории пауки и литературы римского права в раниий период средних пекоо“ (Жури. Мин. Пар. Проев., 1891, № и); Модерман, «Рецепция римского права- (русск. пер. 1888); Муромцев, «Рецепция римского права“ (1886); Покровский. «История римского права“ (1913); Дернбург, .Пандекты“, т. I (русск. пер. 1906); Грабарь, [1. Э., «Римское право в истории международных правовых учений“ (Юрьев, 1901). Д. Нечаев,

Рецессивные признаки, см. Мендель, XXY1I1, 446, и наследственность, XXIX, 640.